發(fā)布時(shí)間：2014-09-28 11:54

摘要：鑒于時(shí)下應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的大討論，筆者提出一個(gè)新的教育模式——挫折教育。通過(guò)自己教育教學(xué)所得，結(jié)合具體事例，初步探討一種新的教育模式。文中筆者就自己的觀點(diǎn)發(fā)表一些淺薄的見(jiàn)解，起拋磚引玉的作用，以供大家參考和討論。
 
關(guān)鍵詞：教育  方向  挫折教育
 
翻開(kāi)人類歷史你不難發(fā)現(xiàn)——大凡名垂青史之人；大凡對(duì)人類發(fā)展有巨大貢獻(xiàn)之人；大凡在某一領(lǐng)域獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷之人。在成功之前無(wú)一不經(jīng)歷過(guò)重大磨難和挫折，在他充滿荊棘的成功之路上，淹沒(méi)了太多不為人知的汗水與艱辛。一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的傳奇故事，彰顯了一個(gè)深刻的教育道理——挫折教育才是最好的成才之路。
磨難是絆腳石，也是最好的試金石。磨難是財(cái)富而不是災(zāi)難。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹，做人如此，教育也是如此。因?yàn)椋航逃�首在育人，只有把自己培養(yǎng)的足夠強(qiáng)大了，才能用強(qiáng)大的自信心、頑強(qiáng)的意志力去戰(zhàn)勝一切困難，通過(guò)重重磨難，堅(jiān)定不移的去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、理想、價(jià)值，走上成才之路。
有鑒于此，我們不由得會(huì)問(wèn)：我們應(yīng)該如何使孩子成才？我們應(yīng)該走什么樣的教育模式？
一、探索教育新模式——我們需要什么樣式的教育
有多少人知道被譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的《史記》作者司馬遷，在完成這本巨作之前經(jīng)歷了多少的艱難困苦。身心受到什么樣的摧殘？又有多少人知道“一代女皇”武則天在成為中國(guó)歷史上的第一個(gè)也是唯一女皇之前，曾有幾多不為人知的艱辛？愛(ài)迪生、愛(ài)因斯坦在成功之前又經(jīng)歷了多少挫折？朱元璋登上大寶之前是如何的顛沛流離，品嘗“百家飯”之辛酸？又有多少人知道太平天國(guó)立下赫赫軍功集軍政大權(quán)于一身的東王楊秀清其實(shí)就是一個(gè)燒炭佬，未經(jīng)過(guò)什么正式教育而取得了巨大的成就？為何經(jīng)歷二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的戰(zhàn)士都能成為部隊(duì)的骨干？……眾多的事實(shí)無(wú)一不深刻的顯明一個(gè)無(wú)可爭(zhēng)議的道理——挫折是財(cái)富、是力量、是成才之路！曾聽(tīng)人說(shuō)過(guò)這樣一句話：我們現(xiàn)在所認(rèn)識(shí)的將軍或名將其實(shí)沒(méi)有我們想像中的那么卓越！他們只是戰(zhàn)爭(zhēng)中的幸運(yùn)兒、幸存者而已！戰(zhàn)友們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中犧牲了，沒(méi)有了成為名將的可能，他們幸存下來(lái)了，可以改正過(guò)去的錯(cuò)誤，有了糾正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。久而久之，見(jiàn)多識(shí)廣，他們就漸漸被磨練成了名將、將軍！吾深以為然！有鑒于此，筆者認(rèn)為：磨練、挫折也是一條很好的成才之路！
應(yīng)試教育正在成為過(guò)去式，它越來(lái)越不適應(yīng)我們社會(huì)的需要。素質(zhì)教育也已經(jīng)被提上議事日程，但究竟有幾分現(xiàn)實(shí)性，還有一個(gè)很長(zhǎng)的歷史過(guò)程。那我們現(xiàn)在該如何走呢？筆者認(rèn)為，走挫折教育的模式吧！
二、挫折教育值得期待
（一）、什么是挫折教育
挫折教育是指讓受教育者在受教育的過(guò)程中遭受挫折，從而激發(fā)受教育者的潛能，以達(dá)到使受教育者切實(shí)掌握知識(shí)的目的。在教育過(guò)程中，對(duì)受教育者進(jìn)行挫折教育是非常有必要的。許多到達(dá)光輝頂點(diǎn)的人往往不是最聰明的人，而是那些在生活中遭受挫折的人 ，這是因?yàn)椋�那些自認(rèn)為自己聰明的人往往會(huì)選擇走一些所謂的“捷徑”，這些所謂的“捷徑”往往會(huì)喪失一些非常有意義的鍛煉機(jī)會(huì)；而那些生活在逆境中飽經(jīng)風(fēng)霜的人，才更能深刻理解什么叫成功。因此，在教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育是鍛煉提高學(xué)生潛能的一種很好的方法。
（二）、它與素質(zhì)教育、應(yīng)試教育的區(qū)別
應(yīng)試教育指脫離社會(huì)發(fā)展需要，違背人的發(fā)展規(guī)律，以應(yīng)付升學(xué)考試為目的的教育思想和教育行為，是教育工作所存在弊端的集中表現(xiàn)。它以升學(xué)率的高低來(lái)檢驗(yàn)學(xué)校的教育質(zhì)量、教師的工作成績(jī)以及學(xué)生學(xué)業(yè)水平。它以考試為目的，其教育模式與考試方法限制了學(xué)生能力的充分發(fā)揮，培養(yǎng)的學(xué)生難以適應(yīng)工作和社會(huì)的發(fā)展。
素質(zhì)教育，是以全面提高人的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重人的主體性和主動(dòng)精神，以人為的性格為基礎(chǔ)，注重開(kāi)發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。應(yīng)試教育是以升學(xué)為出發(fā)點(diǎn)，就必然禁錮、限制人們?cè)谧陨淼陌l(fā)展和意志的鍛煉。它是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式，它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育，與應(yīng)試教育相對(duì)應(yīng)。
一言概之：應(yīng)試教育是強(qiáng)迫成才，黃金棍下出好人，而此“才”是否“真才”還有待商榷。素質(zhì)教育是培養(yǎng)成才，是教育者主動(dòng)，受教育者被動(dòng)。挫折教育更能促使受教育者克服困難，主動(dòng)學(xué)習(xí)。挫折教育既可以適用于學(xué)校課堂教學(xué)，也可以適用于游離學(xué)校大門之外的個(gè)體成才，本文就著重從學(xué)校的角度來(lái)談一下挫折教育模式。
相比較而言，挫折教育具有素質(zhì)教育和應(yīng)試教育無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)，更能使人成才，成大才。
（三）、挫折教育的優(yōu)越性
1 、挫折教育能夠激發(fā)學(xué)生的潛能
人的潛能是無(wú)比巨大的，在正常的現(xiàn)實(shí)生活中，人總有一種潛能不能被激發(fā)，這種潛能只有在一些非常的情況下才能被激發(fā)。比如在生死關(guān)頭下，激發(fā)潛能后是能夠徒手翻越4.2米高的圍墻，對(duì)于學(xué)生而言，當(dāng)其遭受挫折時(shí)，就容易激發(fā)學(xué)生的潛能，越不容易找到答案，便越能激發(fā)學(xué)生的潛能和探究精神，從而進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，切實(shí)掌握知識(shí)。
2 、挫折教育能打擊學(xué)生的驕傲情緒
“滿招損，謙受益。”有些學(xué)生由于受到年齡、經(jīng)歷、學(xué)識(shí)等的影響，往往會(huì)產(chǎn)生一些不應(yīng)當(dāng)有的錯(cuò)誤，如：粗心大意、驕傲自滿等。為了克服這種負(fù)面影響，人為地設(shè)置一些挫折讓其遭受以打擊其驕傲情緒是非常有必要的。當(dāng)然，這種挫折應(yīng)當(dāng)控制在一定范圍內(nèi)，過(guò)猶不及，把握好一個(gè)“度”的原則。事后應(yīng)當(dāng)給學(xué)生說(shuō)明，并且不以真正打擊學(xué)生為目的，而只能是通過(guò)這種人為設(shè)置的挫折，讓學(xué)生受到教育，認(rèn)識(shí)不足，使其明確挫折對(duì)自己的作用，并正確認(rèn)識(shí)自己的能力，排除自己的驕傲情緒，戒驕戒躁，從而取得更大的進(jìn)步。
3、挫折教育能夠使學(xué)生真正享受成功的喜悅
興趣是最好的老師，挫折教育能夠使學(xué)生享受喜悅，提高學(xué)習(xí)興趣。只有學(xué)生通過(guò)自己的努力解決完一個(gè)難題時(shí)，那種喜悅是不言而喻的，是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容的，那要比從老師或書本里學(xué)到知識(shí)更讓其感到欣喜。因?yàn)閺睦蠋熁驎�本里得�?lái)的知識(shí)，是別人已經(jīng)整理好的，沒(méi)有什么趣味性與探究性而言，學(xué)生的識(shí)記是枯燥無(wú)味的，而只有通過(guò)自己的努力與探究掌握的知識(shí)才是對(duì)自己來(lái)說(shuō)更有意義的學(xué)習(xí)“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，要想絕知須躬行”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。
4 、挫折教育能夠使學(xué)生更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的社會(huì)，在這樣的社會(huì)中，不遭受挫折是不可能的。如果學(xué)生在學(xué)校中沒(méi)有遭受挫折的洗禮，沒(méi)有正確對(duì)待挫折的思想，就好象是溫室里的“花朵”，是不可能很好地適應(yīng)社會(huì)的。而只有學(xué)生在學(xué)校中就遭受許多挫折（無(wú)論這種挫折是主動(dòng)的還是被動(dòng)的），掌握了應(yīng)付挫折的方法，在一定程度上講才能夠更好地適應(yīng)社會(huì)。
5、挫折教育模式適應(yīng)范圍性更寬，更廣。無(wú)論是應(yīng)試教育還是素質(zhì)教育，他們的重點(diǎn)都是放在教師的“教”上，離開(kāi)了教師，此種教育模式就不易單獨(dú)開(kāi)展。但挫折教育不同，離開(kāi)了教師，學(xué)生也能成才。這樣一來(lái)，挫折教育不僅在校學(xué)生能用，輟學(xué)學(xué)生也能用；不僅學(xué)生能用，社會(huì)青年、成年人、老年人也都同樣使用。西周時(shí)候的姜子牙70歲拜相之前也是為窮途潦倒；周文王起義之初被迫食其親子，何等的慘絕人寰；三國(guó)時(shí)代的蜀國(guó)上將黃忠，雖中年喪子但壯志不泯，最終也成其大器等等�？梢�(jiàn)，挫折教育適應(yīng)范圍是相當(dāng)廣泛的。
三、為挫折教育計(jì)
挫折教育是一個(gè)新事物，從它的產(chǎn)生、發(fā)展，必然經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期而漸進(jìn)的過(guò)程。如何使挫折教育模式快速的發(fā)展，使用。筆者認(rèn)為：要有目的、有計(jì)劃、有策略的進(jìn)行.
（一）、挫折教育的實(shí)施階段
挫折教育不能一蹴而就，要從小培養(yǎng)，特別是嬰、幼兒階段。下面我們就學(xué)前階段對(duì)孩子進(jìn)行有效的“治療”。
第一階段：培養(yǎng)孩子的信任感。適用年齡：低幼階段。孩子的挫折教育在出生后就應(yīng)該開(kāi)始。這個(gè)階段的孩子需要家長(zhǎng)格外的照顧與養(yǎng)育，家長(zhǎng)應(yīng)該積極的與孩子建立健康的親子關(guān)系，讓孩子對(duì)家人及環(huán)境產(chǎn)生美好的信任感覺(jué)，為與孩子的溝通打下基礎(chǔ)。
第二階段：培養(yǎng)孩子的生活自理能力。適用年齡：幼兒階段。當(dāng)孩子可以站立、行走了，在確保安全的前提下，讓他自己獨(dú)立去完成，不要總是抱著或者幫他邁步等。孩子動(dòng)作發(fā)展的同時(shí)也是心理的不斷發(fā)展完善。孩子稍大后，可以讓他試著料理自己的生活，在自理的過(guò)程中能夠培養(yǎng)孩子的自信心，并遷移到以后的生活和交往中去。
第三階段：培養(yǎng)孩子心理的獨(dú)立性。適用年齡：幼兒園階段�！∑綍r(shí)我們總會(huì)教育孩子要助人為樂(lè)，并且也在身體力行地幫助孩子。然而有時(shí)候需要孩子獨(dú)立完成的事情，卻給予過(guò)多幫助的話，反而會(huì)讓孩子產(chǎn)生依賴心理。只要是孩子有興趣的事情就鼓勵(lì)他獨(dú)立去做。
第四階段：培養(yǎng)孩子解決問(wèn)題的能力。適用年齡：學(xué)前階段。孩子步入課堂后，傳統(tǒng)的教育重視數(shù)理邏輯和語(yǔ)言表達(dá)能力，但這僅僅是學(xué)習(xí)的一個(gè)層面，更重要的是要培養(yǎng)他的求知欲，獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。不少孩子總喜歡打破沙鍋問(wèn)到底，這就是他在思考問(wèn)題的表現(xiàn)，此時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)該耐心解答，即使是自己回答不出來(lái)的問(wèn)題，也不要怕丟面子，可以和孩子一起查閱書籍、進(jìn)行試驗(yàn)來(lái)探討。
隨著孩子年齡的增大，挫折教育的難度應(yīng)有所增加，方式也應(yīng)該隨之而變化。
（二）、挫折教育的方法
1、向?qū)W生貫徹遭受挫折的思想
“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”。顯然古人很早就認(rèn)識(shí)到了挫折的重要性。在現(xiàn)實(shí)生活中，不遭受挫折是不可能的，沒(méi)有知識(shí)的人在現(xiàn)實(shí)生活中是會(huì)處處碰壁的。
因此，教師在教學(xué)中就要給學(xué)生貫徹遭受挫折的思想，讓學(xué)生有充分的心理準(zhǔn)備，不至于遭到挫折便束手無(wú)策。教師要教育學(xué)生在任何情況下都要有敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣，在逆境中也能夠順利走出來(lái)，滿懷激情地?fù)肀�生活。教師在教學(xué)中要多給學(xué)生講解那些身處逆境仍然自強(qiáng)不息、奮力拼搏的人生經(jīng)歷，如：愛(ài)迪生發(fā)明電燈先后經(jīng)歷了2000多次失敗，如若沒(méi)有面對(duì)困難和挫折的勇氣，他最終也是不可能取得成功的等等，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的意志是有幫助的，并且讓學(xué)生終生受益。只有這樣，才能夠培養(yǎng)學(xué)生百折不撓的探究精神，從而提高其適應(yīng)社會(huì)的能力。
2、人為地制造挫折
磨礪是把雙仞劍，有的人在困難面前倒下了，有的人面對(duì)困難越戰(zhàn)越勇。針對(duì)有些學(xué)生比較聰明，以及家庭、經(jīng)歷等諸多因素的影響，在生活中遭到挫折的機(jī)會(huì)可能很少。這種學(xué)生在順境中應(yīng)對(duì)自如，但一旦遭到挫折，便一撅不振，對(duì)生活失去信心。對(duì)于這樣的學(xué)生應(yīng)人為地設(shè)置障礙制造挫折，以訓(xùn)練其對(duì)逆境的忍受能力，以求更好地適應(yīng)生活。如可以在考試中出一些比較難的題目讓學(xué)生去做，學(xué)生可能費(fèi)了好大的勁卻無(wú)法得出正確的答案，讓其人為地遭受挫折，學(xué)生在遭受挫折的同時(shí)也加深了對(duì)知識(shí)的理解，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生忍受挫折的能力是很有幫助。
3、但是挫折設(shè)置也是有講究的
（1）難度不要超出承受力太多，要量學(xué)生力而行，讓學(xué)生通過(guò)努力是能夠?qū)崿F(xiàn)的。（2）要循序漸進(jìn)的設(shè)置挫折，增加難度。（3）不要給孩子設(shè)置無(wú)端的挫折；尤其不是隨便否定孩子這個(gè)人。（4）要鼓勵(lì)挫折中的人，可心靈獎(jiǎng)勵(lì)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)合
4、挫折教育重在引導(dǎo)。教師在挫折教育中應(yīng)該扮演激勵(lì)、引導(dǎo)的角色。筆者認(rèn)為：教育不在教會(huì)學(xué)生學(xué)得多少知識(shí)，而在教會(huì)學(xué)生怎么學(xué)習(xí)，任何學(xué)習(xí)。通過(guò)不斷的鼓舞、激勵(lì)等手段給學(xué)生戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣，使得學(xué)生自發(fā)的、自主的學(xué)習(xí)。岳飛、武則天、愛(ài)迪生、愛(ài)因斯坦、司馬遷、朱元璋、東王楊秀清、比爾.蓋茨、毛主席等長(zhǎng)征戰(zhàn)士們等等。他們的成才非偶然，也不都是教師“教”得好，他們的成功更多的是自己不屈不撓、堅(jiān)持不懈的努力。是不斷磨練，不斷挫折的產(chǎn)物。“寶劍鋒從磨礪來(lái)，梅花香自苦寒來(lái)。”讓學(xué)生自覺(jué)以他們?yōu)榘駱�，自學(xué)成才、自我成才。同時(shí)，教師應(yīng)該教會(huì)學(xué)生們對(duì)待挫折的方法：（1）正視挫折。教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正視挫折，在現(xiàn)實(shí)生活中，不遭受挫折是不可能的，關(guān)鍵是對(duì)待挫折的態(tài)度。如果遇到挫折便心灰意冷，沒(méi)有生活下去的勇氣，那么，你的一生將會(huì)一無(wú)所成。因此，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)樹(shù)立這樣的思想：挫折使我們又多學(xué)到了一些在通常情況下無(wú)法學(xué)到的知識(shí)，是使我們更加傾向成熟的一種有效途徑，只有這樣，我們才會(huì)不怕挫折，才能會(huì)更加正確地對(duì)待挫折。（2）克服挫折。有了正確的思想，接下來(lái)便要有正確的解決問(wèn)題的方法。遭到挫折以后，便要想方設(shè)法去克服它。這不僅能夠使學(xué)生掌握一個(gè)問(wèn)題的答案，更重要的是能夠使學(xué)生掌握解決問(wèn)題的方法以及在解決問(wèn)題后對(duì)成功的喜悅，這是在其它任何情況下都無(wú)法提供的。（3）避開(kāi)挫折。在盡可能的情況下，避開(kāi)挫折是我們的一條較為理想的解決問(wèn)題的方法，因?yàn)樵谶@種情況下，我們不需要付出太多的努力便能夠達(dá)到我們的目的。但避開(kāi)挫折是需要一定的技巧的，不是一般的人能夠做到的，它需要特別的解決問(wèn)題的熟練程度。（4）總結(jié)挫折。不能從失敗中學(xué)到知識(shí)的人是沒(méi)有什么希望的，人不應(yīng)當(dāng)兩次在同一個(gè)地方跌倒。對(duì)于在生活中遭到的挫折，我們要善于總結(jié)，以便從中學(xué)到一些經(jīng)驗(yàn)，從而內(nèi)化為我們的知識(shí)，為我們以后使用，幫助我們不要在同一個(gè)地方再跌倒，這才是我們要做到的，也是挫折帶給我們的禮物。只有這樣，我們才可以說(shuō)我們已經(jīng)初步掌握了對(duì)待挫折的正確方法，才能夠?qū)ξ覀兊娜松�有一定的幫助�?br />  
參考文獻(xiàn)：
[1] 袁振國(guó)，當(dāng)代教育學(xué)， 教育科學(xué)出版社，2004
[2] 王道俊，教育學(xué)，人民教育出版社，2009，
[3] 裴娣娜，教育科學(xué)方法導(dǎo)論，安徽教育出版社，1995
[4] 十二校聯(lián)編，教育學(xué)基礎(chǔ)，教育科學(xué)出版社，2008
[5] 丁瑜、何東亮，教育學(xué)原理，上海交通大學(xué)出版社，1998
[6] 馮恩洪，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，中國(guó)少年兒童音像電子出版社，2011

注：本文由筆耕文化傳播www.bigengculture.com整理，版權(quán)歸原作者所有，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處！
 
 


本文編號(hào)：9324