論文摘要 本科教育要達(dá)到“雙基一專+初步能力”的學(xué)業(yè)學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，需以學(xué)研結(jié)合為理念。從學(xué)研問(wèn)答教學(xué)矩陣出發(fā)，應(yīng)樹立學(xué)研并重，以教為輔的學(xué)研教理念（學(xué)生）和研學(xué)教理念（教師），培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的初步能力。學(xué)研問(wèn)答教學(xué)矩陣是一種哲學(xué)意義上的方法論，應(yīng)與相關(guān)學(xué)科具體教學(xué)方法相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)靈魂與載體的統(tǒng)一。

　　論文關(guān)鍵詞 本科教育 學(xué)研問(wèn)答教學(xué)矩陣 知識(shí)產(chǎn)權(quán)法 教學(xué)理念

　　一、達(dá)到“雙基一專+初步能力”的學(xué)業(yè)學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)需以學(xué)研相結(jié)合為理念

　　本科學(xué)生每天面臨的主要問(wèn)題就是學(xué)習(xí)。如何學(xué)好專業(yè)課，圓滿完成大學(xué)四年的學(xué)業(yè)，是每個(gè)學(xué)生的首要任務(wù)。依據(jù)我國(guó)《高等教育法》第16條規(guī)定，“（二）本科教育應(yīng)當(dāng)使學(xué)生比較系統(tǒng)地掌握本學(xué)科、專業(yè)必需的基礎(chǔ)理論、基本知識(shí)，掌握本專業(yè)必要的基本技能、方法和相關(guān)知識(shí)，具有從事本專業(yè)實(shí)際工作和研究工作的初步能力”。同時(shí)我國(guó)《學(xué)位條例》第4條規(guī)定，高等學(xué)校本科畢業(yè)生，成績(jī)優(yōu)良，達(dá)到（一）較好地掌握本門學(xué)科的基礎(chǔ)理論、專門知識(shí)和基本技能；（二）具有從事科學(xué)研究工作或擔(dān)負(fù)專門技術(shù)工作的初步能力之學(xué)術(shù)水平者，授予學(xué)士學(xué)位。因此，對(duì)本科學(xué)生培養(yǎng)要達(dá)到的基本學(xué)業(yè)、學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)可以概括為“雙基一專”，要達(dá)到的優(yōu)良標(biāo)準(zhǔn)為“雙基一專+初步能力”。“初步能力”是對(duì)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的具體要求�？梢�，要達(dá)到“雙基一專+初步能力”，大學(xué)本科階段就必樹立學(xué)研結(jié)合的教學(xué)理念，才能圓滿地完成學(xué)業(yè)。
　　本科階段學(xué)生沒有初步的研究能力，就難以達(dá)到優(yōu)良標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)學(xué)業(yè)學(xué)術(shù)達(dá)到優(yōu)良標(biāo)準(zhǔn)者，不少要進(jìn)一步深造，走向研究生學(xué)業(yè)階段。依據(jù)《高等教育法》第16條規(guī)定，本科階段樹立學(xué)研相結(jié)合理念，基于“雙基一專”是深造從“必需”走向“堅(jiān)實(shí)”再向“堅(jiān)實(shí)寬廣”的基礎(chǔ)理論的首要階梯，基于能力培養(yǎng)又是深造從“初步能力”走向“能力”再走向“獨(dú)立創(chuàng)造性能力”的首要階梯，是走向?qū)W業(yè)新高度的必備條件。

　　二、學(xué)研問(wèn)答教學(xué)矩陣與理念

　�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，研究即學(xué)習(xí)，系指深層次問(wèn)題的學(xué)習(xí)和探究
　　學(xué)，有如下含義：（1）學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)技術(shù)；學(xué)習(xí)了許多知識(shí)。（2）模仿：他模仿杜鵑叫，模仿的很像。（3）學(xué)問(wèn)：治學(xué)；才疏學(xué)淺；博學(xué)多能。（4）指學(xué)科等因此，學(xué)，首先即學(xué)習(xí)。
　　習(xí)，有如下含義：（1）學(xué)習(xí)：復(fù)習(xí)；練習(xí)；自習(xí)；習(xí)藝；修文習(xí)武。（2）對(duì)某事物常常接觸而熟悉：習(xí)見；習(xí)聞；習(xí)以為常等。因此，習(xí)，首先即學(xué)習(xí)。
　　學(xué)習(xí)=學(xué)+習(xí)，就是學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。何謂學(xué)習(xí)？學(xué)習(xí)，有如下含義：（1）從閱讀、聽講、研究、實(shí)踐中獲得知識(shí)或技能：學(xué)習(xí)文化；學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。（2）效法：學(xué)習(xí)他人的為人。可見，學(xué)習(xí)中包含研究，學(xué)習(xí)可分為簡(jiǎn)單的“效法”、“閱讀”、“聽講”的初步的學(xué)習(xí)，又分為“研究”、“實(shí)踐”的深層次學(xué)習(xí)。
　�。ǘ┭芯渴菍W(xué)習(xí)的深化，是對(duì)現(xiàn)有問(wèn)題、未知真理的再探索與追求，重在追問(wèn)與探索
　　研，有如下含義：（1）細(xì)磨：研墨；把藥研成粉。（2）研究：鉆研；研習(xí)。可見，研，即“細(xì)磨”，“研究”，是研究與學(xué)習(xí)。
　　究，有如下含義：（1）仔細(xì)推求；追查：研究；追究；深究。（2）<書>到底；究竟：此事究應(yīng)如何辦理？可見，究，即對(duì)真理的探求與追問(wèn)。
　　研究=研+究，就是學(xué)習(xí)、研究與追問(wèn)。何謂研究？研究，有如下含義：（1）探討事物的真相、性質(zhì)、規(guī)律等：研究語(yǔ)言；學(xué)術(shù)研究；調(diào)查研究。（2）考慮或商討（意見、問(wèn)題）：今天的會(huì)議，只研究三個(gè)重要問(wèn)題；這個(gè)方案領(lǐng)導(dǎo)上正在研究�？梢�，在國(guó)文中，學(xué)習(xí)中有研究，研究離不開學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是研究之基；研究是學(xué)習(xí)的升華。在英文中，study，最基本的語(yǔ)義，就是研究、學(xué)習(xí)。，主要就是學(xué)習(xí)。因此，學(xué)習(xí)和研究是密不可分的。學(xué)習(xí)中有研究，研究中缺不了學(xué)習(xí)。研究重在追問(wèn)和探索。
　　（三）學(xué)習(xí)與研究的中介與結(jié)果：?jiǎn)栴}與答案
　　學(xué)習(xí)和研究就是一回事。但又不完全是一回事。學(xué)習(xí)與研究中間還有一個(gè)中介，即問(wèn)題。問(wèn)題即？學(xué)什么，是問(wèn)題；怎樣學(xué)，也是問(wèn)題；……。學(xué)習(xí)的目的是什么？學(xué)習(xí)的目的就是把？拉直成為！。？即問(wèn)題，！即答案。學(xué)習(xí)，主要是由他人提供答案，將？拉直。研究的起點(diǎn)是？研究的目的是什么？也是把？拉直變?yōu)�！。研究，主要是本人�?duì)？尋求未知的答案，將？拉直。學(xué)習(xí)和研究都是將？拉直成為！。
　　（四） 學(xué)研問(wèn)答教學(xué)矩陣與理念
　　學(xué)習(xí)、研究、問(wèn)題、答案、教學(xué)之間，加上主語(yǔ)，可形成如下問(wèn)答矩陣：學(xué)習(xí)、研究、問(wèn)題、答案與教學(xué)矩陣
　�。ㄒ越處煘橹行�，以主要方面為基礎(chǔ)）
　　學(xué)習(xí)主要就是閱讀、聆聽你問(wèn)我答、你問(wèn)他答、他問(wèn)他答的過(guò)程；就是掌握應(yīng)知（現(xiàn)有知識(shí)、他人已有知識(shí)）的過(guò)程；因此，學(xué)習(xí)是過(guò)程，但過(guò)程之美并不完美，只有過(guò)程之后達(dá)到了應(yīng)知，學(xué)習(xí)才是完美的。
　　但是，這里的學(xué)習(xí)，關(guān)鍵在于問(wèn)后之答。答，有即問(wèn)即答；有問(wèn)后思之再答。即問(wèn)即答之答，即會(huì)是答者原有知識(shí)的儲(chǔ)備，又可能是答者新近、或多年研究之答；問(wèn)后思之再答之答，則多是答者不深知、祥知之問(wèn)答，需要思之，即研究之后才能回答，甚至是思之、研究之后也難以作答。因此，學(xué)習(xí)，對(duì)問(wèn)者，是學(xué)習(xí)，對(duì)答者，既有對(duì)知識(shí)的回顧（溫故而知新），又有研究的因素在內(nèi)。在此，學(xué)習(xí)和研究本身就是對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面。
　　研究是我問(wèn)我答（你問(wèn)你答）與他問(wèn)我答（他問(wèn)你答）的過(guò)程。就是尋求、探索問(wèn)題答案的過(guò)程。我問(wèn)我答與他問(wèn)我答又是不同的。我問(wèn)我答，往往是這個(gè)問(wèn)題我不知答案；我要答案，就要追問(wèn)，探索，就要研究；他問(wèn)我答，往往是他不知道希望知道的問(wèn)題答案，由我來(lái)回答；我的回答有兩種情況，一是我用已知知識(shí)來(lái)回答；二是需要我研究之后再回答（因?yàn)榇藛?wèn)題我也沒有現(xiàn)成答案）。因此，研究是過(guò)程，但過(guò)程之美并不完美，只有過(guò)程之后有了答案，研究才是完美的。這就是一個(gè)階段的研究。完成了這個(gè)階段的研究后，對(duì)研究結(jié)論（答案），又會(huì)產(chǎn)生究問(wèn)：這個(gè)答案就是最后的真理性答案？對(duì)答案的真理性究問(wèn)，就是一個(gè)新的學(xué)習(xí)、研究過(guò)程。

　　學(xué)習(xí)和研究的重要區(qū)別在于：學(xué)習(xí)主要基于現(xiàn)有知識(shí)或他有知識(shí)；研究主要基于未知知識(shí)的探究。
　　因此，學(xué)研并重，以教為輔的學(xué)研教理念（學(xué)生）和研學(xué)教理念（教師），就是從學(xué)研問(wèn)答教學(xué)矩陣中得到教學(xué)理念革新的啟示。

　　三、學(xué)習(xí)和研究的問(wèn)題從哪里來(lái)

　　學(xué)習(xí)和研究都要有問(wèn)題。問(wèn)題是中介，是關(guān)鍵，是學(xué)習(xí)加速器和潤(rùn)滑劑，是研究的發(fā)動(dòng)機(jī)。那么，我們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究呢。
　　（一）學(xué)習(xí)：?jiǎn)栴}和答案主要從書本和老師身上來(lái)
　　學(xué)科名稱就是一個(gè)大問(wèn)題。篇（編）章節(jié)目都是不同層次的問(wèn)題。學(xué)科名稱、篇（編）章節(jié)目后邊都是省略了的？教材和老師對(duì)？的層層敘述，就是答案，就是！。老師在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)教材答案的追問(wèn)，就是問(wèn)題來(lái)源；老師的學(xué)術(shù)質(zhì)疑，也是問(wèn)題來(lái)源；質(zhì)疑本身就是問(wèn)題。
　　（二）學(xué)習(xí)：?jiǎn)栴}來(lái)自比較與質(zhì)疑之中
　　比較，才有鑒別。比較和質(zhì)疑是問(wèn)題之源。（1）對(duì)教材的前后敘述進(jìn)行比較，前后不一致之處就是問(wèn)題。如有學(xué)者關(guān)于著作權(quán)的論述中，在同一頁(yè)碼中分別使用了“獨(dú)創(chuàng)性”和“原創(chuàng)性”兩個(gè)概念。于是，問(wèn)題發(fā)生了：“獨(dú)創(chuàng)性”和“原創(chuàng)性”兩者是什么關(guān)系？（2）對(duì)教材的前后敘述進(jìn)行比較，矛盾之處就是問(wèn)題。如該學(xué)者有 “二、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法與反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法”之“在立法上對(duì)反壟斷基本未作規(guī)定”，“三、知識(shí)產(chǎn)權(quán)與反壟斷法” 之論，前后有矛盾。這就是問(wèn)題。前者為何如是說(shuō)？與后者比此說(shuō)合適嗎？（3）問(wèn)題，從對(duì)教材和老師解說(shuō)的質(zhì)疑中來(lái)。該學(xué)者提出， “一般認(rèn)為，關(guān)于科學(xué)發(fā)現(xiàn)的權(quán)利即發(fā)現(xiàn)權(quán)不是一種產(chǎn)權(quán)，發(fā)現(xiàn)人不能對(duì)其進(jìn)行壟斷；發(fā)明權(quán)是關(guān)于確認(rèn)發(fā)明者的身份、獲得榮譽(yù)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的權(quán)利，而不是可以壟斷其發(fā)明的技術(shù)的權(quán)利，而知識(shí)產(chǎn)權(quán)本質(zhì)上是一種壟斷權(quán)，因此發(fā)明權(quán)和發(fā)現(xiàn)權(quán)都不是嚴(yán)格意義上的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。”對(duì)此，我們可以提出質(zhì)疑：知識(shí)產(chǎn)權(quán)難道本質(zhì)上就是壟斷權(quán)嗎？
　�。ㄈ┭芯浚�?jiǎn)栴}從學(xué)習(xí)問(wèn)題的答案中來(lái)
　　上一層的問(wèn)題，可由下一層的問(wèn)題構(gòu)成答案。最下層的答案，還會(huì)有問(wèn)題：答案是正確的嗎？答案是完整地嗎？答案是科學(xué)的嗎？這就是真理嗎？
　　對(duì)答案真理性的追問(wèn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)和提出許多問(wèn)題，回答這些問(wèn)題，就是研究。
　�。ㄋ模┭芯浚�?jiǎn)栴}從實(shí)踐中來(lái)
　　我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的知識(shí)或答案，在實(shí)踐中可能會(huì)不管用。我們就要思考，為什么？就要尋找管用的答案。

　　四、如何解決學(xué)習(xí)中的問(wèn)題：學(xué)研教和研學(xué)教理念的運(yùn)用

　�。ㄒ唬┍究茖W(xué)生學(xué)研教理念的運(yùn)用
　　解決學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，最便捷的方法就是向老師請(qǐng)教。但大學(xué)教育中學(xué)生與教師間的接觸除了課堂外其他時(shí)間總體較少，因此，主要還要靠學(xué)生自己解決。下文結(jié)合問(wèn)題來(lái)自比較與質(zhì)疑中涉及到的若干問(wèn)題，研究大學(xué)生如何運(yùn)用學(xué)研教理念解決學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。
　　1.解決學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，主要用學(xué)習(xí)的方法來(lái)解決。學(xué)習(xí)的主要方法就是閱讀。在有關(guān)教材中沒有的答案，通過(guò)適當(dāng)擴(kuò)大閱讀范圍在其他相關(guān)參考資料中可以找到答案。如“獨(dú)創(chuàng)性”和“原創(chuàng)性”兩者是什么關(guān)系？通過(guò)擴(kuò)大閱讀的方法，我們可以獲得“獨(dú)創(chuàng)性也稱原創(chuàng)性”， “獨(dú)創(chuàng)性或原創(chuàng)性” 的結(jié)論，即“獨(dú)創(chuàng)性”和“原創(chuàng)性”的關(guān)系為作品同一屬性的兩種不同稱謂。
　　2.解決學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，需要采用簡(jiǎn)單的研究方法。如“前者為何如是說(shuō)？與后者比此說(shuō)合適嗎？”我們采用最為簡(jiǎn)單的研究方法，如法規(guī)檢索法即可解決此問(wèn)題。經(jīng)檢索可發(fā)現(xiàn)，《中華人民共和國(guó)反壟斷法》已自2008年8月1日起施行。因此，前問(wèn)的答案應(yīng)是：反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法主要規(guī)范的是經(jīng)營(yíng)主體之間的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為，反壟斷不是該法的任務(wù)。后問(wèn)的答案應(yīng)當(dāng)是：此說(shuō)不妥，因?yàn)槲覈?guó)有專門的反壟斷法。
　　3.解決學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，需要進(jìn)行一定深度的研究。如前述“知識(shí)產(chǎn)權(quán)難道本質(zhì)上就是壟斷權(quán)嗎？”我們通過(guò)閱讀，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)特征的論述中，有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，知識(shí)產(chǎn)權(quán)的本質(zhì)特征系“客體的非物質(zhì)性”，其基本特征包括專有性、地域性、時(shí)間性；對(duì)“專有性”有這樣的論述“知識(shí)產(chǎn)權(quán)的獨(dú)占性則是相對(duì)的，這種壟斷性權(quán)利往往要受到權(quán)能方面的限制（如著作權(quán)中的合理使用、專利權(quán)中的臨時(shí)過(guò)境使用、商標(biāo)權(quán)中的先用權(quán)人使用等），同時(shí)，該項(xiàng)權(quán)利的獨(dú)占性只有在一定的空間和有效期內(nèi)才發(fā)生效力。”由此可見，壟斷權(quán)是否就是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的本質(zhì)，在學(xué)術(shù)界存在爭(zhēng)議。我們究竟應(yīng)當(dāng)如何認(rèn)識(shí)知識(shí)產(chǎn)權(quán)和壟斷權(quán)的關(guān)系，還需要進(jìn)行較為深入的研究，探求真相，得出自己的看法。
　�。ǘ⿲W(xué)研教與研學(xué)教理念在本科教學(xué)中的運(yùn)用
　　回答和解決本科學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，教師需要運(yùn)用研學(xué)教理念。
　　1.教師對(duì)有關(guān)問(wèn)題要有相當(dāng)深入的研究。這是能夠讓學(xué)生獲得較為滿意答案的重要條件。如“知識(shí)產(chǎn)權(quán)難道本質(zhì)上就是壟斷權(quán)嗎？”除了學(xué)生可以通過(guò)閱讀獲得上述學(xué)術(shù)觀點(diǎn)外，教師至少還應(yīng)知道，知識(shí)產(chǎn)權(quán)的權(quán)利主體不僅僅是專有權(quán)者，還有非專有權(quán)者。如著作權(quán)法中的報(bào)刊社通常僅僅是作品的非專有使用權(quán)者。專利法和商標(biāo)法中也不僅僅是獨(dú)占性權(quán)利者，還有排他使用權(quán)者和普通使用權(quán)者等等。在此基礎(chǔ)上，教師還應(yīng)知道，知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的權(quán)利主體通常是指知識(shí)產(chǎn)權(quán)的所有者，非專有權(quán)者是否可以成為知識(shí)產(chǎn)權(quán)的主體學(xué)術(shù)界有不同認(rèn)識(shí)。由此，就可以使學(xué)生有更多的認(rèn)識(shí)和思考。
　　2.教師對(duì)相關(guān)學(xué)術(shù)領(lǐng)域知識(shí)應(yīng)有廣泛的涉獵范圍，即擴(kuò)大學(xué)習(xí)范圍。“獨(dú)創(chuàng)性”和“原創(chuàng)性”兩者是什么關(guān)系？前者為何如是說(shuō)？與后者比此說(shuō)合適嗎？此類問(wèn)題，對(duì)于教師來(lái)講應(yīng)當(dāng)是常識(shí)。但并不是對(duì)每個(gè)教師言都是常識(shí)。教師將學(xué)生常常遇到的問(wèn)題作為常識(shí)，就需要加強(qiáng)再學(xué)習(xí)，擴(kuò)大閱讀范圍與視野。
　　3.教師應(yīng)善于質(zhì)疑，，采用啟發(fā)式教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生提出和思考問(wèn)題。大學(xué)教學(xué)的基本特性在于教學(xué)的開放性，雖有教學(xué)大剛和教材，但又不能郁于大綱和教材。在尊重教學(xué)大綱的前提下，教師需要將學(xué)術(shù)發(fā)展的新動(dòng)態(tài)、新知識(shí)融于教學(xué)之中。既然是新知識(shí)、新動(dòng)態(tài)必然具有不成熟性，這就為教師提出質(zhì)疑和自己的看法提供了較為廣闊的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)對(duì)于在學(xué)術(shù)界的較為成熟的觀點(diǎn)，也不能迷信，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)以“不惟上、不惟權(quán)威、要惟實(shí)”的科學(xué)態(tài)度與精神，在有充分理論依據(jù)和實(shí)證資料的基礎(chǔ)上，大膽質(zhì)疑，提出新見解引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生作較為深入的思考。如筆者曾對(duì)學(xué)術(shù)界廣為詬病的一稿多投現(xiàn)象的分析與反對(duì)一稿多投的理論質(zhì)疑，提出了一稿多投是著作權(quán)人依法享有的合法權(quán)利，但對(duì)該權(quán)利應(yīng)依法進(jìn)行規(guī)制的辯證統(tǒng)一的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，在學(xué)術(shù)界引起較大反響，受到不少學(xué)者的支持。通過(guò)在教學(xué)中講授這一觀點(diǎn)并進(jìn)行教學(xué)討論，也受到廣大學(xué)生的認(rèn)可或接受。