發(fā)布時間：2024-05-16 02:08

　　目前核心素養(yǎng)的理論建構由于研究者在價值上的不同側重形成了兩種取向:側重外部價值的功能論取向和側重內在價值的人本論取向。現(xiàn)有研究以功能論取向為主流,但不足以為核心素養(yǎng)提供全面的理據。以德性倫理學為基礎就核心素養(yǎng)相關理論問題進行思考,將有助于拓展核心素養(yǎng)研究的人本論取向。在思想源流上,德性的觀點是核心素養(yǎng)的理論前身和來源之一;在概念范疇上,核心素養(yǎng)與德性具有內在一致性;在價值追求上,德性倫理學的立場有助于核心素養(yǎng)研究的人本復歸;在理論建構上,德性概念有助于把握核心素養(yǎng)建構的普遍性基礎�；�于德性倫理學的視域,核心素養(yǎng)根植于人類共同生活的實踐中,指向個人生活的整體和終身發(fā)展,非認知性因素是其重要的構成向度,且與傳統(tǒng)文化的延續(xù)和生成有著密切關系。

【文章頁數】：5 頁

【文章目錄】：
一、當前核心素養(yǎng)研究的功能論趨向及其弊端
二、以德性倫理學為基礎探索核心素養(yǎng)研究的人本論取向
    (一) 德性倫理學作為核心素養(yǎng)理論基礎的合理性
    (二) 德性倫理學引入核心素養(yǎng)研究的理論優(yōu)勢
三、德性倫理學視域中核心素養(yǎng)的內涵解析
    (一) 核心素養(yǎng)應根植于人類共同生活的實踐之中
    (二) 核心素養(yǎng)應指向個人生活的整體性和終身發(fā)展
    (三) 核心素養(yǎng)的發(fā)展應注重移情能力的培養(yǎng)
    (四) 核心素養(yǎng)的建構應承擔起傳統(tǒng)文化延續(xù)和生成的任務



本文編號：3974539