西方諺語說"有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特"，我國古人也有所謂"仁者見仁，智者見智"、"詩無達(dá)沽"的說法。閱讀過程是閱讀個(gè)體的感悟和體驗(yàn)建構(gòu)的過程，是一種再創(chuàng)造，它帶有強(qiáng)烈的個(gè)性特征。文本總是存在著某些"空白"和"不確定性"，因而讀者閱讀鑒賞過程中有著充分的能動(dòng)性，存在著自由發(fā)揮的極大空間:由于人們的立場觀點(diǎn)、思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、文化修養(yǎng)、藝術(shù)趣味不同，對(duì)作品的理解和鑒賞也不同，鑒賞過程和結(jié)果也是千差萬別的。真所謂"看人生因作者不同，看人生又因讀者不同。那么，如何有效進(jìn)行文本多元解讀，使學(xué)生在多元化的解讀過程中張揚(yáng)個(gè)性、完善人格精神呢?

　　一、尊重學(xué)生的主體地位，搭建多元解讀空間

　　要想讓學(xué)生在多元解讀文本過程中彰顯個(gè)性的風(fēng)采，前提就是要求教師尊重學(xué)生的主體地位，最大限度地尊重學(xué)生的主體感受，搭建文本多元解讀空間�，F(xiàn)代教育觀念和教學(xué)實(shí)踐強(qiáng)調(diào)教師要以民主的作風(fēng)對(duì)待學(xué)生。"教學(xué)民主化"的一個(gè)重要標(biāo)志就是尊重和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長，健全和完善學(xué)生的入格品質(zhì)。正如語文新課標(biāo)所指出:"學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。"因此，我們教師在教學(xué)過程中，要積極實(shí)施民主教學(xué)，做學(xué)生"主體的守護(hù)者"，呵護(hù)學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生敢想，敢說，敢為，促使學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。如一位教師教學(xué)《變色龍》一課，剛討論完警官奧楚蔑洛夫的性格特征。學(xué)生A舉手發(fā)言:"我覺得警官奧楚蔑洛夫并沒有斷錯(cuò)案，赫留金才是罪有應(yīng)得。"老師在對(duì)學(xué)生A的提問作了肯定和鼓勵(lì)后問:"你這么說的依據(jù)是什么?"學(xué)生A說:"開始時(shí)，小狗一副的可憐相:

　　而赫留金卻得意洋洋，完全沒有受了害的感覺。我認(rèn)為他想嫁禍小狗以獲得一筆賠償費(fèi)。"這個(gè)發(fā)言轟動(dòng)了教室，極大地激發(fā)了全班同學(xué)探索的好奇心。

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