人類社會(huì)的教育活動(dòng)總是同人類社會(huì)的發(fā)展為一體的,人類社會(huì)的發(fā)展一直是在思想理論和實(shí)踐活動(dòng)中交織進(jìn)行的,人作為實(shí)踐的主體,同樣也是思想發(fā)源的載體,因此說(shuō)人類社會(huì)是一部思想史或者是實(shí)踐史均無(wú)不可。從這個(gè)意義上說(shuō),人類社會(huì)發(fā)展的歷史也是由教育思想史和教育實(shí)踐史共同構(gòu)成的實(shí)體。但是,在教育思想和教育實(shí)踐發(fā)展的歷程中,教育思想的價(jià)值示范在和教育實(shí)踐活動(dòng)交織過(guò)程中出現(xiàn)了教育行為的失范,如何使教育思想的價(jià)值示范真正滿足教育實(shí)踐活動(dòng),不再出現(xiàn)教育實(shí)踐的失范,應(yīng)該是科學(xué)教育學(xué)思考的問(wèn)題之一。

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【文章目錄】：
一、教育思想的本質(zhì)
    1. 教育思想的人本性
    2. 教育思想的超越性
    3. 教育思想的動(dòng)態(tài)性
    4. 教育思想的導(dǎo)向性
    5. 教育思想的生成性
    6. 教育思想的自由性
二、教育實(shí)踐活動(dòng)“失范”的表現(xiàn)
    1. 作為教育實(shí)踐活動(dòng)的主體方面
        (1) 學(xué)校的教育教學(xué)思想存在缺陷
        (2) 學(xué)校、社會(huì)、家庭關(guān)系界定不夠清晰
    2. 作為教育實(shí)踐活動(dòng)的客體方面
        (1) 學(xué)生個(gè)體的存在和發(fā)展喪失自我
        (2) 課程存在的價(jià)值與學(xué)生發(fā)展需求融合不足
三、教育實(shí)踐活動(dòng)“失范”的根源
四、教育思想的實(shí)踐性特征
    1. 教育思想的產(chǎn)生是以教育實(shí)踐活動(dòng)需要為基礎(chǔ)的
    2. 教育思想是歷史性和社會(huì)性的
    3. 教育思想是一種文化現(xiàn)象
    4. 教育思想的內(nèi)容是客觀的、發(fā)展的教育學(xué)
五、教育思想的實(shí)踐性對(duì)教育實(shí)踐活動(dòng)的啟示



本文編號(hào)：3969066