本文關(guān)鍵詞：我國教育人類學(xué)學(xué)科發(fā)展問題審視，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

博文正文

王系家園第140期學(xué)術(shù)沙龍圓滿舉行

   2016-05-02 17:17 星期一

時(shí)間：2016年4月26日（星期二）19:00

地點(diǎn)：雁山校區(qū)行政北樓257室

主持人：張貝貝

參與人：王枬老師、王彥老師、柳謙老師、雷麗娜師姐、任改妮師姐、蘇健師兄、皇甫科杰、趙曉樂、徐瑩、嚴(yán)夢(mèng)音、臧志超、張雲(yún)清、過其琦、蘇明靜、王俊霞、黃琳薇、趙雅卓、吳胤喆、陳林軒、張貝貝、魏陽燦

沙龍主題：第五屆教育人類學(xué)年會(huì)會(huì)議報(bào)告

沙龍內(nèi)容：

一、王彥老師作會(huì)議的簡要介紹

      本次教育人類學(xué)年會(huì)召開時(shí)間為2016年5月9日、10日兩天，會(huì)議地點(diǎn)在中南民族大學(xué)；參與會(huì)議的人數(shù)眾多，有47個(gè)單位參加，規(guī)模很大；大會(huì)的主要內(nèi)容是學(xué)術(shù)探討；王老師在大會(huì)上作了一個(gè)主題發(fā)言。

二、四位師兄師姐的發(fā)言

臧志超：1、介紹年會(huì)開幕式的內(nèi)容，第五屆中國教育人類學(xué)學(xué)術(shù)年會(huì)開幕式在中南民族大學(xué)教育學(xué)術(shù)交流報(bào)告廳隆重舉行，段超教授主持開幕式典禮，，黨委書記陳達(dá)仁代表中南民族大學(xué)致辭，理事長馮增俊教授致辭等等。

2、薛國風(fēng)教授：提出教育人種志研究方法：田野志研究方法；3、李曉博教授：解釋了何為自我。

嚴(yán)夢(mèng)音：1、歐陽護(hù)華教授，匯報(bào)題目：《在中國實(shí)踐中尋找跨文化交際的新路子》，在論文中提到當(dāng)今世界各種誤解歧視產(chǎn)生的沖突日益嚴(yán)重，亟需增強(qiáng)溝通促進(jìn)理解的新思路新方法。

2、蘇德畢力格教授，匯報(bào)題目：《民族地區(qū)的雙語教育與民族題》，提出自己論文中民族地區(qū)的雙語教育與民族問題。

3、吳天泰教授，匯報(bào)題目：《由原民院到部落的課程規(guī)劃與社區(qū)參與：以花蓮光榮部落為例》，匯報(bào)分為五個(gè)部分：1、研究背景；2、文獻(xiàn)探討；3、研究方法；4、研究結(jié)果；5、討論與建議。

徐瑩：1、孟立軍教授在名為《建立關(guān)于中國民族教育研究學(xué)派的思考》的報(bào)告中作了關(guān)于民族教育的一些思考；

2、曹能秀教授在此次大會(huì)上做了題為《云南邊疆多元文化互動(dòng)與民族和諧 、社區(qū)發(fā)展研究》的報(bào)告，闡述了研究背、研究目的和意義、研究對(duì)象和內(nèi)容、研究方法等等方面；

3、吳曉蓉教授在此次大會(huì)做了題為《我國教育人類學(xué)學(xué)科發(fā)展問題審視》的報(bào)告，闡述了教育人類學(xué)在發(fā)展中的一些問題等等。

張雲(yún)清：1、金志遠(yuǎn)教授，做了《貼近教育學(xué)的教育人類學(xué)——教育人類學(xué)的教育學(xué)立場(chǎng)》的主題發(fā)言，建議在教育學(xué)的基礎(chǔ)上建立教育人類學(xué)，發(fā)展教育學(xué)的教育人類學(xué)；

2、李子華教授向與會(huì)人員做了題為《藏族大學(xué)生自尊現(xiàn)狀研究——基于文化人類學(xué)的調(diào)查與思考》的主題發(fā)言，介紹了問卷調(diào)查法的實(shí)證研究；

3、3、王彥教授做了題為《“在世”與“在線”：網(wǎng)絡(luò)人類學(xué)視域下教師“日常生活”的綿延》的大會(huì)發(fā)言，講述了網(wǎng)絡(luò)人類學(xué)。

三、年會(huì)分會(huì)場(chǎng)的總結(jié)

  張雲(yún)清：第一分會(huì)場(chǎng)，主題：教育人類學(xué)與中國教育實(shí)踐，召集人：康翠萍

  徐瑩：第二分會(huì)場(chǎng)，主題：教育人類學(xué)方法創(chuàng)新

  嚴(yán)夢(mèng)音：第三分會(huì)場(chǎng)，主題：教育人類學(xué)理論和研究實(shí)踐

  臧志超：第四分會(huì)場(chǎng)，主題：教育人類學(xué)與高等教育的發(fā)展

四、參會(huì)人員個(gè)人感悟

臧志超：1、參觀武漢大學(xué)，華中師范大學(xué)，湖北工業(yè)大學(xué)的感悟；

2、大會(huì)中主題發(fā)言階段對(duì)歐教授和李教授發(fā)言的感悟；

3、討論階段對(duì)白教授的發(fā)言的感悟。

嚴(yán)夢(mèng)音：1、《由原民院到部落的課程規(guī)劃與社區(qū)參與：以花蓮光榮部落為例》感悟；

2、《論批判民族志的困境及對(duì)策》感悟。

徐瑩：1、國內(nèi)外交流合作的感悟；2、對(duì)比不同學(xué)校生活節(jié)奏快慢的感悟。

張雲(yún)清：西南大學(xué)的李教授的發(fā)言對(duì)他的感悟。

五、王彥老師的總結(jié)性發(fā)言

1、來自田野的原創(chuàng)研究：兩個(gè)同齡男孩的對(duì)比

2、兩大陣營的學(xué)術(shù)之爭：民族教育學(xué)與人類教育學(xué)

3、總體感悟：本次會(huì)議的學(xué)術(shù)爭議比較多

六、各位同門的發(fā)言提問

張貝貝：1、田野調(diào)查的優(yōu)劣勢(shì)在哪兒？

2、面對(duì)資料太多的情況如何處理？

皇甫科杰：四位同門的會(huì)議匯報(bào)中缺少自己的論文

王彥老師：缺乏自主發(fā)言的時(shí)間，很多問題教授們沒有作答

王枬老師：1、缺少四位的論文

2、主持人應(yīng)合理安排沙龍時(shí)間，四位同門介紹會(huì)議內(nèi)容時(shí)間不宜太長，應(yīng)多擴(kuò)充些其他內(nèi)容

3、舉了個(gè)真實(shí)案例;留守兒童的真實(shí)生活狀態(tài)

七、四位同門介紹自己的論文

嚴(yán)夢(mèng)音：對(duì)青少年的自我認(rèn)同，網(wǎng)絡(luò)民族志的研究；小結(jié)：網(wǎng)絡(luò)游戲可以實(shí)現(xiàn)多角色扮演，對(duì)于青少年來說可以在游戲中得到滿足，但沉迷于網(wǎng)路游戲可能造成現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系的僵化

徐瑩：第一部分是發(fā)展脈絡(luò)；第二部分是兩大流派的比較；第三部分是講述文化應(yīng)注重傳統(tǒng)性

張雲(yún)清：文化回應(yīng)教學(xué)，介紹了其必然性、困境和可能性等方面

臧志超：教育民族志的研究方法在中國本土的實(shí)踐

八、王彥老師介紹自己在會(huì)議上的PPT

九、各位同門對(duì)王彥老師的發(fā)言提問

柳謙：認(rèn)為簡報(bào)比較淺顯，要深入挖掘；聽會(huì)中藥深入思考

雷安娜師姐：對(duì)于自己今后將努力的方向作了思考

王枬老師：會(huì)議的最后總結(jié)，教育人類學(xué)給人們的啟示很多，要關(guān)注主流文化也要關(guān)注異支文化，做田野研究的重要性等等。

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