發(fā)布時(shí)間：2020-11-18 07:53

　　 道德,是調(diào)整人們之間以及個(gè)人和社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。它是依靠社會(huì)輿論的力量,依靠人們的信念、習(xí)慣、傳統(tǒng)和教育的力量來(lái)維護(hù)的,道德比較直接地反映著人們?cè)谏�產(chǎn)和社會(huì)生活中的相互關(guān)系,并通過(guò)一定的規(guī)范比較具體地協(xié)調(diào)這些關(guān)系。道德是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象,是一定社會(huì)為了維系社會(huì)生活而產(chǎn)生的,它為一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定,并隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化而變化,不同的階級(jí)有不同的道德觀念。道德價(jià)值觀是人的價(jià)值觀系統(tǒng)中的重要組成部分,是價(jià)值觀在對(duì)待道德問(wèn)題上的應(yīng)用,是指主體根據(jù)自己的道德需要對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象是否具有道德價(jià)值做出判斷時(shí)所持有的內(nèi)在尺度,是人們處理社會(huì)、家庭、職業(yè)與自身深層利益關(guān)系的價(jià)值準(zhǔn)則。 大學(xué)階段是青年學(xué)生道德價(jià)值觀形成的重要階段。我國(guó)大學(xué)生的整體道德價(jià)值觀近十年來(lái)發(fā)生了深刻變化:當(dāng)代大學(xué)生的道德認(rèn)知的整體水平普遍提高,但大學(xué)生道德行為與道德認(rèn)知水平的發(fā)展呈現(xiàn)出不平衡性;他們能正確處理道德繼承和道德發(fā)展的關(guān)系,他們既重視現(xiàn)實(shí)道德的建設(shè),對(duì)傳統(tǒng)美德也有較高的認(rèn)同感;當(dāng)代大學(xué)生在追求道德關(guān)系平等的同時(shí),更強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),在道德評(píng)價(jià)上表現(xiàn)出明顯的兩面性;大學(xué)生道德行為的選擇更趨務(wù)實(shí),表現(xiàn)為濃厚的功利主義色彩。 德育工作者要正確地分析和評(píng)價(jià)當(dāng)代大學(xué)生道德價(jià)值觀的現(xiàn)狀。從總體上講,當(dāng)代大學(xué)生道德價(jià)值觀的主流是好的,大學(xué)生道德價(jià)值觀整體水平的提高昭示著中華先進(jìn)文化的發(fā)展方向,大學(xué)生道德價(jià)值觀所表現(xiàn)出來(lái)的復(fù)雜性和多元性是社會(huì)變革與轉(zhuǎn)型的反映。但同時(shí),我們也必須十分清晰地看到:物質(zhì)利益觀念的變化引起部分大學(xué)生道德價(jià)值判斷的失衡;家庭教育的誤導(dǎo)和社會(huì)丑惡現(xiàn)象的負(fù)面影響導(dǎo)致少數(shù)大學(xué)生道德人格的扭曲;西方文化的沖擊是造成大學(xué)生出現(xiàn)一些道德“失范”現(xiàn)象的重要原因。 中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)出的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》,以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),貫徹黨的十六大精神,就新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育做出全面部署,是指導(dǎo)我們加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。深入學(xué)習(xí)貫徹《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》和胡錦濤總書(shū)記在加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會(huì)議上的講話,牢固樹(shù)立“育人為本,德育為先”的觀念,切實(shí)把德育放在各項(xiàng)工作的
【學(xué)位單位】：武漢大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2005
【中圖分類】：G641
【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
引言
一、導(dǎo)論
    （一） 大學(xué)生道德價(jià)值觀研究的重要意義
        1.是全面貫徹黨的教育方針的必然要求
        2.是實(shí)施“以德治國(guó)”方略的重大舉措
        3.是落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的重要任務(wù)
        4.是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在需要
    （二） 對(duì)道德價(jià)值觀的界定
        1.道德的涵義及本質(zhì)
        2.道德價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵
    （三） 大學(xué)生道德價(jià)值觀研究的方法
        1.實(shí)證研究
        2.理論分析
二、道德價(jià)值觀的歷史審視
    （一） 我國(guó)古代道德價(jià)值觀的主要觀點(diǎn)及其核心內(nèi)容
    （二） 西方道德價(jià)值觀的核心及道德價(jià)值觀教育理論概述
    （三） 馬克思主義關(guān)于道德價(jià)值觀的重要論述
        1.馬克思主義道德價(jià)值觀的本質(zhì)
        2.毛澤東道德價(jià)值觀的精神實(shí)質(zhì)和核心
        3.鄧小平對(duì)馬克思主義道德價(jià)值觀的豐富和發(fā)展
        4.“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思主義道德價(jià)值觀的貢獻(xiàn)
三、對(duì)大學(xué)生道德價(jià)值觀現(xiàn)狀的基本評(píng)價(jià)
    （一） 道德行為與道德認(rèn)知水平的發(fā)展呈現(xiàn)出不平衡性
        1.社會(huì)主義、愛(ài)國(guó)主義、集體主義思想占主導(dǎo)地位
        2.自主意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)全面發(fā)展
        3.能辨別“真善美”、“假惡丑”，但自身道德行為水平偏低
    （二） 能正確處理道德繼承和道德發(fā)展的關(guān)系
        1.對(duì)傳統(tǒng)文化倫理道德表現(xiàn)出越來(lái)越強(qiáng)烈的認(rèn)同
        2.當(dāng)代大學(xué)生否定傳統(tǒng)道德中以社會(huì)性泯滅個(gè)性的道德規(guī)范
        3.對(duì)西方文化的濃厚興趣轉(zhuǎn)變?yōu)檗q證的、冷靜的思考
    （三） 追求道德關(guān)系平等，在道德評(píng)價(jià)上表現(xiàn)出明顯的兩面性
        1.崇尚道德個(gè)體的主體性，看重別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)和重視
        2.道德評(píng)價(jià)的二致現(xiàn)象
    （四） 道德選擇具有濃厚的功利主義色彩
        1.價(jià)值取向務(wù)實(shí)化
        2.政治思想趨于實(shí)際
        3.生活擇業(yè)觀偏于實(shí)惠
四、大學(xué)生道德價(jià)值觀變化的原因探討
    （一） 大學(xué)生道德價(jià)值觀的復(fù)雜性和多元性是社會(huì)變革與轉(zhuǎn)型的反映
        1.道德價(jià)值觀是人們經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映
        2.多元化的經(jīng)濟(jì)利益主體造就了道德的多元化和價(jià)值觀念的多元化格局
        3.大學(xué)生道德價(jià)值觀整體水平的提高昭示著中國(guó)文化的現(xiàn)代化
    （二） 利益觀念的變化引起大學(xué)生道德價(jià)值判斷的失衡
        1.物質(zhì)利益原則已被大學(xué)生們廣泛接受
        2.物質(zhì)利益原則無(wú)限擴(kuò)大，導(dǎo)致大學(xué)生道德價(jià)值判斷的失衡
    （三） 家庭教育的誤導(dǎo)和社會(huì)丑惡現(xiàn)象的負(fù)面影響
        1.家庭教育對(duì)大學(xué)生道德價(jià)值觀的形成有著不可低估的影響
        2.脫離實(shí)際的輿論導(dǎo)向使大學(xué)生茫然不知所措
        3.社會(huì)環(huán)境中的消極因素直接扭曲了部分大學(xué)生的道德人格
    （四） 西方文化的沖擊是造成部分大學(xué)生道德“失范”的重要原因
        1.改革開(kāi)放引起人們價(jià)值觀念的深刻變革
        2.西方文化的滲透造成大學(xué)生道德價(jià)值觀的“失范”
五、科學(xué)構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生道德價(jià)值觀體系的對(duì)策思考
    （一） 加強(qiáng)大學(xué)生的道德建設(shè)，促進(jìn)“三個(gè)文明”建設(shè)的發(fā)展
        1.思想道德建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分
        2.牢固樹(shù)立“育人為本、德育為先”的觀念
        3.扎實(shí)推進(jìn)高校校園文化建設(shè)
    （二） 科學(xué)構(gòu)建與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的大學(xué)生道德價(jià)值體系
        1.引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的義利觀
        2.建立集體主義價(jià)值導(dǎo)向的監(jiān)測(cè)機(jī)制
        3.注重對(duì)傳統(tǒng)道德和外來(lái)道德觀念的揚(yáng)棄
    （三） 堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，變革大學(xué)生思想道德教育的內(nèi)容和形式
        1.大力弘揚(yáng)主旋律，在全社會(huì)形成優(yōu)良的德育環(huán)境
        2.創(chuàng)新高校德育管理模式和教育方式
        3.學(xué)校、社會(huì)、家庭相互配合，齊抓共管
        4.組織大學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐，增強(qiáng)明辨是非的能力
    （四） 加強(qiáng)德育工作的隊(duì)伍建設(shè)
        1.政工隊(duì)伍是大學(xué)生道德價(jià)值觀教育和培養(yǎng)的主力軍
        2.加強(qiáng)教師的示范作用，引導(dǎo)大學(xué)生知行統(tǒng)一
參考文獻(xiàn)
后記

【引證文獻(xiàn)】

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