發(fā)布時間：2020-06-22 19:29

【摘要】：在因社會轉(zhuǎn)型和家庭嬗變引發(fā)道德約束機制紊亂的當代社會,育德在家的傳統(tǒng)日漸摒棄,家庭作為倫理和道德之源在道德教育中的地位和作用日漸衰落,家庭道德教育的失職成為引發(fā)社會道德惡化的首要原因。從中國古代豐富的家庭道德教育智慧中汲取經(jīng)驗和智慧是推動當代家庭道德教育發(fā)展的必由之路。清代張英家族因“父子翰林”“兄弟翰林”“祖孫翰林”而享譽桐城,該家族的最大特點是人才濟濟且德才兼?zhèn)?其家族道德教育的成功經(jīng)驗可以為我們提供有益的借鑒。張英父子家庭道德教育思想的形成是桐城當?shù)氐臍v史文化和張氏家族道德教育共同熏陶的結(jié)果。一方面,文都桐城崇尚文化、推崇德教,德行教育思想盛行;另一方面,張英科舉家族道德教育和文化教育并重,首重道德教育。內(nèi)外熏陶共同推動了該思想體系的形成。該思想體系展現(xiàn)了道德形成的動態(tài)過程,包括知德、立德、守德、踐德四個依次遞進的環(huán)節(jié)。知德環(huán)節(jié)強調(diào)道德認知,立德環(huán)節(jié)強調(diào)道德初步生成,養(yǎng)德環(huán)節(jié)強調(diào)道德的保養(yǎng),補充精神之鈣,踐德環(huán)節(jié)強調(diào)道德踐行,環(huán)環(huán)相扣、生動可觀。與該思想體系相對應的方法論體系也是展現(xiàn)父子二人教育智慧的重要方面,其中,身教言傳法、榜樣示范法和以事明理法是施教者常用的外在教育方法,而修心育德法、以知育德法和平衡修德法則是受教者常用的內(nèi)在修養(yǎng)方法�？傮w而言,父子二人的家庭道德教育思想中的很多寶貴經(jīng)驗和精華都值得我們借鑒。而事實上,當代中國家庭道德教育的推行并不樂觀,主要表現(xiàn)在家庭道德教育意識不強、家庭道德教育內(nèi)容不完善、家庭道德教育方式不科學等方面。為此,創(chuàng)造性地借鑒父子二人的思想精華以改進當前的家庭道德教育現(xiàn)狀是一個可行的嘗試,它啟示我們首先要樹立科學的家庭道德教育意識,正確認識道德在個體成長成才中的作用,正確認識家長在家庭道德教育中的關(guān)鍵職責。其次要完善家庭道德教育內(nèi)容,加強私德教育,完善公德教育,重視個體的心理健康教育。最后要改進家庭道德教育方式,做到身教與言傳并重,理論教育與實踐教育并重。雖然古今的家庭道德教育背景大有不同,但貫穿其中的優(yōu)秀的家庭道德教育智慧仍然具有跨時代的意義,將會為疏解當代的家庭道德教育困境提供有益的經(jīng)驗。
【學位授予單位】：山東大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2018
【分類號】：G78

【參考文獻】

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本文編號：2726133