【摘要】：學(xué)習(xí)文化是學(xué)校教學(xué)的微觀層面,以學(xué)習(xí)文化為訪入點(diǎn)探究“一對(duì)一”數(shù)字化課堂為“技術(shù)——學(xué)習(xí)”研究提供了新視角,也是當(dāng)前教育改革的一條重要思路。因此,本研究嘗試基于學(xué)習(xí)文化視角將學(xué)習(xí)活動(dòng)作為小學(xué)“一對(duì)一”數(shù)字化課堂教學(xué)的評(píng)估工具,試圖初探當(dāng)前課堂教學(xué)呈現(xiàn)的特征,提出優(yōu)化建議,以期改善“一對(duì)一”數(shù)字化學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)習(xí)變革。本研究首先對(duì)學(xué)習(xí)文化表征進(jìn)行理論解讀,基于“文化學(xué)習(xí)觀”,歸納表征課堂學(xué)習(xí)文化的三大要素,即學(xué)習(xí)主體、學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)內(nèi)容。圍繞以上三個(gè)要素,本文按照“技術(shù)”和“學(xué)習(xí)文化”兩條線索展開,提煉出“一對(duì)一”數(shù)字化課堂環(huán)境下的學(xué)習(xí)文化的表征框架。并嘗試將學(xué)習(xí)活動(dòng)作為課堂學(xué)習(xí)的評(píng)估工具。選取16節(jié)以平板電腦為載體的小學(xué)“一對(duì)一”數(shù)字化課堂的優(yōu)質(zhì)教學(xué)課例作為研究對(duì)象,采用視頻案例分析法和內(nèi)容分析法進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)數(shù)據(jù)的收集并利用Excel進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。研究發(fā)現(xiàn),目前小學(xué)“一對(duì)一”數(shù)字化課堂環(huán)境下的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀存在以下幾點(diǎn)問(wèn)題:(1)學(xué)習(xí)主體為“學(xué)生”而非“學(xué)習(xí)者”,盡管學(xué)生參與活動(dòng)時(shí)間比例在50%以上,但學(xué)生依循著教師精心策劃的學(xué)習(xí)過(guò)程。(2)學(xué)習(xí)過(guò)程偏中度教師導(dǎo)向,學(xué)習(xí)過(guò)程主要是以學(xué)習(xí)結(jié)果展示與匯報(bào)的學(xué)習(xí)活動(dòng)為主,教師有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)。(3)學(xué)習(xí)內(nèi)容多指向中低層次水平的使用,即學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容本身的理解和掌握的水平更多集中在“重復(fù)性地與運(yùn)用性地使用”上。(4)技術(shù)的應(yīng)用方式局限于強(qiáng)化知識(shí)的傳遞,即技術(shù)的作用還是圍繞著幫助教師更好地傳遞知識(shí)這一方向進(jìn)行。追溯其原因,主要有:(1)“學(xué)習(xí)價(jià)值制度化”的主導(dǎo)(2)傳統(tǒng)教學(xué)文化的驅(qū)使(3)主流文化與亞文化的沖突(4)技術(shù)文化的匱乏。基于上述研究,筆者嘗試從理論和實(shí)踐層面探討“一對(duì)一”課堂教學(xué)的有效途徑。包括樹立正確的學(xué)習(xí)價(jià)值觀,增強(qiáng)學(xué)習(xí)主體意識(shí);豐富學(xué)習(xí)過(guò)程,生成良性教學(xué)文化;和諧學(xué)習(xí)文化圈,探索現(xiàn)代學(xué)習(xí)模式;融合技術(shù)文化,構(gòu)建現(xiàn)代課堂學(xué)習(xí)文化�；诖�,本研究力求改善當(dāng)前課堂教學(xué),為探索信息技術(shù)環(huán)境下的有效學(xué)習(xí)機(jī)制提供參考價(jià)值。
【圖文】：

研究結(jié)論逡逑圖１－１研究方案路線圖逡逑如圖１－１所７Ｋ，本研究共分為六個(gè)階段：逡逑第一階段：提出問(wèn)題：學(xué)習(xí)文化視野下小學(xué)“一對(duì)一”數(shù)字化課堂學(xué)習(xí)呈現(xiàn)怎逡逑樣的特征？同時(shí)，根據(jù)文獻(xiàn)研宄，對(duì)學(xué)習(xí)文化的內(nèi)涵作出界定和闡釋。根據(jù)對(duì)學(xué)習(xí)逡逑文化概念的借鑒，為有利于實(shí)證研宄的開展，本研究對(duì)學(xué)習(xí)文化的界定趨向于“實(shí)逡逑體化”，將學(xué)習(xí)文化與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)聯(lián)系，賦予可視化的寓意，它是課堂中的主體一逡逑一教師和學(xué)生一一在學(xué)習(xí)活動(dòng)中產(chǎn)生與凝結(jié)成的為群體所普遍認(rèn)同的穩(wěn)定的存在與逡逑發(fā)展方式。逡逑第二階段：根據(jù)文獻(xiàn)研宄

事件或符號(hào)等；過(guò)程是指為達(dá)成目標(biāo)，解決問(wèn)題及生產(chǎn)產(chǎn)品等必須經(jīng)歷的步驟；原逡逑理是對(duì)事物的發(fā)生進(jìn)行預(yù)測(cè)和解釋，主要采用因果關(guān)系或相關(guān)關(guān)系。該理論的基本逡逑內(nèi)容可通過(guò)“目標(biāo)一內(nèi)容”二維矩陣來(lái)說(shuō)明，如圖３－２所示。逡逑個(gè)邋邐邐邐邐逡逑ｇ邋發(fā)現(xiàn)邐｜邐ＺＺ逡逑牽運(yùn)用‘邋ｙ丨NB邐逡逑記憶逡逑事實(shí)性概念性過(guò)程性邐原理性逡逑學(xué)習(xí)內(nèi)容類型邐＾逡逑圖３－３梅瑞爾的“目標(biāo)－內(nèi)容”二維模逡逑該模型是按照學(xué)習(xí)目標(biāo)的要求（期望學(xué)習(xí)者應(yīng)達(dá)到的能力）設(shè)計(jì)的：其橫軸代逡逑表學(xué)習(xí)內(nèi)容類型，包含事實(shí)性、概念性、過(guò)程性和原理性四種�？v軸代表學(xué)習(xí)行為逡逑水平，有低到高依次分為記憶、運(yùn)用和發(fā)現(xiàn)三級(jí)。由圖３－３可見，將目標(biāo)和內(nèi)容二逡逑者結(jié)合本可以組合１２中學(xué)習(xí)活動(dòng)成分，但由于事實(shí)性知識(shí)一般只要求記憶（能記逡逑住該事實(shí)就能運(yùn)用，，而且也不需要去發(fā)現(xiàn)“事實(shí)性”知識(shí)），所以在圖３－３中刪去了逡逑“運(yùn)用事實(shí)”和“發(fā)現(xiàn)事實(shí)”這兩種成分，這樣就剩下十種不同類型的學(xué)習(xí)活動(dòng)成逡逑分�；诖�，筆者列出了基于行為水平與內(nèi)容類型兩個(gè)維度而形成的１０種不同的逡逑目標(biāo)學(xué)習(xí)活動(dòng)成分。逡逑邐邋表３－５學(xué)習(xí)活動(dòng)成分與學(xué)習(xí)目標(biāo)對(duì)應(yīng)表邐逡逑學(xué)習(xí)目標(biāo)逡逑學(xué)習(xí)活動(dòng)成分邋邐ｐ—７ＴＰ邐邐

本文編號(hào)：2638354