發(fā)布時(shí)間：2020-06-01 23:42

【摘要】：歷史教育是在歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)、生產(chǎn)和傳播過程中,通過溝通個(gè)人與社會(huì)、歷史與現(xiàn)實(shí),從而完善人格修養(yǎng)、涵養(yǎng)人文素養(yǎng)、培育公民能力,進(jìn)而服務(wù)人生發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)健康的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。歷史意識(shí)是關(guān)于主體與過去、現(xiàn)實(shí)與未來之間關(guān)系的集合及其價(jià)值判斷和方法確認(rèn),歷史教育的根本任務(wù)是幫助學(xué)生建構(gòu)自己的歷史意識(shí),歷史學(xué)習(xí)的本質(zhì)在于建構(gòu)科學(xué)的歷史意識(shí)。國際歷史教學(xué)界在最近四十余年里,始終把歷史意識(shí)研究作為現(xiàn)代歷史教育、教學(xué)的核心課題。歷史意識(shí)與歷史教育相輔相成,卻又深隱于具體的教學(xué)實(shí)踐之中,以至于教學(xué)難題的解決過程往往忽略它的存在,有教學(xué)無教育的歷史課堂并未因持久性的爭論而改變,原因即在于此。因此,歷史學(xué)習(xí)應(yīng)該以歷史意識(shí)建構(gòu)為中心,通過具體的教學(xué)實(shí)踐,誘導(dǎo)中學(xué)生歷史意識(shí)的發(fā)生,引導(dǎo)其歷史意識(shí)建構(gòu),促進(jìn)其歷史意識(shí)的體認(rèn),這是歷史教育和歷史教學(xué)的本質(zhì)規(guī)定性。本文共分七個(gè)部分,即緒論、結(jié)論各一,以及本論五章。緒論由四部分組成�！斑x題緣由”聚焦于教科書、歷史教學(xué)研究和歷史課堂教學(xué)實(shí)踐三個(gè)問題紛爭點(diǎn),引出選題及其理論意義和實(shí)踐價(jià)值。在“研究回顧”部分,從理論和實(shí)踐兩方面探討為什么歷史意識(shí)研究得以成立,以及該研究應(yīng)有的立腳點(diǎn)�！跋嚓P(guān)概念解析”部分對“歷史認(rèn)識(shí)”、“歷史理解”與“歷史意義”等概念及其關(guān)系做了討論,藉以促進(jìn)對“歷史意識(shí)”的理解�！把芯康乃悸泛头椒ā焙喴�陳述了本研究的基本途徑、方法和研究重點(diǎn)。第一章“歷史意識(shí)及其學(xué)習(xí)價(jià)值”,在梳理“歷史意識(shí)”相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上,得出了“歷史意識(shí)是對歷史與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的認(rèn)知”的初步結(jié)論,并從歷史學(xué)習(xí)的角度,初步解釋了“歷史意識(shí)”的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),進(jìn)而明確了“歷史意識(shí)”的教育功能和學(xué)習(xí)價(jià)值。第二章“以歷史意識(shí)建構(gòu)為中心的歷史學(xué)習(xí)”,以教育心理學(xué)和學(xué)習(xí)科學(xué)理論為基礎(chǔ),在討論影響歷史學(xué)習(xí)的基本因素及其作用的基礎(chǔ)上,分析了學(xué)生歷史學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的價(jià)值和運(yùn)用問題。文章認(rèn)為學(xué)生歷史意識(shí)的建構(gòu)是以有質(zhì)量的歷史學(xué)習(xí)為途徑的,而有質(zhì)量的歷史學(xué)習(xí)應(yīng)以歷史意識(shí)建構(gòu)為目的和追求。第三章“中學(xué)生歷史意識(shí)的發(fā)生”,主要從“教學(xué)設(shè)計(jì)”、“教學(xué)方法”和“教科書”等角度,討論學(xué)生歷史意識(shí)產(chǎn)生問題。這里主要基于心理學(xué)基本知識(shí),立足于歷史教學(xué)實(shí)踐的重要環(huán)節(jié),討論歷史教學(xué)怎樣激發(fā)、促進(jìn)和引導(dǎo)學(xué)生歷史意識(shí)的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)學(xué)生歷史意識(shí)建構(gòu)需要積極的教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)踐,從而促進(jìn)和提升其活動(dòng)質(zhì)量和水平�；�于“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念,重點(diǎn)探討以歷史意識(shí)建構(gòu)為中心的歷史教學(xué)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)、科學(xué)流程、方法策略和主要誤區(qū)。第四章“中學(xué)生歷史意識(shí)的建構(gòu)”,從歷史學(xué)科課程論、知識(shí)論、方法論三方面討論中學(xué)生歷史意識(shí)的建構(gòu)問題。“歷史知識(shí)與歷史意識(shí)的建構(gòu)”根據(jù)知識(shí)分類法,具體說明不同知識(shí)類型與歷史意識(shí)存在怎樣的建構(gòu)可能；“歷史理解與歷史意識(shí)建構(gòu)”基于以理解為中心的學(xué)科教學(xué)理念,認(rèn)為溝通與理解是建構(gòu)歷史意識(shí)的一般方法；情感和態(tài)度,則是歷史意識(shí)建構(gòu)的重要途徑和價(jià)值體現(xiàn)。第五章“中學(xué)生歷史意識(shí)的體認(rèn)”,旨在通過教學(xué)現(xiàn)場所呈現(xiàn)的實(shí)例,透析歷史教學(xué)的顯性和隱性問題。顯性問題即常規(guī)性、習(xí)慣性抑或是典型性、普遍性的教學(xué)問題,本研究主要通過課例分析,從教學(xué)互動(dòng)、問題解決、史料解讀等問題中分析歷史意識(shí)培養(yǎng)的現(xiàn)狀,并辨析其間的關(guān)系,以便找準(zhǔn)學(xué)生能否建構(gòu)歷史意識(shí)的事實(shí)性依據(jù)。隱性問題則是被忽略、被隱瞞抑或是看不清、抓不住的問題,諸如情感、態(tài)度、信仰等問題。這些問題與歷史意識(shí)的發(fā)生、建構(gòu),不僅直接相關(guān),往往還更為真實(shí)、持久。這些問題的解決及其教學(xué)實(shí)踐,需要研究者、實(shí)施者和管理者的共同回應(yīng),并統(tǒng)一于歷史意識(shí)的培養(yǎng)和建構(gòu)過程中�！敖Y(jié)論”是對本文的總結(jié)。著眼于對有智慧的歷史教學(xué)的認(rèn)識(shí),把建構(gòu)歷史意識(shí)視為歷史教學(xué)的核心動(dòng)力,強(qiáng)調(diào)歷史意識(shí)建構(gòu)是一個(gè)自主、積極的學(xué)習(xí)過程,也是一個(gè)歷史智慧的生成和積極自我建構(gòu)的過程。有效歷史教學(xué)的本質(zhì)是有助于學(xué)生的歷史意識(shí)建構(gòu)的學(xué)習(xí)過程。本研究力求理論聯(lián)系實(shí)際,從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題,再把理論運(yùn)用到實(shí)踐中解決問題。希望這是一個(gè)有益的嘗試。
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：G633.51
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本文編號(hào)：2692248