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中學(xué)生歷史意識建構(gòu)研究

發(fā)布時間:2020-06-01 23:42
【摘要】:歷史教育是在歷史知識的學(xué)習(xí)、生產(chǎn)和傳播過程中,通過溝通個人與社會、歷史與現(xiàn)實,從而完善人格修養(yǎng)、涵養(yǎng)人文素養(yǎng)、培育公民能力,進而服務(wù)人生發(fā)展和促進社會健康的學(xué)習(xí)實踐活動。歷史意識是關(guān)于主體與過去、現(xiàn)實與未來之間關(guān)系的集合及其價值判斷和方法確認,歷史教育的根本任務(wù)是幫助學(xué)生建構(gòu)自己的歷史意識,歷史學(xué)習(xí)的本質(zhì)在于建構(gòu)科學(xué)的歷史意識。國際歷史教學(xué)界在最近四十余年里,始終把歷史意識研究作為現(xiàn)代歷史教育、教學(xué)的核心課題。歷史意識與歷史教育相輔相成,卻又深隱于具體的教學(xué)實踐之中,以至于教學(xué)難題的解決過程往往忽略它的存在,有教學(xué)無教育的歷史課堂并未因持久性的爭論而改變,原因即在于此。因此,歷史學(xué)習(xí)應(yīng)該以歷史意識建構(gòu)為中心,通過具體的教學(xué)實踐,誘導(dǎo)中學(xué)生歷史意識的發(fā)生,引導(dǎo)其歷史意識建構(gòu),促進其歷史意識的體認,這是歷史教育和歷史教學(xué)的本質(zhì)規(guī)定性。本文共分七個部分,即緒論、結(jié)論各一,以及本論五章。緒論由四部分組成!斑x題緣由”聚焦于教科書、歷史教學(xué)研究和歷史課堂教學(xué)實踐三個問題紛爭點,引出選題及其理論意義和實踐價值。在“研究回顧”部分,從理論和實踐兩方面探討為什么歷史意識研究得以成立,以及該研究應(yīng)有的立腳點!跋嚓P(guān)概念解析”部分對“歷史認識”、“歷史理解”與“歷史意義”等概念及其關(guān)系做了討論,藉以促進對“歷史意識”的理解。“研究的思路和方法”簡要陳述了本研究的基本途徑、方法和研究重點。第一章“歷史意識及其學(xué)習(xí)價值”,在梳理“歷史意識”相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上,得出了“歷史意識是對歷史與現(xiàn)實關(guān)系的認知”的初步結(jié)論,并從歷史學(xué)習(xí)的角度,初步解釋了“歷史意識”的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),進而明確了“歷史意識”的教育功能和學(xué)習(xí)價值。第二章“以歷史意識建構(gòu)為中心的歷史學(xué)習(xí)”,以教育心理學(xué)和學(xué)習(xí)科學(xué)理論為基礎(chǔ),在討論影響歷史學(xué)習(xí)的基本因素及其作用的基礎(chǔ)上,分析了學(xué)生歷史學(xué)習(xí)動機的價值和運用問題。文章認為學(xué)生歷史意識的建構(gòu)是以有質(zhì)量的歷史學(xué)習(xí)為途徑的,而有質(zhì)量的歷史學(xué)習(xí)應(yīng)以歷史意識建構(gòu)為目的和追求。第三章“中學(xué)生歷史意識的發(fā)生”,主要從“教學(xué)設(shè)計”、“教學(xué)方法”和“教科書”等角度,討論學(xué)生歷史意識產(chǎn)生問題。這里主要基于心理學(xué)基本知識,立足于歷史教學(xué)實踐的重要環(huán)節(jié),討論歷史教學(xué)怎樣激發(fā)、促進和引導(dǎo)學(xué)生歷史意識的發(fā)展。強調(diào)學(xué)生歷史意識建構(gòu)需要積極的教學(xué)設(shè)計和實踐,從而促進和提升其活動質(zhì)量和水平;凇耙詫W(xué)生為中心”的教學(xué)理念,重點探討以歷史意識建構(gòu)為中心的歷史教學(xué)設(shè)計的理論基礎(chǔ)、科學(xué)流程、方法策略和主要誤區(qū)。第四章“中學(xué)生歷史意識的建構(gòu)”,從歷史學(xué)科課程論、知識論、方法論三方面討論中學(xué)生歷史意識的建構(gòu)問題!皻v史知識與歷史意識的建構(gòu)”根據(jù)知識分類法,具體說明不同知識類型與歷史意識存在怎樣的建構(gòu)可能;“歷史理解與歷史意識建構(gòu)”基于以理解為中心的學(xué)科教學(xué)理念,認為溝通與理解是建構(gòu)歷史意識的一般方法;情感和態(tài)度,則是歷史意識建構(gòu)的重要途徑和價值體現(xiàn)。第五章“中學(xué)生歷史意識的體認”,旨在通過教學(xué)現(xiàn)場所呈現(xiàn)的實例,透析歷史教學(xué)的顯性和隱性問題。顯性問題即常規(guī)性、習(xí)慣性抑或是典型性、普遍性的教學(xué)問題,本研究主要通過課例分析,從教學(xué)互動、問題解決、史料解讀等問題中分析歷史意識培養(yǎng)的現(xiàn)狀,并辨析其間的關(guān)系,以便找準學(xué)生能否建構(gòu)歷史意識的事實性依據(jù)。隱性問題則是被忽略、被隱瞞抑或是看不清、抓不住的問題,諸如情感、態(tài)度、信仰等問題。這些問題與歷史意識的發(fā)生、建構(gòu),不僅直接相關(guān),往往還更為真實、持久。這些問題的解決及其教學(xué)實踐,需要研究者、實施者和管理者的共同回應(yīng),并統(tǒng)一于歷史意識的培養(yǎng)和建構(gòu)過程中!敖Y(jié)論”是對本文的總結(jié)。著眼于對有智慧的歷史教學(xué)的認識,把建構(gòu)歷史意識視為歷史教學(xué)的核心動力,強調(diào)歷史意識建構(gòu)是一個自主、積極的學(xué)習(xí)過程,也是一個歷史智慧的生成和積極自我建構(gòu)的過程。有效歷史教學(xué)的本質(zhì)是有助于學(xué)生的歷史意識建構(gòu)的學(xué)習(xí)過程。本研究力求理論聯(lián)系實際,從實踐中發(fā)現(xiàn)問題,再把理論運用到實踐中解決問題。希望這是一個有益的嘗試。
【學(xué)位授予單位】:陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號】:G633.51


本文編號:2692248

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