發(fā)布時間：2020-05-27 11:36

【摘要】：優(yōu)秀家訓文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華傳統(tǒng)美德和優(yōu)良家風的載體。個人道德認識、情感、意志和行為的培養(yǎng)都離不開家訓倫理觀念的滋養(yǎng),家訓文化資源不僅是保障人的全面和諧發(fā)展的精神財富,而且是課程資源不可或缺的組成要素,是中小學道德教育的基石和重要來源。傳統(tǒng)家訓文化永不退色,歷久彌新,雖然某些家訓文獻中不乏因果報應、體罰、迷信、尊卑等封建落后思想和腐朽觀念,但優(yōu)秀家訓文化也蘊含著豐富的人生哲學、個人道德修養(yǎng)、教育方法和家庭倫理思想,我們應該堅持“取其精華、去其糟粕、批判繼承、古為今用、推陳出新、革故鼎新”的態(tài)度,將家訓中合理的德育思想與以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結合,將傳統(tǒng)家訓文化資源賦以新的形式和內涵,發(fā)揮其不可替代的育人功能與德育價值。尤其是在課程資源領域,家訓文化更貼近學生的生活實際、思想實際,更容易引起學生道德情感上的共鳴,在開發(fā)利用課程資源過程中應該吸收借鑒家訓文化,實現(xiàn)家訓文化和課程資源的有機結合,完善課程資源結構,發(fā)揮優(yōu)秀家訓文化資源不可替代的道德教育價值。文章采用文獻法、訪談法和問卷調查法對關于家訓文化資源開發(fā)利用的問題進行研究。全文共分五個部分,在緒論部分主要介紹選題的目的和意義、國內外研究現(xiàn)狀、研究思路、研究方法和創(chuàng)新之處。第一章主要闡述家訓與家訓文化的涵義、家訓的起源和發(fā)展,在對中國歷史上較有影響的家訓進行簡要介紹的基礎上,概括古代家訓的特征、家訓的功能和作用;第二章論述家訓文化與道德教育的辯證關系即:家訓文化為道德教育提供資源、道德教育促進家訓文化傳承,并分析初中《道德與法治》中開發(fā)利用家訓文化資源的必要性和重要性;第三章在同一線教師的訪談和對學生的問卷調查中,了解當前家訓家風文化資源在初中《道德與法治》中開發(fā)利用的現(xiàn)狀以及存在的問題,進一步分析問題產(chǎn)生的原因;第四章在明確家訓文化資源在開發(fā)利用中存在的問題和原因的前提下,進一步探究家訓文化資源在初中《道德與法治》中開發(fā)利用的原則即主體性原則、導向性原則、可接受性原則、創(chuàng)新性原則和統(tǒng)籌性原則,并提出初中《道德與法治》中開發(fā)利用家訓文化資源的五種策略。
【學位授予單位】：聊城大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2019
【分類號】：G633.2

【參考文獻】

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本文編號：2683474