讀完擬刊《當代教育》2013N0.3的石萬榮中篇小說《血字》之后，我心中激起了一陣陣漣漪。《血字》寫的是一個特殊年代的悲劇。《血字》包含了一個重大的政治因素，讓人反思。那個時代是一個讓做噩夢的時代。小說的主人公是青狗、青狗媽（楊橋月）。小說的視覺人物“我”、吳校長、陳老師等人物形象鮮明，讓人看到善良的人性和被時代扭曲的人性。作者的創(chuàng)作價值取向十分明顯，滲透一種人道主義的創(chuàng)作傾向，體現出作者的生命關懷與生存關懷的創(chuàng)作意識。
　　與其說是一個特定時代的歷史悲劇，不如說特定語境下人為造成的荒唐事件：無疑是對人性的摧殘與扼殺，在一個偏僻小山村導演了一幕幕人性的悲劇。制造悲劇的人是吳支書，他為了追求青狗媽，用一種近乎“下三濫”的行為，導致了一個普通農村家庭的生活悲劇。
　　青狗當時還是一個小學生，從小就失了母親，父親娶了后母之后才享受到了母愛。因為父親的上廁所時不小心用一張印本文由收集整理有毛主席像的報紙擦屁股，從而導致了飛來橫禍：
　　那天，爸爸恰恰拉肚子，隔幾分鐘就得跑廁所。后來，他又上廁所，就悄悄帶走了一片報紙。接著，吳支書（當時是隊長）也去廁所，就發(fā)現了重大問題。原來，青狗爸爸擦屁股的報紙上，恰恰印著毛主席的照片。那張照片像碗口一樣大，金光閃閃。毛主席的鼻子上恰恰沾著一抹黃黃的屎。就是說，青狗爸爸早就懷恨毛主席，懷恨社會主義。于是，就被揪起來。五花大捆，連夜送去公社。
　　后來青狗就成了現行反革命子女，在學校上學低人一等，連畢業(yè)照都不能參加，失去了一個做人的基本尊嚴，一種荒誕的“血統(tǒng)論”的陰影自始至終籠罩在一個未成年人的心中，十分卑微，十分無奈。讀到小說的時候我心里老是想起李發(fā)模先生在20世紀70年代末的敘事長詩《呼聲》，并為一個不幸少年而鳴不平。
　　“青狗媽”的悲劇在小說的開始就已經定型。婚姻的不幸是一個女人最大的不幸。
　　她嫁給吳支書的遠房哥哥�？墒�，一直都沒有生養(yǎng)，男人就罵她，打她。還常常餓她的飯。后來，她的丈夫去砍樹，被壓死了。再后來，那家人就說她是克夫的命，就把她攆出家門了。哥嫂不準她回娘家。她無路可走，在寨子邊搭了一個草棚，過著簡簡單單的日子。她哭。不過，她不想讓別人看見。
　　為了自己的幸福選擇再嫁卻又遭到吳書記的騷擾，同時又因為丈夫的一個偶然事件牽扯到她后的苦難人生，似乎是一種人生的宿命。一個具有悲劇色彩女性形象輪廓分明出現，這就與她后來的不幸打下了一個伏筆。一個普通的女性在那樣的歷史語境下還操守著自己的人格，不能不說是一種人格力量的強大。
　　那行血寫的字是父親留給青狗的唯一的遺愿。收尸的時候，青狗邊讀邊哭，讀了一遍又一遍。后來，他用濕著淚水的衣袖把那行字擦掉了。然而，血滲進了墻體，擦不掉。青狗就用火炭把字涂黑了。父親的血永遠嵌在那堵墻里了。
　　血字究竟寫的什么內容？小說沒有向讀者透露，而讓讀者自己去想象，但是我們完全可以清醒地認識到血字里浸泡苦難的人生和永遠無法彌補的悲劇。在當時的政治語境下草菅人命非常的普遍，一些開國元勛也不能幸免，何況一個普通的農村勞動者，一個命如草賤的農家婦女。真正悲劇的背后隱藏著巨大的社會內在因素。
　　荒唐的故事卻實實在在發(fā)生了——其實真正的原因的吳支書覬覦青狗媽媽。由于青狗媽媽不從，又因為青狗爸爸的自殺，青狗媽媽成為了“現行反革命”成天被批斗，或者罰做苦力，讓一個普通的勞動婦女承受自己與自己本來無關的生命悲劇。在我看來，在中國不幸的悲劇中，青狗媽媽始終保持著人性，不向吳支書低頭屈服，凸顯了一個人性的閃光。
　　“罪惡的現行反革命分子楊橋月，時時刻刻都不忘記破壞社會主義，破壞集體的財產。她把大隊的糞箕挑回家，想占為己有，被發(fā)現后，故意把糞箕丟失了，以達到她的反革命目的。革命群眾的眼睛是亮的。我們不會上當受騙，不會讓她的陰謀得逞。”
　　“楊橋月，抬起頭！”
　　于是，那個民兵抓住青狗媽媽的頭發(fā)，一拉，她的腦殼就抬起來了。抬頭的時候，她的腰桿依然彎著。我們看到了一張蒼白的臉，一雙木然的眼睛，一副蓬亂的頭發(fā)。其實，一把木梳子把她的頭發(fā)扎成一個偏偏的發(fā)髻，扎得很緊，扎得很美觀，可是民兵抓住她的頭發(fā)，就把木梳子抓松動了，掉了。頭發(fā)散了，披下來，零零亂亂，像一蓬青青的茅草，把臉都遮住了。青狗娘把頭發(fā)捋到頭頂上。捋上去，又掉下來。捋上去，又掉下來。
　　“老實點！”又是一聲吼。是吳支書。她就不敢再捋了。天氣太熱。青狗媽媽的汗像水一樣流著。汗流進眼里，太辣了，也許是出于本能吧，也許是辣得受不住了吧，青狗媽媽抬起手，抹著眼睛。也許是抹的時間太久了，民兵看不慣了，鞭子就打在她的手上了。
　　看似難以置信的社會場景在那個時代可謂比比皆是，也許有些人已經麻木了。記得有一個哲人說過，一個被人當成奴隸而沒有意識到自己是奴隸的人才是真正的奴

　　從上面的青狗媽媽與吳支書的對話中，可以看到一個不屈不撓的農村女性的性格，凸顯出一種人格與母性。作為一個少年的青狗，被吳支書欺負母親的場面所激怒，一個長期的壓抑在此爆發(fā)，很合乎人性：
　　突然，青狗的恐懼感一掃而光，他和媽媽被欺負的情景像電影一樣一幕幕在眼前閃過，因此心底油然生出一股仇恨，同時也生出一股勇氣。也許是媽媽那句重重的“滾”，給了他很大的力量吧。他想，這個狗雜種，害死了他的父親，又凌辱他的母親，該給他一點懲罰了。他掏出彈弓，摸出一顆小石子，瞇著眼睛，瞄準了目標。開始他想打他的腳桿，但是怕吳支書太疼，站不穩(wěn)，掉下來，萬一跌斷了腿，或者扭斷了腰，那事情就鬧大了。他也不敢打他的后腦包。后腦包無遮無攔，也太疼，也會掉下來。那么就打他的背吧。他穿著衣裳，打起來不疼。那時，月亮恰恰從云層里鉆出來，把吳支書照得清清楚楚。那是一具像豬一樣臃腫的身軀，站在樓檐下，緊緊抓著媽媽的窗格子。
　　“啪”，橡皮筋一聲脆脆的響。那個瞬間，他的手抖動得很厲害。也許是一種預感吧，或者是一種本能吧，那個瞬間，吳支書回過了頭。古怪，小石子卻朝上飛著，不歪不斜，打中了他的眼睛。一聲慘叫。接著，一聲巨響。吳支書掉到地下了。
　　青狗的行為換來了幾年的“勞教”。也許在那個時候，還沒有“正當防衛(wèi)”一詞。荒唐年代的往事確實值得我們思考與打量。一部優(yōu)秀的文學作品，往往是人性的書寫與張揚。如果寫一些虛情假意的東西忽悠讀者，那是對文學精神的無限消解。
　　不難看出，《血字》總是充滿著人性的書寫，小說中的視覺者“我”是一個善良的少年，包含了一個少年的本善的天性：為了不讓青狗不能參加同學畢業(yè)的聚餐而傷心，心里就滋生了一個少年的想法：我想，萬一吳校長又橫加干涉，那么我就勸說陳老師，筆耕文化傳播，把聚餐活動取消了。聚餐一定會給我們帶來很多快樂，可是這份快樂卻傷害了一個可憐的人，那么我們就干脆不要這份快樂。我估計，陳老師一定會聽取我的建議的，同學們也一定不會責怪我的。
　　小說中的民辦教師陳老師，是一個具有中國傳統(tǒng)道德的教師，在當時的語境下千方百計幫助青狗。連聚餐的米也想法借給他，而且是選擇用比較合情合理的方式來維持一個普通少年的自尊心。一個特殊時代的教師形象塑造得有血有肉，沒有半點編造的痕跡。
　　陳老師的話：“祝賀吳青狗小學畢業(yè)。希望你在今后的歲月里，努力勞動，當一個新時代的合格的勞動人民。”
　　陳老師又不想再讓青狗的人生留下一個大大的遺憾。不然，他這個

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人物比故事更重要（點評）

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