薩滿神歌是薩滿教的主要表現(xiàn)形式之一,也是可以供更多的人認識、了解薩滿教最直接且真實的文字材料。毋庸置疑,就其主要的性質而言,它首先是宗教的。但其內(nèi)容、形式、藝術手法、思想感情等方面均呈現(xiàn)出了不同程度的文學性,薩滿神歌是蒙古族抒情詩的源頭,它對蒙古族古代文學影響極其深遠,這種影響是直接的,同時也是綿長的。在閱讀現(xiàn)當代作品的過程中,甚至仍然可以看到薩滿教及薩滿神歌的身影,有些是在作品中直接引用薩滿神歌,有些是在重新闡釋薩滿教的內(nèi)涵,賦予這個古老宗教新的生命力。無論是哪種情況都表現(xiàn)出了薩滿教在用一種詩意的方式,重新回到人們的視野當中。本文在分析薩滿神歌時,主要的分析對象為蒙古學者尼瑪和詩人席慕蓉編譯的《薩滿神歌》,這本詩歌集在2015年發(fā)行出版,其中既包含了早期薩滿神歌,也有最近幾十年編者在薩滿儀式現(xiàn)場聽到并記錄下來的薩滿神歌,在時間上跨度比較大,內(nèi)容也更豐富。而且,作為當代的杰出詩人,席慕蓉不僅積極參與類似詩集的編譯,還寫了許多相關的詩歌和散文,這不僅使其作品面貌發(fā)生了改變,也對蒙古族薩滿文化的保護和發(fā)展做出了貢獻。此外,在新時期除了詩人席慕蓉外,也有一批作家在作品中出現(xiàn)了不同程度的“神秘...

【文章頁數(shù)】：66 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、選題研究價值
    二、國內(nèi)研究現(xiàn)狀
    三、國外研究現(xiàn)狀
第一章 《薩滿神歌》的誕生
    第一節(jié) 尼席本《薩滿神歌》
    第二節(jié) 薩滿神歌與蒙古族文學
    第三節(jié) 薩滿神歌的藝術手法
第二章 薩滿神歌的文學特征與功能
    第一節(jié) 《薩滿神歌》的普遍性與特殊性
    第二節(jié) 召喚、招魂神歌的認識與療愈功能
    第三節(jié) 祈福類神歌的審美價值
第三章 薩滿神歌對現(xiàn)當代文學的影響
    第一節(jié) 現(xiàn)當代詩歌中的薩滿傳統(tǒng)
    第二節(jié) 現(xiàn)當代小說中的薩滿元素
    第三節(jié) 現(xiàn)當代散文和劇作中的薩滿思想
    第四節(jié) 新時期薩滿文化的詩性回歸
結語
參考文獻
致謝



本文編號：3994927