新時(shí)期美學(xué)論爭(zhēng)現(xiàn)場(chǎng)透析與學(xué)理反思
發(fā)布時(shí)間:2020-12-11 11:24
新時(shí)期以來(lái),美學(xué)理論建設(shè)取得重大進(jìn)展!昂髮(shí)踐美學(xué)”不僅為美學(xué)研究引入了生存論的維度,而且對(duì)“實(shí)踐美學(xué)”的學(xué)理欠缺也進(jìn)行了必要的學(xué)理反思。同時(shí),“實(shí)踐美學(xué)”內(nèi)部也分化發(fā)展出“新實(shí)踐美學(xué)”及“實(shí)踐存在論美學(xué)”等譜系學(xué)派,通過(guò)對(duì)“實(shí)踐”內(nèi)涵與外延的修正實(shí)現(xiàn)理論的自我更新和闡釋效力的持續(xù)提升。新世紀(jì)以來(lái),美學(xué)研究更加凸顯出百家爭(zhēng)鳴的局面,特別是隨著西方新近成果的譯介及社會(huì)現(xiàn)實(shí)的迅猛變化,“生活美學(xué)”、“認(rèn)知美學(xué)”、“生態(tài)美學(xué)”、“身體美學(xué)”、“人類學(xué)美學(xué)”、“網(wǎng)絡(luò)美學(xué)”、“政治美學(xué)”、“環(huán)境美學(xué)”、“樂(lè)感美學(xué)”等成為新的學(xué)術(shù)生長(zhǎng)點(diǎn),在各自領(lǐng)域中發(fā)揮著對(duì)美學(xué)現(xiàn)象的多重闡釋功能。這一方面彰顯了美學(xué)理論的繁榮,另一方面也加劇了學(xué)術(shù)研究的困難。因此,對(duì)新時(shí)期美學(xué)發(fā)展歷程的研究就不能再局限于傳統(tǒng)歸納總結(jié)的研究方法,而是應(yīng)該從方法論革新的角度思考從整體上實(shí)現(xiàn)對(duì)新時(shí)期美學(xué)發(fā)展概況的有機(jī)把握與規(guī)律認(rèn)知。恩格斯在《卡爾·馬克思的<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判>》中關(guān)于“歷史與邏輯相一致”的論斷提供了重要的可借鑒性資源。即在研究過(guò)程中不應(yīng)被歷史的偶然性因素所干擾,應(yīng)該“按照現(xiàn)實(shí)的歷史敘述本身的規(guī)律”對(duì)歷史進(jìn)行必要...
【文章來(lái)源】:吉林大學(xué)吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:235 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【文章目錄】:
中文摘要
abstract
緒論
一、新時(shí)期美學(xué)研究范式及評(píng)價(jià)
二、擬采取的研究思路及可行性分析
三、擬解決的學(xué)術(shù)問(wèn)題及預(yù)期效果
第一章 “后實(shí)踐美學(xué)”的崛起
第一節(jié) “超越”的渴望:關(guān)于超越美學(xué)的論爭(zhēng)
一、批判與建構(gòu)
二、探索與爭(zhēng)鳴
三、反思與積淀
第二節(jié) “生命”的激情:關(guān)于“生命美學(xué)”的論爭(zhēng)
一、本體的置換與雙向的建構(gòu)
二、“生命”的考辨與“歷史”的追問(wèn)
三、資源的駁雜與消解的危機(jī)
第三節(jié) “存在”的執(zhí)迷:關(guān)于存在論美學(xué)的論爭(zhēng)
一、“本體論”的考辨
二、“存在論”的得失
三、“后實(shí)踐”的困境
第二章 “實(shí)踐美學(xué)”的分化
第一節(jié) “情感”與“實(shí)踐”:關(guān)于新實(shí)踐論美學(xué)的論爭(zhēng)
一、理論建構(gòu)
二、理論價(jià)值
三、理論爭(zhēng)鳴
四、理論局限
第二節(jié) “突創(chuàng)”與“實(shí)踐”:關(guān)于新實(shí)踐美學(xué)的論爭(zhēng)
一、概念的厘定與結(jié)構(gòu)的劃分
二、“終結(jié)”的抗?fàn)幣c“創(chuàng)新”的可能
三、學(xué)理的推進(jìn)與論爭(zhēng)的偏轉(zhuǎn)
四、靜態(tài)思維與工具傾向
第三節(jié) “生存”與“實(shí)踐”:關(guān)于“實(shí)踐存在論美學(xué)”的論爭(zhēng)
一、理論的提出
二、理論的爭(zhēng)鳴
三、論爭(zhēng)的缺失
四、學(xué)理反思
第三章 新話語(yǔ)的生成
第一節(jié) “日常生活”的關(guān)注:關(guān)于“日常生活審美化”的論爭(zhēng)
一、核心分歧
二、淺表平移
三、一體兩面
第二節(jié) “感性身體”的考察:關(guān)于身體美學(xué)的論爭(zhēng)
一、譯介與評(píng)析
二、質(zhì)疑與支持
三、影響與變異
四、收獲與缺失
第三節(jié) “審美機(jī)理”的揭示:關(guān)于認(rèn)知美學(xué)的論爭(zhēng)
一、論爭(zhēng)現(xiàn)場(chǎng)
二、理論收獲
三、路徑更新
第四節(jié) “中國(guó)特色”的概括:關(guān)于“別現(xiàn)代”的論爭(zhēng)
一、建構(gòu)與爭(zhēng)鳴
二、價(jià)值與意義
三、缺失與空白
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
攻讀博士學(xué)位期間主要成果
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]身體美學(xué)與審美理論知識(shí)的有效增長(zhǎng)——評(píng)王曉華《身體美學(xué)導(dǎo)論》[J]. 程相占. 中國(guó)圖書(shū)評(píng)論. 2017(05)
[2]“消費(fèi)日本”與英雄空間的解構(gòu)[J]. 王建疆. 中國(guó)文學(xué)批評(píng). 2017(02)
[3]如何才能“主義”?——滬上三學(xué)人關(guān)于“別現(xiàn)代”的一些論爭(zhēng)[J]. 劉鋒杰. 上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2017(01)
[4]新實(shí)踐美學(xué)與烏托邦精神[J]. 張弓. 福建論壇(人文社會(huì)科學(xué)版). 2017(01)
[5]別現(xiàn)代時(shí)期的中國(guó)文學(xué)理論危機(jī)與應(yīng)對(duì)策略[J]. 康勇. 貴州社會(huì)科學(xué). 2017(01)
[6]關(guān)于中國(guó)當(dāng)代美學(xué)進(jìn)一步發(fā)展的幾個(gè)問(wèn)題[J]. 張弓,張玉能. 江漢論壇. 2016(12)
[7]主義與形態(tài)張力中的世界美學(xué)多樣性[J]. 王建疆. 貴州社會(huì)科學(xué). 2016(11)
[8]別現(xiàn)代:時(shí)間的空間化與美學(xué)的功能[J]. 王建疆. 當(dāng)代文壇. 2016(06)
[9]“藝術(shù)與美學(xué)中的話語(yǔ)創(chuàng)新暨別現(xiàn)代問(wèn)題高端專題國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”綜述[J]. 王維玉. 上海文化. 2016(10)
[10]從個(gè)案闡釋看美學(xué)的兩條路徑——認(rèn)知美學(xué)對(duì)本體論美學(xué)的回應(yīng)[J]. 李志宏,艾樂(lè)思. 黑龍江社會(huì)科學(xué). 2016(05)
博士論文
[1]新時(shí)期以來(lái)美學(xué)會(huì)議綜論(1980-2014)[D]. 符曉.東北師范大學(xué) 2016
[2]“馬克思與現(xiàn)代性批判”研究[D]. 梁玉水.吉林大學(xué) 2013
[3]實(shí)踐論美學(xué)在中國(guó)[D]. 吳時(shí)紅.浙江大學(xué) 2011
[4]回到美自身的領(lǐng)域[D]. 梁光焰.西南大學(xué) 2011
[5]馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》與中國(guó)當(dāng)代美學(xué)[D]. 周維山.山東大學(xué) 2007
[6]歷史視野中的實(shí)踐美學(xué)[D]. 張弓.復(fù)旦大學(xué) 2007
[7]美學(xué)的實(shí)踐、生命與存在[D]. 朱壽興.四川大學(xué) 2005
碩士論文
[1]索爾索“意識(shí)覺(jué)知”神經(jīng)美學(xué)理論研究[D]. 周豐.廣西師范大學(xué) 2017
本文編號(hào):2910443
【文章來(lái)源】:吉林大學(xué)吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:235 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【文章目錄】:
中文摘要
abstract
緒論
一、新時(shí)期美學(xué)研究范式及評(píng)價(jià)
二、擬采取的研究思路及可行性分析
三、擬解決的學(xué)術(shù)問(wèn)題及預(yù)期效果
第一章 “后實(shí)踐美學(xué)”的崛起
第一節(jié) “超越”的渴望:關(guān)于超越美學(xué)的論爭(zhēng)
一、批判與建構(gòu)
二、探索與爭(zhēng)鳴
三、反思與積淀
第二節(jié) “生命”的激情:關(guān)于“生命美學(xué)”的論爭(zhēng)
一、本體的置換與雙向的建構(gòu)
二、“生命”的考辨與“歷史”的追問(wèn)
三、資源的駁雜與消解的危機(jī)
第三節(jié) “存在”的執(zhí)迷:關(guān)于存在論美學(xué)的論爭(zhēng)
一、“本體論”的考辨
二、“存在論”的得失
三、“后實(shí)踐”的困境
第二章 “實(shí)踐美學(xué)”的分化
第一節(jié) “情感”與“實(shí)踐”:關(guān)于新實(shí)踐論美學(xué)的論爭(zhēng)
一、理論建構(gòu)
二、理論價(jià)值
三、理論爭(zhēng)鳴
四、理論局限
第二節(jié) “突創(chuàng)”與“實(shí)踐”:關(guān)于新實(shí)踐美學(xué)的論爭(zhēng)
一、概念的厘定與結(jié)構(gòu)的劃分
二、“終結(jié)”的抗?fàn)幣c“創(chuàng)新”的可能
三、學(xué)理的推進(jìn)與論爭(zhēng)的偏轉(zhuǎn)
四、靜態(tài)思維與工具傾向
第三節(jié) “生存”與“實(shí)踐”:關(guān)于“實(shí)踐存在論美學(xué)”的論爭(zhēng)
一、理論的提出
二、理論的爭(zhēng)鳴
三、論爭(zhēng)的缺失
四、學(xué)理反思
第三章 新話語(yǔ)的生成
第一節(jié) “日常生活”的關(guān)注:關(guān)于“日常生活審美化”的論爭(zhēng)
一、核心分歧
二、淺表平移
三、一體兩面
第二節(jié) “感性身體”的考察:關(guān)于身體美學(xué)的論爭(zhēng)
一、譯介與評(píng)析
二、質(zhì)疑與支持
三、影響與變異
四、收獲與缺失
第三節(jié) “審美機(jī)理”的揭示:關(guān)于認(rèn)知美學(xué)的論爭(zhēng)
一、論爭(zhēng)現(xiàn)場(chǎng)
二、理論收獲
三、路徑更新
第四節(jié) “中國(guó)特色”的概括:關(guān)于“別現(xiàn)代”的論爭(zhēng)
一、建構(gòu)與爭(zhēng)鳴
二、價(jià)值與意義
三、缺失與空白
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
攻讀博士學(xué)位期間主要成果
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]身體美學(xué)與審美理論知識(shí)的有效增長(zhǎng)——評(píng)王曉華《身體美學(xué)導(dǎo)論》[J]. 程相占. 中國(guó)圖書(shū)評(píng)論. 2017(05)
[2]“消費(fèi)日本”與英雄空間的解構(gòu)[J]. 王建疆. 中國(guó)文學(xué)批評(píng). 2017(02)
[3]如何才能“主義”?——滬上三學(xué)人關(guān)于“別現(xiàn)代”的一些論爭(zhēng)[J]. 劉鋒杰. 上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2017(01)
[4]新實(shí)踐美學(xué)與烏托邦精神[J]. 張弓. 福建論壇(人文社會(huì)科學(xué)版). 2017(01)
[5]別現(xiàn)代時(shí)期的中國(guó)文學(xué)理論危機(jī)與應(yīng)對(duì)策略[J]. 康勇. 貴州社會(huì)科學(xué). 2017(01)
[6]關(guān)于中國(guó)當(dāng)代美學(xué)進(jìn)一步發(fā)展的幾個(gè)問(wèn)題[J]. 張弓,張玉能. 江漢論壇. 2016(12)
[7]主義與形態(tài)張力中的世界美學(xué)多樣性[J]. 王建疆. 貴州社會(huì)科學(xué). 2016(11)
[8]別現(xiàn)代:時(shí)間的空間化與美學(xué)的功能[J]. 王建疆. 當(dāng)代文壇. 2016(06)
[9]“藝術(shù)與美學(xué)中的話語(yǔ)創(chuàng)新暨別現(xiàn)代問(wèn)題高端專題國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”綜述[J]. 王維玉. 上海文化. 2016(10)
[10]從個(gè)案闡釋看美學(xué)的兩條路徑——認(rèn)知美學(xué)對(duì)本體論美學(xué)的回應(yīng)[J]. 李志宏,艾樂(lè)思. 黑龍江社會(huì)科學(xué). 2016(05)
博士論文
[1]新時(shí)期以來(lái)美學(xué)會(huì)議綜論(1980-2014)[D]. 符曉.東北師范大學(xué) 2016
[2]“馬克思與現(xiàn)代性批判”研究[D]. 梁玉水.吉林大學(xué) 2013
[3]實(shí)踐論美學(xué)在中國(guó)[D]. 吳時(shí)紅.浙江大學(xué) 2011
[4]回到美自身的領(lǐng)域[D]. 梁光焰.西南大學(xué) 2011
[5]馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》與中國(guó)當(dāng)代美學(xué)[D]. 周維山.山東大學(xué) 2007
[6]歷史視野中的實(shí)踐美學(xué)[D]. 張弓.復(fù)旦大學(xué) 2007
[7]美學(xué)的實(shí)踐、生命與存在[D]. 朱壽興.四川大學(xué) 2005
碩士論文
[1]索爾索“意識(shí)覺(jué)知”神經(jīng)美學(xué)理論研究[D]. 周豐.廣西師范大學(xué) 2017
本文編號(hào):2910443
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