《愛不設(shè)限》(第1-3章)翻譯報(bào)告
本文選題:真愛 + 基督教信仰。 參考:《云南師范大學(xué)》2015年碩士論文
【摘要】:本文是一篇翻譯項(xiàng)目報(bào)告,翻譯項(xiàng)目名為L(zhǎng)ove without Limits——A Remarkable Story of Ture Love Conquering All。根據(jù)文章整體的文筆特色及涉及的內(nèi)容,譯者將該書名譯為《愛不設(shè)限》。本書一共分為十五個(gè)章節(jié),譯者負(fù)責(zé)翻譯的部分是第一章、第二章和第三章。《愛不設(shè)限》屬于文學(xué)類文本,主要介紹了塞爾維亞裔澳大利亞籍基督教布道家力克胡哲的愛情故事,作者對(duì)于愛的闡釋和觀點(diǎn)與其基督教信仰有千絲萬縷的聯(lián)系。作為文學(xué)類文本,內(nèi)容以敘事為主,也包含很多基督教信仰的文化。作者講述了自己的愛情故事,以激勵(lì)人們不放棄愛。我們都知道,無論在表達(dá)上還是功能上,文學(xué)翻譯和非文學(xué)翻譯之間存在著很大的差別。我所選擇的源文本屬于文學(xué)文本,有別于學(xué)術(shù)作品,文學(xué)文本中存在大量非正式短語。源文本的作者寫作風(fēng)格生動(dòng)幽默,內(nèi)容簡(jiǎn)單流暢。由于英漢文化及語言的差異給翻譯帶來了很多困難。譯者針對(duì)文本特征,以功能對(duì)等理論為指導(dǎo),解決翻譯過程中遇到的難點(diǎn),盡量做到保留原文風(fēng)采的基礎(chǔ)上貼近譯入語的表達(dá)。
[Abstract]:This article is a translation project report , the translation project called Love without Limits _ A Literary Story of Ture Love Conquering All . According to the article ' s overall writing characteristics and content , the author interprets this book as a literary text , and contains a lot of informal phrases between literary translation and non - literary translation .
【學(xué)位授予單位】:云南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:I046;H315.9
【相似文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 翁溯利;謹(jǐn)防在信仰中的假冒現(xiàn)象[J];天風(fēng);2000年08期
2 趙林;論基督教信仰之根基的內(nèi)在化轉(zhuǎn)變[J];世界宗教研究;2001年02期
3 段鳳華;基督教在江城國慶鄉(xiāng)彝族地區(qū)的傳播及影響[J];思茅師范高等?茖W(xué)校學(xué)報(bào);2001年01期
4 叢日云;外在奴役下的內(nèi)在自由——基督教對(duì)自由觀念的貢獻(xiàn)[J];孝感學(xué)院學(xué)報(bào);2001年05期
5 林建曾;基督教與佛教在華關(guān)系的發(fā)展變化[J];貴州文史叢刊;2003年02期
6 王越群;基督教在唐代傳播之頓挫及其原因探析[J];唐都學(xué)刊;2003年02期
7 孫毅;基督教的和解觀[J];中國宗教;2004年02期
8 李晟文;從基、儒關(guān)系看明清時(shí)期基督教的中國化趨向[J];中國文化研究;2004年01期
9 毛麗婭;試析基督教走向世界的原因[J];宗教學(xué)研究;2004年03期
10 梁明;;基督教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)是歷史的必然[J];同舟共進(jìn);2004年10期
相關(guān)會(huì)議論文 前10條
1 黃裕生;;基督教與哲學(xué)相遇之后——論基督教信仰對(duì)哲學(xué)的貢獻(xiàn)[A];“理性、信仰與宗教”全國學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2006年
2 宮玉寬;;貴州省赫章縣少數(shù)民族基督教現(xiàn)狀[A];宗教與民族(第叁輯)[C];2004年
3 寶貴貞;;蒙古族與基督教——?dú)v史與現(xiàn)狀[A];宗教與民族(第四輯)[C];2006年
4 卓新平;;基督教信仰與中西文化[A];“傳教運(yùn)動(dòng)與中國教會(huì)”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2006年
5 莊勇;;少數(shù)民族村莊基督教與鄉(xiāng)村政權(quán)關(guān)系研究——以黔東南四個(gè)苗族村寨為例[A];2011年貴州省社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];2011年
6 范正義;;鄉(xiāng)土社會(huì)的信仰與秩序——閩南H縣J鎮(zhèn)基督教與民間信仰相處情況的調(diào)查與分析[A];中外關(guān)系史論叢第19輯——多元宗教文化視野下的中外關(guān)系史[C];2010年
7 王淼;;改造與控制:珍珠港事變后日偽對(duì)華北英美基督教會(huì)的政策——以北京為中心[A];第九屆北京大學(xué)史學(xué)論壇論文集[C];2013年
8 曹賽;;關(guān)于農(nóng)村基督教迅速發(fā)展及存在的問題的一些思考(節(jié)選)[A];北京學(xué)研究文集2009[C];2009年
9 陳聲柏;聶紅萍;;蘭州市基督教現(xiàn)狀的調(diào)查和分析[A];對(duì)話:中國傳統(tǒng)文化與和諧社會(huì)[C];2009年
10 彭麟淋;黎明中;;簡(jiǎn)論基督教的信仰觀和西方科學(xué)的關(guān)系[A];當(dāng)代法學(xué)論壇(2008年第4輯)[C];2008年
相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條
1 于祺明;科學(xué)與基督教信仰的本質(zhì)區(qū)別[N];中國社會(huì)科學(xué)院院報(bào);2007年
2 魏德東;到底有多少大學(xué)生信仰基督教[N];中國民族報(bào);2013年
3 魏德東;臺(tái)灣有多少人信仰基督教?[N];中國民族報(bào);2013年
4 唐曉峰 中國社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所;基督教為什么要中國化?[N];中國民族報(bào);2014年
5 記者 辛永剛;基督教中國化專題研討會(huì)在浙江舉行[N];中國民族報(bào);2014年
6 ;基督教禁忌[N];中國民族報(bào);2003年
7 傅獻(xiàn)祭;基督教的教義性、倫理性與社會(huì)和諧[N];中國民族報(bào);2006年
8 本報(bào)記者 侯志華 宋萬存;弘揚(yáng)基督教愛的主旋律[N];中國民族報(bào);2003年
9 張志鵬;基督教信仰與現(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn)的動(dòng)機(jī)[N];中國民族報(bào);2009年
10 中國社會(huì)科學(xué)研究院世界宗教研究所 高師寧;交鋒還是交響[N];中國民族報(bào);2010年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前2條
1 陳彬;宗教權(quán)威的建構(gòu)與表達(dá)[D];上海大學(xué);2007年
2 李峰;鄉(xiāng)村教會(huì)的組織結(jié)構(gòu)及其運(yùn)行機(jī)制[D];上海大學(xué);2004年
,本文編號(hào):1740752
本文鏈接:http://lk138.cn/wenyilunwen/wenxuepinglunlunwen/1740752.html