【摘要】 趙樹理是20世紀中國文壇上享有盛譽的著名作家，在文學(xué)史上占有重要地位。其創(chuàng)作所表現(xiàn)的通俗化的敘事風(fēng)格、強烈的現(xiàn)實主義精神以及勇于沖破陳舊寫作模式的探索精神，受到了文藝評論界的廣泛關(guān)注。趙樹理不但在文學(xué)創(chuàng)作方面取得了一定成就，而且在文學(xué)思想方面也取得了不俗的成績，他對文學(xué)有自己獨特的見解，在長期的創(chuàng)作實踐中形成了豐富而深邃的文學(xué)思想。研究趙樹理的文學(xué)思想對于當今的文學(xué)創(chuàng)作具有十分重要的意義。本文主要從以下三個方面論述趙樹理的文學(xué)思想：第一，趙樹理對文學(xué)規(guī)律的尊重。首先表現(xiàn)為把人當作文學(xué)的中心和目的，創(chuàng)作的人物形象不但遵循生活邏輯，而且人物性格也符合自身發(fā)展的邏輯；其次表現(xiàn)為文學(xué)根植于現(xiàn)實生活和人物心靈。趙樹理推崇現(xiàn)實生活，淡化文學(xué)理論，同時注重表現(xiàn)人物的心靈。第二，趙樹理對通俗化的追求。趙樹理為啟蒙農(nóng)民而創(chuàng)作，自覺追求文藝的通俗化。趙樹理追求通俗化既有外部環(huán)境的影響，又有接受主體的制約。通俗化的實現(xiàn)需要一定的敘事策略，從敘事學(xué)角度看，趙樹理在敘述視角、敘述時間等方面進行了一些通俗化的探索，主要表現(xiàn)在第三人稱客觀敘述視角、連貫的敘述時間兩個方面，通過這些探索實現(xiàn)了通俗化和藝術(shù)性的統(tǒng)一，拉近了與普通民眾的距離。第三，趙樹理對民族化的倡導(dǎo)。趙樹理深受民間藝術(shù)的熏陶，進行創(chuàng)作時借鑒了民間藝術(shù)的形式和內(nèi)容，創(chuàng)造出具有中國作風(fēng)的新形式并受到民眾的喜愛。趙樹理對文學(xué)民族化形式的倡導(dǎo)表現(xiàn)在運用綽號、巧用扣子以及語言的地域性、口語化等方面。趙樹理對文學(xué)民族化內(nèi)容的倡導(dǎo)表現(xiàn)在民俗描寫、人物性格、價值觀念等方面。論文的重點在第一部分。