成語(yǔ)諺語(yǔ)是語(yǔ)言中歷史悠久,經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間篩選和提煉出來的固定的語(yǔ)言形式,是一個(gè)國(guó)家或民族語(yǔ)言的精華所在,能夠從多個(gè)角度充分反映一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化,包括生態(tài)文化、語(yǔ)言文化、宗教文化、物質(zhì)文化和社會(huì)文化。所以譯者在翻譯成語(yǔ)諺語(yǔ)的時(shí)候,不光要翻譯成語(yǔ)諺語(yǔ)的深層含義,而且要盡量照顧到成語(yǔ)諺語(yǔ)中包含的文化內(nèi)涵。 本文在對(duì)韓語(yǔ)成語(yǔ)諺語(yǔ)的特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)的基礎(chǔ)上,將其具體分門別類,通過對(duì)分類之后的韓語(yǔ)成語(yǔ)諺語(yǔ)不同特性的分析,結(jié)合成語(yǔ)諺語(yǔ)最基本的幾種翻譯方法,即直譯、意譯、等值譯、直譯與意譯相結(jié)合、加注釋等方法,分別討論各種不同類別的韓語(yǔ)成語(yǔ)諺語(yǔ)采用哪種翻譯方法更為合適。 在討論的過程中,本文也對(duì)現(xiàn)今譯界爭(zhēng)論比較激烈的問題,即怎樣對(duì)待文化翻譯的問題闡述了觀點(diǎn):本文對(duì)異化和歸化兩種翻譯理論并不持有偏向態(tài)度,但在成語(yǔ)諺語(yǔ)翻譯的具體實(shí)際中,本文比較贊同韓語(yǔ)成語(yǔ)諺語(yǔ)進(jìn)行漢譯時(shí)應(yīng)以異化原則為主,并輔以歸化的原則來潤(rùn)色語(yǔ)言的方式,也就是說,本文認(rèn)為翻譯成語(yǔ)諺語(yǔ)一定要在翻譯其含義的基礎(chǔ)上努力傳達(dá)源語(yǔ)的豐富文化內(nèi)涵。
【學(xué)位單位】：對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2006
【中圖分類】：H55
【文章目錄】：
第一章 緒論
    第一節(jié) 研究目的及意義
    第二節(jié) 先行研究回顧
    第三節(jié) 研究方法
第二章 成語(yǔ)諺語(yǔ)文化內(nèi)涵與翻譯理論
    第一節(jié) 文化翻譯在當(dāng)代翻譯理論中的地位
    第二節(jié) 異化與歸化翻譯理論
    第三節(jié) 成語(yǔ)諺語(yǔ)文化內(nèi)涵的翻譯理論
第三章 韓語(yǔ)成語(yǔ)諺語(yǔ)的特點(diǎn)及分類
    第一節(jié) 成語(yǔ)諺語(yǔ)的定義考察
    第二節(jié) 韓語(yǔ)成語(yǔ)諺語(yǔ)的特點(diǎn)
    第三節(jié) 韓語(yǔ)成語(yǔ)諺語(yǔ)的分類
第四章 韓語(yǔ)成語(yǔ)諺語(yǔ)的漢譯方法
    第一節(jié) 成語(yǔ)諺語(yǔ)的常用翻譯方法
    第二節(jié) 韓語(yǔ)成語(yǔ)的分類漢譯方法
    第三節(jié) 韓語(yǔ)諺語(yǔ)的分類漢譯方法
第五章 結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝
中文詳細(xì)摘要
外文詳細(xì)摘要

【參考文獻(xiàn)】

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1 王志娟;成語(yǔ)翻譯中的語(yǔ)義信息和文化差異[J];東南大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2001年S1期

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本文編號(hào)：2883858