發(fā)布時(shí)間：2020-05-28 11:18

【摘要】：元話語是近年來話語分析和語言教學(xué)研究領(lǐng)域一個(gè)廣泛使用的術(shù)語,是作者或說話人表達(dá)觀點(diǎn),與讀者協(xié)商語篇中互動(dòng)意義的語言資源。元話語作為一種修辭策略,通過實(shí)現(xiàn)理性訴諸、人格訴諸和情感訴諸,能夠加強(qiáng)語篇的勸說效果,實(shí)現(xiàn)語篇的勸說目的。目前,國內(nèi)外學(xué)者將元話語作為修辭策略,探究其勸說功能的研究尚不充分,相比較于書面語篇,對(duì)口語語篇尤其是公共演講中元話語的研究鮮有涉及。因此,對(duì)于公共演講語篇中元話語勸說功能的研究便顯得十分必要。本研究采用Hyland(2005)的元話語分類模式,運(yùn)用亞里士多德的三種修辭訴諸作為分析框架,探究不同類型元話語在聯(lián)合國婦女署性別平等主題演講中的使用情況。具體而言,本文探究了在聯(lián)合國婦女署演講語篇中,元話語分別實(shí)現(xiàn)理性訴諸、人格訴諸和情感訴諸時(shí)的分布情況,分析元話語如何實(shí)現(xiàn)理性訴諸、人格訴諸和情感訴諸,從而實(shí)現(xiàn)了勸說功能。研究發(fā)現(xiàn),在聯(lián)合國性別平等主題演講中,演講者使用文本交互式元話語如過渡標(biāo)記語、解釋標(biāo)記語、框架標(biāo)記語、內(nèi)指標(biāo)記語及言據(jù)標(biāo)記語來梳理論據(jù)間的邏輯關(guān)系,保證論據(jù)的真實(shí)性,使得內(nèi)容易于聽眾理解,并使他們接受論述的邏輯推理以實(shí)現(xiàn)理性訴諸。元話語能夠闡釋語篇命題，，對(duì)命題內(nèi)容進(jìn)行組織布局來體現(xiàn)邏輯關(guān)聯(lián)性,幫助聽眾實(shí)現(xiàn)對(duì)語篇的理解。演講者運(yùn)用人際互動(dòng)式元話語中的強(qiáng)調(diào)語、參與標(biāo)記語、態(tài)度標(biāo)記語及言據(jù)標(biāo)記語來塑造專業(yè)、可信和權(quán)威的形象,以實(shí)現(xiàn)人格訴諸。元話語投射演講者作為聯(lián)合國婦女署工作人員專業(yè)、權(quán)威的形象,展現(xiàn)演講者對(duì)婦女平等現(xiàn)狀關(guān)切的情感和對(duì)相關(guān)工作積極的態(tài)度,并增強(qiáng)與聽眾的互動(dòng)。在情感訴諸方面,自我提及語、態(tài)度標(biāo)記語和參與標(biāo)記語的使用有利于演講者調(diào)動(dòng)聽眾情感,引起聽眾對(duì)主題的關(guān)切,得到聽眾對(duì)演講內(nèi)容的認(rèn)同,并力求改變聽眾的認(rèn)識(shí)和行為。因此,元話語在聯(lián)合國婦女署性別平等主題演講中實(shí)現(xiàn)了重要的勸說功能,增強(qiáng)了演講的勸說效果。本文基于亞里士多德的修辭訴諸,從元話語作為勸說策略實(shí)現(xiàn)勸說功能的視角研究元話語在聯(lián)合國婦女署性別平等主題演講中的使用情況。為公共演講中如何使用元話語增強(qiáng)勸說效果提供了理論依據(jù),為元話語研究提供一種新的視角。
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：H315

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