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接受美學視角下中美汽車廣告的文化對比分析

發(fā)布時間:2020-05-13 03:01
【摘要】:接受美學最早由德國文學美學家、文學史學家姚斯和伊澤爾共同提出,該理論強調以讀者為導向,實現(xiàn)了從文本到讀者的轉換,突出讀者的主體地位,強調讀者對作品的接受、反應、閱讀過程和讀者的審美經(jīng)驗以及接受效果在文學的社會功能中的作用。接受美學理論主要包括隱含讀者、期待視野、視域融合和召喚結構等幾部分。目前,接受美學已經(jīng)應用于翻譯、英語教學,文學作品研究等領域。汽車廣告作為廣告宣傳的重要組成部分,在某種程度上被賦予了特定的文化內涵。它在傳遞產品信息的同時,還傳遞了某種審美特征和文化價值觀。產品的廣告文本具有文本召喚功能,期待消費者對廣告文本進行接受;注重目標受眾,即隱含讀者的期待視野,以此滿足消費者的審美期待,激發(fā)其產品購買欲望。由于不同的隱含讀者所處的社會和文化環(huán)境不同,他們對同一產品廣告文本的審美期待存在差異。在接受美學視角下對汽車廣告的文化比較研究,有助于提升汽車產品的傳播力和影響力,增加消費者對產品的認同,引起審美共鳴。論文共分六部分。首先,對文章的研究背景、研究意義及研究框架做了概述。接著為文獻綜述,論述了國內外學者對接受美學的起源、發(fā)展及應用并提出了研究趨勢和研究意義。然后,主要論述了本文所采用的接受美學相關理論:即期待視野、隱含讀者、視域融合及召喚結構等構建了文本的理論框架,研究中美汽車廣告的文化價值觀差異。接著是本文的主體部分,重點從期待視野、隱含讀者、視域融合及召喚結構四個視角,運用文化闡釋法、文本細讀法和比較分析法對所收集的汽車廣告文本進行分析,進而探索中美汽車廣告的文化差異。其次,從政治、經(jīng)濟和社會等方面分析中美汽車廣告,分析其文化差異產生的原因。最后為結語部分,總結了本文的主要研究發(fā)現(xiàn)及存在的不足。研究發(fā)現(xiàn),中美兩國的文化差異導致汽車廣告的審美差異,廣告文本應該考慮到目標受眾的期待視野,審美心理等因素;提出了本研究對汽車廣告制作的現(xiàn)實意義及其對中國汽車公司拓展海外市場的借鑒意義。
【學位授予單位】:天津商業(yè)大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2019
【分類號】:H313;H136;G04

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