秦漢胡同國(guó)學(xué)書院市場(chǎng)營(yíng)銷策略研究
發(fā)布時(shí)間:2014-09-10 10:08
【摘要】 隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)是社會(huì)發(fā)展的主導(dǎo)力量。而作為中華民族傳統(tǒng)文化重要載體的武術(shù),在面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊以及西方體育消費(fèi)市場(chǎng)的擠壓下,其發(fā)展充滿了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在此背景下,從市場(chǎng)營(yíng)銷的視角,采用實(shí)證分析、規(guī)范分析、個(gè)案分析法、歷史研究法等研究方法,對(duì)武術(shù)市場(chǎng)營(yíng)銷策略進(jìn)行研究。結(jié)果表明:(1)武術(shù)商品化是武術(shù)市場(chǎng)營(yíng)銷的前提。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下,武術(shù)必須實(shí)現(xiàn)商品化。只有把武術(shù)看做是可供營(yíng)銷的商品,武術(shù)市場(chǎng)營(yíng)銷才能實(shí)施。(2)當(dāng)前武術(shù)發(fā)展環(huán)境為武術(shù)市場(chǎng)營(yíng)銷提供了絕好的機(jī)遇。主要表現(xiàn)在:我國(guó)人口進(jìn)入老齡化社會(huì);“銀發(fā)時(shí)代”的到來(lái)為武術(shù)健身市場(chǎng)提供了廣闊的發(fā)展空間;西方文化霸權(quán)主義激起了各個(gè)民族的文化自覺(jué),武術(shù)市場(chǎng)營(yíng)銷所具備的社會(huì)條件迫在眉睫;我國(guó)已經(jīng)快速進(jìn)入了消費(fèi)社會(huì)時(shí)代,消費(fèi)時(shí)代的來(lái)臨為武術(shù)市場(chǎng)營(yíng)銷提供了可能。(3)依據(jù)市場(chǎng)營(yíng)銷的STP理論及品牌營(yíng)銷理論,對(duì)武術(shù)市場(chǎng)進(jìn)行細(xì)分,并對(duì)目標(biāo)市場(chǎng)及市場(chǎng)定位進(jìn)行了研究。當(dāng)前武術(shù)市場(chǎng)細(xì)分、目標(biāo)市場(chǎng)選擇及市場(chǎng)定位策略還不夠,武術(shù)文化品牌的競(jìng)爭(zhēng)力尚未形成。細(xì)分武術(shù)營(yíng)銷市場(chǎng),并進(jìn)行合適的目標(biāo)市場(chǎng)選擇和市場(chǎng)定位,是武術(shù)市場(chǎng)營(yíng)銷的關(guān)鍵。而武術(shù)文化品牌的打造也成為武術(shù)市場(chǎng)營(yíng)銷的當(dāng)務(wù)之急。(4)依據(jù)市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)中的品牌營(yíng)銷理論,分析了少林武術(shù)市場(chǎng)營(yíng)銷策略的成就與不足之處。少林武術(shù)休閑商品市場(chǎng)開發(fā)不夠,沒(méi)有使少林武術(shù)成為人們生活中的休閑商品;少林武術(shù)教育商品市場(chǎng)雖然也吸引了大批青少年的參與,但消費(fèi)者文化素質(zhì)普遍較低,沒(méi)有形成自身的教育品牌;少林武術(shù)傳播過(guò)程中只注重技擊性、表演性的開發(fā),而對(duì)其健身市場(chǎng)的開發(fā)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠;少林武術(shù)進(jìn)行時(shí)尚市場(chǎng)營(yíng)銷時(shí)缺乏對(duì)武術(shù)商品的包裝意識(shí)。(5)依據(jù)市場(chǎng)營(yíng)銷的STP理論,分析了焦作市太極拳市場(chǎng)營(yíng)銷策略。太極拳市場(chǎng)營(yíng)銷存在的不足之處在于:在太極拳文化商品市場(chǎng)營(yíng)銷的過(guò)程中,只重視技術(shù)傳播而忽視文化傳承的現(xiàn)象依然存在,這不利于太極拳文化商品市場(chǎng)的開發(fā);盡管焦作市以及國(guó)家對(duì)太極拳教育商品市場(chǎng)出臺(tái)了一系列的政策,并推動(dòng)了太極拳教育商品市場(chǎng)的開發(fā),但太極拳教育商品市場(chǎng)沒(méi)有形成自己的教育品牌,尤其是對(duì)青少年教育的吸引力不夠,顯而易見,這更不利于太極拳教育市場(chǎng)營(yíng)銷;太極拳文化商品市場(chǎng)開發(fā)程度不夠,太極拳文化品牌含金量不高,極大影響了太極拳旅游市場(chǎng)營(yíng)銷;盡管太極拳已經(jīng)受到人們的喜愛,但仍然沒(méi)有形成太極拳時(shí)尚消費(fèi)市場(chǎng);太極拳有形商品市場(chǎng)開發(fā)力度不夠;太極拳文化產(chǎn)品市場(chǎng)、表演市場(chǎng)缺乏文化精品。(6)根據(jù)對(duì)案例的分析,依據(jù)市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)的理論,把武術(shù)市場(chǎng)營(yíng)銷的目標(biāo)市場(chǎng)分為武術(shù)文化商品市場(chǎng)、武術(shù)教育商品市場(chǎng)、武術(shù)旅游商品市場(chǎng)、武術(shù)健身商品市場(chǎng)、武術(shù)時(shí)尚商品市場(chǎng)、武術(shù)休閑商品市場(chǎng)六部分,并提出了市場(chǎng)營(yíng)銷策略及具體的實(shí)施路徑。認(rèn)為,武術(shù)文化商品市場(chǎng)應(yīng)大力挖掘武術(shù)的文化內(nèi)涵和價(jià)值;應(yīng)注重從技術(shù)到文化的轉(zhuǎn)移,武術(shù)表演需要注入更多的文化元素。武術(shù)教育市場(chǎng)營(yíng)銷的市場(chǎng)定位應(yīng)關(guān)注兒童少年;武術(shù)應(yīng)成為學(xué)校教育中一款獨(dú)特的“教育商品”;武術(shù)更應(yīng)為廣大武術(shù)愛好者量身定做一款終身教育商品。武術(shù)休閑娛樂(lè)市場(chǎng)中作為休閑商品的武術(shù)應(yīng)融入人們的日常生活中。武術(shù)旅游市場(chǎng)營(yíng)銷中傳統(tǒng)武術(shù)應(yīng)明確自身的文化旅游價(jià)值;旅游產(chǎn)業(yè)應(yīng)充分重視當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)武術(shù)旅游商品的挖掘和開發(fā);傳統(tǒng)武術(shù)旅游商品應(yīng)成為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的文化品牌。武術(shù)健身市場(chǎng)營(yíng)銷應(yīng)重視武術(shù)健身價(jià)值的挖掘;而作為健身商品的武術(shù)應(yīng)給予消費(fèi)者以文化和身份上的認(rèn)同。武術(shù)時(shí)尚商品市場(chǎng)應(yīng)重視“包裝”的魅力,并關(guān)注當(dāng)今的文化消費(fèi)市場(chǎng);應(yīng)重視差異性營(yíng)銷策略;同時(shí)需要武術(shù)偶像的介入與推廣。
【關(guān)鍵詞】 武術(shù); 市場(chǎng)營(yíng)銷; 營(yíng)銷策略;
第1章前言
1.1研究的背景
人們的生活已與中國(guó)傳統(tǒng)文化越行越遠(yuǎn),多么可惜。著名文化大師余秋雨早在10多年前曾提出關(guān)于中國(guó)人文化良知的命題,耐人尋味。一個(gè)多世紀(jì)以來(lái),中西方文化一直處在不停交流和碰撞之中,從上世紀(jì)初葉,西方文化開始對(duì)全世界造成影響,直到如今,傳統(tǒng)文化又重新開始抬頭的東風(fēng)西盛,“國(guó)學(xué)”和“中國(guó)文化”一次又一次的為世界所矚目。中國(guó)式的生存智慧及一些傳統(tǒng)養(yǎng)身之道,已經(jīng)折服了許多國(guó)際政要和國(guó)際大企業(yè)家,開始進(jìn)入他們的生活并且占據(jù)很大一部分的生活內(nèi)容,同時(shí)令他們從中收獲良多。早在2500年前,我們的先哲就在人類精神文化世界領(lǐng)域奠定了不可逾越的至高戰(zhàn)略,支節(jié)點(diǎn)滴亦能令我們無(wú)限受用。然而隨著時(shí)間的流逝,社會(huì)的發(fā)展,幾十年幾百年過(guò)去之后,國(guó)人卻對(duì)我國(guó)曾經(jīng)輝煌燦爛的千年文化無(wú)暇顧及,我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,浩瀚如海,卻在時(shí)間的流逝中,逐漸被人家以往,逐漸被那些對(duì)資本和效率的一味追求所替代。2004年起,中央電視臺(tái)的科技頻道推出的節(jié)目《百家講壇》,在播出后一段時(shí)間,開始越來(lái)越受到大家的歡迎,于是乎,這個(gè)節(jié)目也自然而然的讓“國(guó)學(xué)”再次在民眾中“熱”了起來(lái)。國(guó)學(xué),這原本應(yīng)嚴(yán)肅深?yuàn)W,原本應(yīng)古樸高雅,原本應(yīng)曲高和寡,也隨著這“國(guó)學(xué)熱”逐漸讓普通大眾也開始在現(xiàn)實(shí)生活中接觸到了國(guó)學(xué),還迅速為世人所矚目,成為了大家都爭(zhēng)相關(guān)注的焦點(diǎn),F(xiàn)在,2004年已被人們稱為“國(guó)學(xué)年”,這次的國(guó)學(xué)熱是政府、民間、傳媒和學(xué)界一起促動(dòng)的。
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1.2研究的目的和意義
各類民營(yíng)國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)各種經(jīng)營(yíng)和管理理念的缺乏,對(duì)國(guó)學(xué)教育發(fā)展的特點(diǎn)缺乏系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),對(duì)市場(chǎng)戰(zhàn)略和策略沒(méi)有完整而有效的解決辦法。現(xiàn)在,學(xué)界針對(duì)國(guó)學(xué)和國(guó)學(xué)教育研究主要集中在宏觀方面,而將經(jīng)營(yíng)管理的理念細(xì)化到民營(yíng)國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)市場(chǎng),在我國(guó)尚未有專業(yè)的理論研究和著作。關(guān)于這一點(diǎn),對(duì)于兒童培訓(xùn)市場(chǎng),尤其是兒童傳統(tǒng)文化教育的培訓(xùn)市場(chǎng)的研究,更是幾乎未能見到。因此,本文選擇民營(yíng)國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)行業(yè)的市場(chǎng)營(yíng)銷策略為研究對(duì)象,并研究秦漢胡同國(guó)學(xué)書院的市場(chǎng)營(yíng)銷現(xiàn)狀,對(duì)了解和認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)的現(xiàn)狀具有一定的積極意義,對(duì)民營(yíng)國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)發(fā)展的研究具有著參考意義,對(duì)解決民營(yíng)國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)實(shí)際運(yùn)作中遇到的問(wèn)題具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。1)對(duì)了解和認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)行業(yè)現(xiàn)如今的狀況具有一定的積極意義。本論文對(duì)現(xiàn)階段國(guó)學(xué)教育的分類、形式和現(xiàn)狀,做出一定的整理和歸納,對(duì)進(jìn)一步深入研究國(guó)學(xué)教育現(xiàn)狀,具有一定的積極意義和促進(jìn)作用。2)對(duì)民營(yíng)國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)行業(yè)發(fā)展的研究具有一定的參考意義。本論文通過(guò)對(duì)市場(chǎng)和消費(fèi)者的分析,對(duì)行業(yè)內(nèi)現(xiàn)階段主要營(yíng)銷手法的研究,比較深入的探討了行業(yè)現(xiàn)狀、競(jìng)爭(zhēng)格局和發(fā)展趨勢(shì),以及消費(fèi)者需求、行為和決策因素等問(wèn)題,這些對(duì)于民營(yíng)國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)行業(yè)中的經(jīng)營(yíng),以及這類型機(jī)構(gòu)的的企業(yè)運(yùn)營(yíng),可能可產(chǎn)生一定的參考作用。
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第2章相關(guān)理論綜述
2.1國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)的相關(guān)概念和界定
國(guó)學(xué)、國(guó)學(xué)教育的概念國(guó)學(xué),最早是指國(guó)家所設(shè)立的教育機(jī)構(gòu),也常被稱為國(guó)子監(jiān)、太學(xué)等。清末以后,隨著西學(xué)東漸,國(guó)學(xué)也成為與西學(xué)相對(duì)應(yīng)的概念。廣義上,鄧實(shí)認(rèn)為“國(guó)學(xué)者何?一國(guó)所有之學(xué)也。有地而人生其上,因以成國(guó)焉,有其國(guó)者有其學(xué)。”。胡適先生在(((國(guó)學(xué)季刊>發(fā)刊宣言》對(duì)“國(guó)學(xué)”一詞作了這樣的診釋:“`國(guó)學(xué)'在我們的心眼里,只是`國(guó)故學(xué)'的縮寫。中國(guó)的一切過(guò)去的文化歷史,都是我們的`國(guó)故';研究這一切過(guò)去的歷史文化的學(xué)問(wèn),就是`國(guó)故學(xué)',省稱為`國(guó)學(xué)”,吳毖先生認(rèn)為“國(guó)學(xué)是一個(gè)國(guó)家學(xué)術(shù)的總體,是本國(guó)學(xué)術(shù)的整體,它應(yīng)該包容中國(guó)學(xué)術(shù)的方方面面”。張岱年先生在《國(guó)學(xué)叢書》中《國(guó)學(xué)今論》的序言中指出,“國(guó)學(xué)是中國(guó)學(xué)術(shù)的簡(jiǎn)稱,認(rèn)為國(guó)學(xué)可以包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、史學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)、自然科學(xué)以及宗教、藝術(shù)等等中國(guó)本土的、傳統(tǒng)的全部學(xué)術(shù)體系。”“狹義上,“國(guó)學(xué)”一詞則界定在傳統(tǒng)文化思想和學(xué)術(shù)范圍內(nèi),章太炎先生講《國(guó)學(xué)概論》(((國(guó)學(xué)講演集》)以傳統(tǒng)的小學(xué)(文字學(xué))和經(jīng)、史、子、集的范圍來(lái)論述“國(guó)”,錢穆先生的《國(guó)學(xué)概論》則借鑒梁?jiǎn)⒊摹肚宕鷮W(xué)術(shù)概論》之意,以“二千年來(lái)本國(guó)學(xué)術(shù)思想界流轉(zhuǎn)變遷之大勢(shì)”為“國(guó)學(xué)”之旨趣“,顧實(shí)先生在《國(guó)學(xué)從刊》發(fā)刊辭中份國(guó)學(xué)為小學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、諸子、佛典、詩(shī)文六類。2005年,人民大學(xué)紀(jì)寶成校長(zhǎng)在《重估國(guó)學(xué)的價(jià)值》中界定了國(guó)學(xué),“廣義的國(guó)學(xué),即胡適先生所說(shuō)的`中國(guó)的一切過(guò)去的歷史文化',思想、學(xué)術(shù)、文學(xué)藝術(shù)、數(shù)術(shù)方技均包含其中;狹義的國(guó)學(xué),則主要指意識(shí)形態(tài)層面的傳統(tǒng)思想文化””。
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2.2市場(chǎng)營(yíng)銷相關(guān)理論概述
2.2.1波特五力分析模型
邁克爾•波特在上世紀(jì)80年代初提出的波特五力分析模型,其包括:供應(yīng)商的議價(jià)能力、購(gòu)買者的議價(jià)能力、潛在競(jìng)爭(zhēng)者進(jìn)入的能力、替代品的替代能力、行業(yè)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)者現(xiàn)在的競(jìng)爭(zhēng)能力。行業(yè)利潤(rùn)潛力的變化最終由這五種力量的不同組合和變化所影響。波特五力分析模型在企業(yè)戰(zhàn)略制定領(lǐng)域有著廣泛而深遠(yuǎn)影響。同時(shí)還廣泛應(yīng)用于競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略分析尤其是全球性戰(zhàn)略分析,并且其亦能夠?qū)Ω?jìng)爭(zhēng)環(huán)境作出比較有效可行的分析。波特五力分析模型在一個(gè)簡(jiǎn)單的模型中包含了一些不同的因素,可以用來(lái)分析行業(yè)基本競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)。波特五力分析模型分別對(duì)應(yīng)了競(jìng)爭(zhēng)中的五種主要來(lái)源,分別是:供應(yīng)商的議價(jià)能力,購(gòu)買者的議價(jià)能力,新進(jìn)入者的威脅,替代品的威脅,和同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)者的競(jìng)爭(zhēng)程度。供應(yīng)方如若想要影響行業(yè)中現(xiàn)有企業(yè)的盈利能力及產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力,一般主要通過(guò)提高投入要素價(jià)格與降低單位價(jià)值質(zhì)量的能力來(lái)實(shí)現(xiàn)。
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第3章上海國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)市場(chǎng)外部環(huán)境分析......14
3.1上海國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)者格局..........14
3.2消費(fèi)者需求分析.........15
3.3政府政策因素.......18
第4章秦漢胡同國(guó)學(xué)書院內(nèi)部環(huán)境分析..........22
4.1秦漢胡同國(guó)學(xué)書院概況.........22
4.2秦漢胡同的戰(zhàn)略現(xiàn)狀分析..........24
4.3秦漢胡同的營(yíng)銷現(xiàn)狀分析..........25
第5章秦漢胡同的營(yíng)銷戰(zhàn)略和策略優(yōu)化.........31
5.1秦漢胡同市場(chǎng)營(yíng)銷的戰(zhàn)略優(yōu)化.........31
5.2秦漢胡同市場(chǎng)營(yíng)銷的策略優(yōu)化.........33
第5章秦漢胡同的營(yíng)銷戰(zhàn)略和策略優(yōu)化
5.1秦漢胡同市場(chǎng)營(yíng)銷的戰(zhàn)略優(yōu)化
根據(jù)波特五力分析模型,秦漢胡同國(guó)學(xué)書院應(yīng)該加強(qiáng)自身經(jīng)營(yíng)管理的水平,在競(jìng)爭(zhēng)中獲取優(yōu)勢(shì)和有利位置,引導(dǎo)和制定競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則,然后發(fā)動(dòng)主動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)行為克制五種競(jìng)爭(zhēng)的力量,以增強(qiáng)自己的市場(chǎng)地位與競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。秦漢胡同國(guó)學(xué)書院應(yīng)采取的可行的市場(chǎng)營(yíng)銷基本戰(zhàn)略,可歸納為如下幾條:5.LI目標(biāo)市場(chǎng)戰(zhàn)略(1)市場(chǎng)細(xì)分市場(chǎng)細(xì)分是企業(yè)戰(zhàn)略營(yíng)銷的起點(diǎn),企業(yè)的一切營(yíng)銷戰(zhàn)略都應(yīng)該從市場(chǎng)細(xì)分出發(fā),如若沒(méi)有了市場(chǎng)細(xì)分,企業(yè)就無(wú)正確確定自己的目標(biāo)市場(chǎng),也就無(wú)法找到自己在市場(chǎng)中的正確定位。國(guó)學(xué)培訓(xùn)行業(yè)面對(duì)眾多不同的客戶和消費(fèi)者,要根據(jù)他們不同的需求特點(diǎn)將整個(gè)市場(chǎng)分為若干個(gè)客戶群,使每一個(gè)客戶群都成為一個(gè)具有相同需要的子市場(chǎng),通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)的細(xì)分過(guò)程可以了解到客戶對(duì)國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)產(chǎn)品的關(guān)注程度,了解客戶的關(guān)鍵購(gòu)買因素。對(duì)各個(gè)市場(chǎng)的需求進(jìn)行分析,可以確定不同市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)效益以及各自的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì),幫助公司提高對(duì)國(guó)學(xué)培訓(xùn)產(chǎn)品的認(rèn)識(shí),為今后差異化的營(yíng)銷提供知識(shí)和儲(chǔ)配,并根據(jù)市場(chǎng)細(xì)分確定市場(chǎng)定位。
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第6章研究結(jié)論與展望
6.1研究結(jié)論
本文介紹了市場(chǎng)營(yíng)銷研究中常用到的波特五力分析模型,Sw0T分析模型,4Ps營(yíng)銷理論和五層次結(jié)構(gòu)的產(chǎn)品整體模型;介紹了消費(fèi)者需求相關(guān)理論的弗洛伊德的潛意識(shí)學(xué)說(shuō),和馬斯洛的需求層次論。研究針對(duì)上海市場(chǎng)的民營(yíng)國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)行業(yè),闡述行業(yè)現(xiàn)狀、競(jìng)爭(zhēng)格局和發(fā)展趨勢(shì),揭示消費(fèi)者需求、行為和決策因素;研究秦漢胡同營(yíng)銷現(xiàn)狀,總結(jié)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和不足,并提出合理制定可發(fā)展可實(shí)施的市場(chǎng)戰(zhàn)略策略的優(yōu)化建議、評(píng)價(jià)方法。論文層層深入,得出以下結(jié)論:(1)閱讀相關(guān)理論文獻(xiàn),系統(tǒng)地整理了國(guó)學(xué)概念的起源、廣義和狹義國(guó)學(xué)概念的定義,以及現(xiàn)代對(duì)國(guó)學(xué)概念的理解;其次,總結(jié)了海內(nèi)外對(duì)國(guó)學(xué)與教育的研究現(xiàn)狀,并對(duì)國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)市場(chǎng)作出了界定。(2)利用波特五力分析模型,作出了民營(yíng)國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)行業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)格局的分析,具體分析了競(jìng)爭(zhēng)者、潛在新競(jìng)爭(zhēng)者的進(jìn)入、潛在替代產(chǎn)品的開發(fā)、供應(yīng)商議價(jià)力量以及購(gòu)買者議價(jià)力量。總結(jié)了國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)消費(fèi)者需求的特點(diǎn)、動(dòng)機(jī)、決策因素和購(gòu)買激發(fā)的方法。解讀和研究了上海市十二五規(guī)劃,從解讀中可以明確體現(xiàn)出上海政府對(duì)教育培訓(xùn)的重視。在上海市十二五規(guī)劃中進(jìn)一步解讀關(guān)于上海市國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效數(shù)據(jù),上海的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也將隨之反應(yīng)到文化的層面。分析了技術(shù)發(fā)展對(duì)培訓(xùn)行業(yè)的具體影響。用Sw0T分析模型對(duì)外部市場(chǎng)環(huán)境的機(jī)會(huì)和威脅作出了分析。
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參考文獻(xiàn):
本文編號(hào):8755
【關(guān)鍵詞】 武術(shù); 市場(chǎng)營(yíng)銷; 營(yíng)銷策略;
第1章前言
1.1研究的背景
人們的生活已與中國(guó)傳統(tǒng)文化越行越遠(yuǎn),多么可惜。著名文化大師余秋雨早在10多年前曾提出關(guān)于中國(guó)人文化良知的命題,耐人尋味。一個(gè)多世紀(jì)以來(lái),中西方文化一直處在不停交流和碰撞之中,從上世紀(jì)初葉,西方文化開始對(duì)全世界造成影響,直到如今,傳統(tǒng)文化又重新開始抬頭的東風(fēng)西盛,“國(guó)學(xué)”和“中國(guó)文化”一次又一次的為世界所矚目。中國(guó)式的生存智慧及一些傳統(tǒng)養(yǎng)身之道,已經(jīng)折服了許多國(guó)際政要和國(guó)際大企業(yè)家,開始進(jìn)入他們的生活并且占據(jù)很大一部分的生活內(nèi)容,同時(shí)令他們從中收獲良多。早在2500年前,我們的先哲就在人類精神文化世界領(lǐng)域奠定了不可逾越的至高戰(zhàn)略,支節(jié)點(diǎn)滴亦能令我們無(wú)限受用。然而隨著時(shí)間的流逝,社會(huì)的發(fā)展,幾十年幾百年過(guò)去之后,國(guó)人卻對(duì)我國(guó)曾經(jīng)輝煌燦爛的千年文化無(wú)暇顧及,我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,浩瀚如海,卻在時(shí)間的流逝中,逐漸被人家以往,逐漸被那些對(duì)資本和效率的一味追求所替代。2004年起,中央電視臺(tái)的科技頻道推出的節(jié)目《百家講壇》,在播出后一段時(shí)間,開始越來(lái)越受到大家的歡迎,于是乎,這個(gè)節(jié)目也自然而然的讓“國(guó)學(xué)”再次在民眾中“熱”了起來(lái)。國(guó)學(xué),這原本應(yīng)嚴(yán)肅深?yuàn)W,原本應(yīng)古樸高雅,原本應(yīng)曲高和寡,也隨著這“國(guó)學(xué)熱”逐漸讓普通大眾也開始在現(xiàn)實(shí)生活中接觸到了國(guó)學(xué),還迅速為世人所矚目,成為了大家都爭(zhēng)相關(guān)注的焦點(diǎn),F(xiàn)在,2004年已被人們稱為“國(guó)學(xué)年”,這次的國(guó)學(xué)熱是政府、民間、傳媒和學(xué)界一起促動(dòng)的。
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1.2研究的目的和意義
各類民營(yíng)國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)各種經(jīng)營(yíng)和管理理念的缺乏,對(duì)國(guó)學(xué)教育發(fā)展的特點(diǎn)缺乏系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),對(duì)市場(chǎng)戰(zhàn)略和策略沒(méi)有完整而有效的解決辦法。現(xiàn)在,學(xué)界針對(duì)國(guó)學(xué)和國(guó)學(xué)教育研究主要集中在宏觀方面,而將經(jīng)營(yíng)管理的理念細(xì)化到民營(yíng)國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)市場(chǎng),在我國(guó)尚未有專業(yè)的理論研究和著作。關(guān)于這一點(diǎn),對(duì)于兒童培訓(xùn)市場(chǎng),尤其是兒童傳統(tǒng)文化教育的培訓(xùn)市場(chǎng)的研究,更是幾乎未能見到。因此,本文選擇民營(yíng)國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)行業(yè)的市場(chǎng)營(yíng)銷策略為研究對(duì)象,并研究秦漢胡同國(guó)學(xué)書院的市場(chǎng)營(yíng)銷現(xiàn)狀,對(duì)了解和認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)的現(xiàn)狀具有一定的積極意義,對(duì)民營(yíng)國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)發(fā)展的研究具有著參考意義,對(duì)解決民營(yíng)國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)實(shí)際運(yùn)作中遇到的問(wèn)題具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。1)對(duì)了解和認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)行業(yè)現(xiàn)如今的狀況具有一定的積極意義。本論文對(duì)現(xiàn)階段國(guó)學(xué)教育的分類、形式和現(xiàn)狀,做出一定的整理和歸納,對(duì)進(jìn)一步深入研究國(guó)學(xué)教育現(xiàn)狀,具有一定的積極意義和促進(jìn)作用。2)對(duì)民營(yíng)國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)行業(yè)發(fā)展的研究具有一定的參考意義。本論文通過(guò)對(duì)市場(chǎng)和消費(fèi)者的分析,對(duì)行業(yè)內(nèi)現(xiàn)階段主要營(yíng)銷手法的研究,比較深入的探討了行業(yè)現(xiàn)狀、競(jìng)爭(zhēng)格局和發(fā)展趨勢(shì),以及消費(fèi)者需求、行為和決策因素等問(wèn)題,這些對(duì)于民營(yíng)國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)行業(yè)中的經(jīng)營(yíng),以及這類型機(jī)構(gòu)的的企業(yè)運(yùn)營(yíng),可能可產(chǎn)生一定的參考作用。
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第2章相關(guān)理論綜述
2.1國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)的相關(guān)概念和界定
國(guó)學(xué)、國(guó)學(xué)教育的概念國(guó)學(xué),最早是指國(guó)家所設(shè)立的教育機(jī)構(gòu),也常被稱為國(guó)子監(jiān)、太學(xué)等。清末以后,隨著西學(xué)東漸,國(guó)學(xué)也成為與西學(xué)相對(duì)應(yīng)的概念。廣義上,鄧實(shí)認(rèn)為“國(guó)學(xué)者何?一國(guó)所有之學(xué)也。有地而人生其上,因以成國(guó)焉,有其國(guó)者有其學(xué)。”。胡適先生在(((國(guó)學(xué)季刊>發(fā)刊宣言》對(duì)“國(guó)學(xué)”一詞作了這樣的診釋:“`國(guó)學(xué)'在我們的心眼里,只是`國(guó)故學(xué)'的縮寫。中國(guó)的一切過(guò)去的文化歷史,都是我們的`國(guó)故';研究這一切過(guò)去的歷史文化的學(xué)問(wèn),就是`國(guó)故學(xué)',省稱為`國(guó)學(xué)”,吳毖先生認(rèn)為“國(guó)學(xué)是一個(gè)國(guó)家學(xué)術(shù)的總體,是本國(guó)學(xué)術(shù)的整體,它應(yīng)該包容中國(guó)學(xué)術(shù)的方方面面”。張岱年先生在《國(guó)學(xué)叢書》中《國(guó)學(xué)今論》的序言中指出,“國(guó)學(xué)是中國(guó)學(xué)術(shù)的簡(jiǎn)稱,認(rèn)為國(guó)學(xué)可以包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、史學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)、自然科學(xué)以及宗教、藝術(shù)等等中國(guó)本土的、傳統(tǒng)的全部學(xué)術(shù)體系。”“狹義上,“國(guó)學(xué)”一詞則界定在傳統(tǒng)文化思想和學(xué)術(shù)范圍內(nèi),章太炎先生講《國(guó)學(xué)概論》(((國(guó)學(xué)講演集》)以傳統(tǒng)的小學(xué)(文字學(xué))和經(jīng)、史、子、集的范圍來(lái)論述“國(guó)”,錢穆先生的《國(guó)學(xué)概論》則借鑒梁?jiǎn)⒊摹肚宕鷮W(xué)術(shù)概論》之意,以“二千年來(lái)本國(guó)學(xué)術(shù)思想界流轉(zhuǎn)變遷之大勢(shì)”為“國(guó)學(xué)”之旨趣“,顧實(shí)先生在《國(guó)學(xué)從刊》發(fā)刊辭中份國(guó)學(xué)為小學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、諸子、佛典、詩(shī)文六類。2005年,人民大學(xué)紀(jì)寶成校長(zhǎng)在《重估國(guó)學(xué)的價(jià)值》中界定了國(guó)學(xué),“廣義的國(guó)學(xué),即胡適先生所說(shuō)的`中國(guó)的一切過(guò)去的歷史文化',思想、學(xué)術(shù)、文學(xué)藝術(shù)、數(shù)術(shù)方技均包含其中;狹義的國(guó)學(xué),則主要指意識(shí)形態(tài)層面的傳統(tǒng)思想文化””。
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2.2市場(chǎng)營(yíng)銷相關(guān)理論概述
2.2.1波特五力分析模型
邁克爾•波特在上世紀(jì)80年代初提出的波特五力分析模型,其包括:供應(yīng)商的議價(jià)能力、購(gòu)買者的議價(jià)能力、潛在競(jìng)爭(zhēng)者進(jìn)入的能力、替代品的替代能力、行業(yè)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)者現(xiàn)在的競(jìng)爭(zhēng)能力。行業(yè)利潤(rùn)潛力的變化最終由這五種力量的不同組合和變化所影響。波特五力分析模型在企業(yè)戰(zhàn)略制定領(lǐng)域有著廣泛而深遠(yuǎn)影響。同時(shí)還廣泛應(yīng)用于競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略分析尤其是全球性戰(zhàn)略分析,并且其亦能夠?qū)Ω?jìng)爭(zhēng)環(huán)境作出比較有效可行的分析。波特五力分析模型在一個(gè)簡(jiǎn)單的模型中包含了一些不同的因素,可以用來(lái)分析行業(yè)基本競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)。波特五力分析模型分別對(duì)應(yīng)了競(jìng)爭(zhēng)中的五種主要來(lái)源,分別是:供應(yīng)商的議價(jià)能力,購(gòu)買者的議價(jià)能力,新進(jìn)入者的威脅,替代品的威脅,和同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)者的競(jìng)爭(zhēng)程度。供應(yīng)方如若想要影響行業(yè)中現(xiàn)有企業(yè)的盈利能力及產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力,一般主要通過(guò)提高投入要素價(jià)格與降低單位價(jià)值質(zhì)量的能力來(lái)實(shí)現(xiàn)。
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第3章上海國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)市場(chǎng)外部環(huán)境分析......14
3.1上海國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)者格局..........14
3.2消費(fèi)者需求分析.........15
3.3政府政策因素.......18
第4章秦漢胡同國(guó)學(xué)書院內(nèi)部環(huán)境分析..........22
4.1秦漢胡同國(guó)學(xué)書院概況.........22
4.2秦漢胡同的戰(zhàn)略現(xiàn)狀分析..........24
4.3秦漢胡同的營(yíng)銷現(xiàn)狀分析..........25
第5章秦漢胡同的營(yíng)銷戰(zhàn)略和策略優(yōu)化.........31
5.1秦漢胡同市場(chǎng)營(yíng)銷的戰(zhàn)略優(yōu)化.........31
5.2秦漢胡同市場(chǎng)營(yíng)銷的策略優(yōu)化.........33
第5章秦漢胡同的營(yíng)銷戰(zhàn)略和策略優(yōu)化
5.1秦漢胡同市場(chǎng)營(yíng)銷的戰(zhàn)略優(yōu)化
根據(jù)波特五力分析模型,秦漢胡同國(guó)學(xué)書院應(yīng)該加強(qiáng)自身經(jīng)營(yíng)管理的水平,在競(jìng)爭(zhēng)中獲取優(yōu)勢(shì)和有利位置,引導(dǎo)和制定競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則,然后發(fā)動(dòng)主動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)行為克制五種競(jìng)爭(zhēng)的力量,以增強(qiáng)自己的市場(chǎng)地位與競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。秦漢胡同國(guó)學(xué)書院應(yīng)采取的可行的市場(chǎng)營(yíng)銷基本戰(zhàn)略,可歸納為如下幾條:5.LI目標(biāo)市場(chǎng)戰(zhàn)略(1)市場(chǎng)細(xì)分市場(chǎng)細(xì)分是企業(yè)戰(zhàn)略營(yíng)銷的起點(diǎn),企業(yè)的一切營(yíng)銷戰(zhàn)略都應(yīng)該從市場(chǎng)細(xì)分出發(fā),如若沒(méi)有了市場(chǎng)細(xì)分,企業(yè)就無(wú)正確確定自己的目標(biāo)市場(chǎng),也就無(wú)法找到自己在市場(chǎng)中的正確定位。國(guó)學(xué)培訓(xùn)行業(yè)面對(duì)眾多不同的客戶和消費(fèi)者,要根據(jù)他們不同的需求特點(diǎn)將整個(gè)市場(chǎng)分為若干個(gè)客戶群,使每一個(gè)客戶群都成為一個(gè)具有相同需要的子市場(chǎng),通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)的細(xì)分過(guò)程可以了解到客戶對(duì)國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)產(chǎn)品的關(guān)注程度,了解客戶的關(guān)鍵購(gòu)買因素。對(duì)各個(gè)市場(chǎng)的需求進(jìn)行分析,可以確定不同市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)效益以及各自的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì),幫助公司提高對(duì)國(guó)學(xué)培訓(xùn)產(chǎn)品的認(rèn)識(shí),為今后差異化的營(yíng)銷提供知識(shí)和儲(chǔ)配,并根據(jù)市場(chǎng)細(xì)分確定市場(chǎng)定位。
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第6章研究結(jié)論與展望
6.1研究結(jié)論
本文介紹了市場(chǎng)營(yíng)銷研究中常用到的波特五力分析模型,Sw0T分析模型,4Ps營(yíng)銷理論和五層次結(jié)構(gòu)的產(chǎn)品整體模型;介紹了消費(fèi)者需求相關(guān)理論的弗洛伊德的潛意識(shí)學(xué)說(shuō),和馬斯洛的需求層次論。研究針對(duì)上海市場(chǎng)的民營(yíng)國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)行業(yè),闡述行業(yè)現(xiàn)狀、競(jìng)爭(zhēng)格局和發(fā)展趨勢(shì),揭示消費(fèi)者需求、行為和決策因素;研究秦漢胡同營(yíng)銷現(xiàn)狀,總結(jié)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和不足,并提出合理制定可發(fā)展可實(shí)施的市場(chǎng)戰(zhàn)略策略的優(yōu)化建議、評(píng)價(jià)方法。論文層層深入,得出以下結(jié)論:(1)閱讀相關(guān)理論文獻(xiàn),系統(tǒng)地整理了國(guó)學(xué)概念的起源、廣義和狹義國(guó)學(xué)概念的定義,以及現(xiàn)代對(duì)國(guó)學(xué)概念的理解;其次,總結(jié)了海內(nèi)外對(duì)國(guó)學(xué)與教育的研究現(xiàn)狀,并對(duì)國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)市場(chǎng)作出了界定。(2)利用波特五力分析模型,作出了民營(yíng)國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)行業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)格局的分析,具體分析了競(jìng)爭(zhēng)者、潛在新競(jìng)爭(zhēng)者的進(jìn)入、潛在替代產(chǎn)品的開發(fā)、供應(yīng)商議價(jià)力量以及購(gòu)買者議價(jià)力量。總結(jié)了國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)消費(fèi)者需求的特點(diǎn)、動(dòng)機(jī)、決策因素和購(gòu)買激發(fā)的方法。解讀和研究了上海市十二五規(guī)劃,從解讀中可以明確體現(xiàn)出上海政府對(duì)教育培訓(xùn)的重視。在上海市十二五規(guī)劃中進(jìn)一步解讀關(guān)于上海市國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效數(shù)據(jù),上海的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也將隨之反應(yīng)到文化的層面。分析了技術(shù)發(fā)展對(duì)培訓(xùn)行業(yè)的具體影響。用Sw0T分析模型對(duì)外部市場(chǎng)環(huán)境的機(jī)會(huì)和威脅作出了分析。
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本文編號(hào):8755
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