發(fā)布時(shí)間：2016-10-12 10:33

  本文關(guān)鍵詞：艾耶爾邏輯學(xué)觀點(diǎn)述評(píng)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《“回顧與前瞻：中國(guó)邏輯史研究30年”全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》2010年

《中國(guó)古代哲學(xué)精華·名辯篇》述評(píng)

劉延壽  

【摘要】：本文分引言、名辯學(xué)——中國(guó)古代本土邏輯學(xué)名稱的科學(xué)界定、理清了中國(guó)古代名辯學(xué)發(fā)展的歷史輪廓、建構(gòu)了中國(guó)古代名辯學(xué)體系的整體框架和結(jié)語(yǔ)五個(gè)部分。"引言"主要介紹了名辯篇作為《中國(guó)古代哲學(xué)精華》之一部分的學(xué)術(shù)地位和著作背景。"名辯篇——中國(guó)古代本土邏輯學(xué)名稱的科學(xué)界定"概述了作者之前提出以"名辯學(xué)"界定中國(guó)古代本土邏輯學(xué)名稱,而不用"名學(xué)"或"辯學(xué)"界定的三點(diǎn)理由。"理清了中國(guó)古代名辯學(xué)發(fā)展的歷史輪廓",主要介紹了名辯篇作者提出的中國(guó)古代名辯學(xué)大體經(jīng)歷了兩個(gè)發(fā)展時(shí)期的說(shuō)法,即第一時(shí)期——中國(guó)先秦是名辯學(xué)萌發(fā)、創(chuàng)立和繁榮時(shí)期;第二個(gè)時(shí)期——秦漢至19世紀(jì)末是古代名辯學(xué)曲折發(fā)展的時(shí)期,這個(gè)時(shí)期又可分三個(gè)階段:即秦漢魏晉階段;隋唐至明末階段;明末至19世紀(jì)末階段,為日后撰寫(xiě)《中國(guó)古代名辯學(xué)術(shù)史略》專著奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。"建構(gòu)了中國(guó)古代名辯學(xué)體系的整體框架"簡(jiǎn)述了名辯篇分引言、名、辭、說(shuō)、辯、名辯史論和結(jié)語(yǔ)七個(gè)部分的結(jié)構(gòu)安排以及各部分的細(xì)目。"結(jié)語(yǔ)"主要引述了名辯篇"結(jié)語(yǔ)"中提出的對(duì)中國(guó)名辯學(xué)研究和認(rèn)知的五點(diǎn)心得及總的評(píng)估,即中國(guó)古代形成了一個(gè)比較完備的名辯學(xué)體系,它的核心部分是邏輯學(xué);但同時(shí)也指出,名辯學(xué)中的邏輯是一個(gè)沒(méi)有得到充分發(fā)展、尚不完備的邏輯學(xué)。筆者認(rèn)為這是一個(gè)客觀、公允的評(píng)估。

【作者單位】：
【分類(lèi)號(hào)】：B81-09
【正文快照】：

引言對(duì)一個(gè)民族或一個(gè)國(guó)家的了解，甚或?qū)σ粋�(gè)民族的文化的了解，大凡都是從該民族的哲學(xué)開(kāi)始的。邏輯作為工具性科學(xué)雖具全人類(lèi)性，但其民族和地域文化的固有特點(diǎn)和傳統(tǒng)也是很鮮明的，因此世界有西方哲學(xué)、印度哲學(xué)和中國(guó)哲學(xué)三大哲學(xué)傳統(tǒng)，與此對(duì)應(yīng)，就有古希臘亞里士多德

下載全文更多同類(lèi)文獻(xiàn)

PDF全文下載

CAJ全文下載

(如何獲取全文？ 歡迎：購(gòu)買(mǎi)知網(wǎng)充值卡、在線充值、在線咨詢)

CAJViewer閱讀器支持CAJ、PDF文件格式，AdobeReader僅支持PDF格式

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條

1 劉明明;;推類(lèi)邏輯:中國(guó)古代邏輯的原型(上)[J];畢節(jié)學(xué)院學(xué)報(bào)(綜合版);2006年03期

2 劉明明;;推類(lèi)邏輯:中國(guó)古代邏輯的原型(下)[J];畢節(jié)學(xué)院學(xué)報(bào)(綜合版);2006年05期

3 谷振詣;論《墨經(jīng)》的“效”[J];北京理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2001年01期

4 李李;;剪紙課程與中醫(yī)院校人文素質(zhì)培養(yǎng)[J];重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2012年09期

5 劉明明;;《周易》:中國(guó)古代推類(lèi)邏輯的源頭[J];船山學(xué)刊;2007年03期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 劉明明;;推類(lèi)的邏輯性質(zhì)——基于“類(lèi)同理同”觀念的分析[A];“回顧與前瞻：中國(guó)邏輯史研究30年”全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2010年

2 楊震;;商法規(guī)制信用機(jī)制的理論探源與宏觀構(gòu)想[A];中國(guó)商法年刊第二卷（2002）[C];2002年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

1 康德強(qiáng);傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的文化哲學(xué)研究[D];上海體育學(xué)院;2010年

2 寧莉娜;中國(guó)近代文化革新視域中的邏輯方法研究[D];黑龍江大學(xué);2008年

3 吳保平;韓非刑名邏輯思想的淵源及演進(jìn)歷程研究[D];南開(kāi)大學(xué);2012年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 張翠;類(lèi)邏輯研究[D];燕山大學(xué);2010年

2 劉偉;創(chuàng)新思維中的邏輯方法及其作用研究[D];湖南科技大學(xué);2011年

3 林潔;論陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)與中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的關(guān)系[D];重慶師范大學(xué);2005年

4 呂海榮;中國(guó)古代推類(lèi)的特點(diǎn)[D];北京師范大學(xué);2008年

5 孔祥敏;論《墨經(jīng)》的故、理、類(lèi)對(duì)推論的作用[D];燕山大學(xué);2008年

6 王小靜;墨經(jīng)邏輯學(xué)之模態(tài)詞分析[D];燕山大學(xué);2008年

7 趙巖;《經(jīng)下》邏輯理論考察[D];燕山大學(xué);2008年

8 翟曉佩;試論荀況的“名辯”思想[D];西南大學(xué);2009年

9 祁長(zhǎng)見(jiàn);王充的邏輯思想探析[D];西南大學(xué);2009年

10 王啟;《戰(zhàn)國(guó)策》中論辯說(shuō)服的邏輯分析[D];河南大學(xué);2009年

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 張斌峰;在邏輯與文化之間:張東蓀的邏輯文化觀[J];安徽史學(xué);2001年02期

2 楊武金;;虞愚墨辯研究中對(duì)因明和邏輯的應(yīng)用[J];畢節(jié)學(xué)院學(xué)報(bào);2010年03期

3 張學(xué)立;楊崗營(yíng);;回顧與前瞻:中國(guó)邏輯史研究30年[J];哲學(xué)動(dòng)態(tài);2011年08期

4 叢銘;第七次中國(guó)邏輯史討論會(huì)主要論點(diǎn)概述[J];哲學(xué)動(dòng)態(tài);1992年10期

5 肖學(xué)勝;深入研究邏輯與語(yǔ)言的關(guān)系問(wèn)題[J];思維與智慧;1984年03期

6 李先焜;關(guān)于邏輯學(xué)概念部分改革芻議[J];湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1985年02期

7 樊淑愛(ài);邏輯學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視邏輯思維技能的訓(xùn)練[J];山西成人教育;1994年07期

8 王鴻貌，趙繼強(qiáng);邏輯學(xué)與哲學(xué)[J];延安大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1995年01期

9 王先榮;對(duì)邏輯學(xué)的研究對(duì)像的認(rèn)識(shí)與思考[J];兵團(tuán)教育學(xué)院學(xué)報(bào);1996年01期

10 曾昭式;“可愛(ài)”與“可信”──論王國(guó)維關(guān)于邏輯學(xué)的二難困境[J];人文雜志;1999年01期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 劉延壽;;《中國(guó)古代哲學(xué)精華·名辯篇》述評(píng)[A];“回顧與前瞻：中國(guó)邏輯史研究30年”全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2010年

2 李永銘;;普通邏輯的機(jī)遇與挑戰(zhàn)——MBA聯(lián)考邏輯輔導(dǎo)教學(xué)的作法與思考[A];1998年邏輯研究專輯[C];1998年

3 何向東;袁正校;;關(guān)于論證的反思[A];1995年邏輯研究專輯[C];1995年

4 諸葛殷同;;評(píng)《邏輯學(xué)》[A];1997年邏輯研究專輯[C];1997年

5 ;書(shū)訊[A];1998年邏輯研究專輯[C];1998年

6 ;北京市邏輯學(xué)會(huì)召開(kāi)第五屆會(huì)員大會(huì)[A];1998年邏輯研究專輯[C];1998年

7 劉培育;周云之;董志鐵;;要加強(qiáng)對(duì)中國(guó)邏輯思想的研究(代前言)[A];中國(guó)邏輯思想論文選（1949—1979）[C];1980年

8 劉培育;周云之;董志鐵;;編者前言[A];因明論文集[C];1980年

9 張全新;;關(guān)于斯多葛學(xué)派論“來(lái)克頓(λεκτσν)”的述評(píng)[A];邏輯研究文集——中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)第六次代表大會(huì)暨學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集[C];2000年

10 黃志強(qiáng);;因明概念論[A];邏輯教學(xué)·知識(shí)創(chuàng)新·素質(zhì)教育研討會(huì)論文集[C];2001年

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 本報(bào)記者 李文勇;[N];畢節(jié)日?qǐng)?bào);2008年

2 戈萊格·萊斯特爾 墨爾本大學(xué)哲學(xué)、人類(lèi)學(xué)和社會(huì)研究學(xué)院，焦兵編譯，熊明輝校;[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2009年

3 李文;[N];人民日?qǐng)?bào);2011年

4 李文;[N];光明日?qǐng)?bào);2011年

5 陳波;[N];光明日?qǐng)?bào);2003年

6 ;[N];光明日?qǐng)?bào);2003年

7 張建軍;[N];人民日?qǐng)?bào);2002年

8 王健平;[N];浙江日?qǐng)?bào);2004年

9 王振復(fù);[N];中華讀書(shū)報(bào);2006年

10 扎拉嘎;[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院報(bào);2007年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

1 李春勇;20世紀(jì)中國(guó)的邏輯爭(zhēng)辯與邏輯觀[D];華東師范大學(xué);2002年

2 蔣柯;趨利避害[D];華東師范大學(xué);2009年

3 馬麗娜;模糊推理方法及知識(shí)推理的計(jì)量化研究[D];陜西師范大學(xué);2011年

4 王慶平;邏輯度量空間中的仿射變換和幾類(lèi)特殊公式的性態(tài)研究及其應(yīng)用[D];陜西師范大學(xué);2012年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 仇竹妮;論墨經(jīng)邏輯的特征及其成因[D];東北師范大學(xué);2010年

2 施群麗;真之收縮論研究[D];華南師范大學(xué);2003年

3 高艾華;試論因明的實(shí)用價(jià)值[D];燕山大學(xué);2009年

4 張敏;古代漢傳因明史述略論[D];燕山大學(xué);2009年

5 徐哲;談判中的邏輯問(wèn)題研究[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2008年

6 孔祥敏;論《墨經(jīng)》的故、理、類(lèi)對(duì)推論的作用[D];燕山大學(xué);2008年

7 趙巖;《經(jīng)下》邏輯理論考察[D];燕山大學(xué);2008年

8 郎雅莉;從名稱的演進(jìn)看邏輯和哲學(xué)的融合[D];山西大學(xué);2008年

9 李紅輝;艾耶爾邏輯學(xué)觀點(diǎn)述評(píng)[D];山西大學(xué);2010年

10 張傳新;論法律推理[D];河南大學(xué);2001年

  本文關(guān)鍵詞：艾耶爾邏輯學(xué)觀點(diǎn)述評(píng)，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：138141