黃炎培是中國現(xiàn)代職業(yè)教育的開創(chuàng)者，黃炎培的職業(yè)教育理論和實(shí)踐，為中國職業(yè)教育的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，其職業(yè)教育思想的論述對當(dāng)代的職業(yè)教育在某些方面依然具有現(xiàn)實(shí)的參考價值。在當(dāng)前職業(yè)教育開始注重對綜合職業(yè)能力培養(yǎng)的研究和探討的背景下，重新梳理和認(rèn)識黃炎培的職業(yè)能力觀，并與當(dāng)前的職業(yè)教育發(fā)展現(xiàn)實(shí)相參照，可以從中得到很多的啟發(fā)和借鑒作用。

　　一、職業(yè)能力培養(yǎng)的教育目標(biāo)當(dāng)前我國正處于經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的進(jìn)程中，經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展需要大量的人才。溫家寶總理在2005年在全國教育工作會議上的講話中提出，“職業(yè)教育具有鮮明的職業(yè)性、社會性、人民性”、“培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要的高素質(zhì)勞動者和技能型人才”，指明了職業(yè)教育的目的，為當(dāng)前職業(yè)教育提供了指導(dǎo)。其思想與黃炎培的“職業(yè)教育”思想是相通的。

　　職業(yè)教育的目的首先是為個人在社會上生存提供職業(yè)能力培訓(xùn)，其中既包含了個人的生存與發(fā)展，也包含了為社會和人類的發(fā)展服務(wù)，前者是實(shí)現(xiàn)后者的基礎(chǔ)。所以，職業(yè)教育首先要解決的問題是個人生存和發(fā)展所需要的職業(yè)能力的培養(yǎng)，包括技術(shù)教育和技術(shù)培訓(xùn)，當(dāng)前職業(yè)教育正是按照這個目的來進(jìn)行的。但個人的生存和發(fā)展只是職業(yè)教育的目的之一，社會的發(fā)展和人類的進(jìn)步不僅是職業(yè)教育，也是所有教育都不能忽略的終極目標(biāo)。

　　近十年來職業(yè)教育中對職業(yè)能力的研究逐步深入，關(guān)于職業(yè)能力培養(yǎng)的重要性也得到了職業(yè)教育工作者的普遍重視。在中國職業(yè)教育發(fā)展之初，黃炎培就一直強(qiáng)調(diào)職業(yè)能力培養(yǎng)的重要性。他在1918年發(fā)表的《職業(yè)教育談》一文中將職業(yè)教育的目的歸結(jié)為個人生存、社會服務(wù)和促進(jìn)國家、世界發(fā)展三個層次。在1934年的《中華職業(yè)教育社宣言》中，他再次重申了這一觀點(diǎn)，將職業(yè)教育的目的歸納為：個性發(fā)展、個人謀生、個人服務(wù)社會和促進(jìn)國家、世界發(fā)展。 從黃炎培關(guān)于職業(yè)教育的目的的論述中可以看出，職業(yè)教育的目的是建立在個人發(fā)展基礎(chǔ)上的社會、國家和人類社會的進(jìn)步，個人的生存和發(fā)展、個人為社會服務(wù)進(jìn)而為國家和世界服務(wù)均是以個人職業(yè)能力為基礎(chǔ)的，離開了這個基礎(chǔ)，職業(yè)教育目的的是無法實(shí)現(xiàn)的。

　　在對職業(yè)能力重要性的認(rèn)識的基礎(chǔ)首先是對職業(yè)能力進(jìn)行定義。何為職業(yè)能力?在1917年1月的《職業(yè)教育實(shí)施之希望》一文中，黃炎培說：“今青年畢業(yè)于學(xué)校，失業(yè)于社會，比比皆是。蓋所學(xué)非其所用，所供非其所求，其又奚咎?” 黃炎培雖然沒有對職業(yè)能力進(jìn)行準(zhǔn)確的概念界說，但他的論述中“所學(xué)非其所用，所供非其所求”卻準(zhǔn)確地說明了職業(yè)能力的特征。他提出了“學(xué)與用”和“供與求”的關(guān)系，前者指學(xué)習(xí)的知識和技能的實(shí)用性，后者指經(jīng)濟(jì)、社會的發(fā)展對職業(yè)者的知識和技能的需求，兩者相輔相成，經(jīng)濟(jì)、社會的發(fā)展所需要的是具備實(shí)用、適用的知識和技能的職業(yè)工作者，而職業(yè)教育的機(jī)構(gòu)所要做的就是根據(jù)經(jīng)濟(jì)、社會的發(fā)展對未來的職業(yè)工作者提供實(shí)用、適用的知識和技能的培養(yǎng)。

　　黃炎培清楚地認(rèn)識到教育與實(shí)際脫離、職業(yè)能力養(yǎng)成與職業(yè)需要脫離的教育弊端，這對當(dāng)前的職業(yè)教育同樣具有警示價值。在當(dāng)前的職業(yè)教育中，職業(yè)能力的培養(yǎng)已經(jīng)成為所有職業(yè)教育者的共識，但實(shí)現(xiàn)職業(yè)能力培養(yǎng)目標(biāo)的過程中，卻受職業(yè)教育者的職業(yè)能力認(rèn)識、職業(yè)教育院校的職業(yè)能力培養(yǎng)機(jī)制、職業(yè)教育社會環(huán)境的校企合作模式等方面的影響和制約，職業(yè)能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀和社會對職業(yè)教育的需求之間還存在著很大的差距，其中的核心問題就是職業(yè)能力認(rèn)識的準(zhǔn)確性和職業(yè)能力培養(yǎng)過程的社會性，前者影響職業(yè)能力培養(yǎng)目標(biāo)的確定和職業(yè)能力培養(yǎng)模式的選擇，后者影響職業(yè)能力培養(yǎng)與社會職業(yè)崗位需求、崗位能力要求的對接。

　　二、“手腦并用”的職業(yè)能力觀認(rèn)識到職業(yè)能力培養(yǎng)的重要性，是職業(yè)教育實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的前提，在此基礎(chǔ)上，職業(yè)教育目標(biāo)的真正實(shí)現(xiàn)需要正確的職業(yè)能力觀和恰當(dāng)?shù)穆殬I(yè)能力培養(yǎng)模式。在職業(yè)能力觀方面，當(dāng)前普遍強(qiáng)調(diào)學(xué)生崗位工作的動手能力培養(yǎng)，這是對傳統(tǒng)教育專注于知識傳授的一種反撥。在黃炎培的職業(yè)教育實(shí)踐中，也曾對中國傳統(tǒng)教育的這種知識傾向提出過批評。

　　黃炎培強(qiáng)調(diào)職業(yè)能力培養(yǎng)的重要性，并提出了“學(xué)與用”和“供與求”職業(yè)能力養(yǎng)成與職業(yè)需要相適應(yīng)的職業(yè)能力培養(yǎng)的思想。但對于職業(yè)能力，黃炎培也并不僅僅局限于具體的職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，他提出了“手腦并用”的職業(yè)能力觀。在1919年的《我之最近之感想》一文中，黃炎培引美國哲學(xué)家杜威的話：“教育之為事，不惟訓(xùn)練人之腦，尤當(dāng)訓(xùn)練人之手。今科學(xué)之昌明，皆人類手與腦二者聯(lián)絡(luò)發(fā)達(dá)之成績也。故手腦二者聯(lián)絡(luò)訓(xùn)練，一方增進(jìn)世界之文明，一方發(fā)展個人天賦之能力，而生活之事寓其中焉。”黃炎培就當(dāng)時中國社會普遍只注重“腦”

　　的訓(xùn)練——文化和知識的傳授的偏向，強(qiáng)調(diào)實(shí)用的職業(yè)技術(shù)教育的重要性，但也并不否認(rèn)“腦”之訓(xùn)練的重要性，而是強(qiáng)調(diào)二者的結(jié)合。所謂“手腦二者聯(lián)合訓(xùn)練”說明了在教育、尤其是職業(yè)教育過程中職業(yè)能力培養(yǎng)所包括的內(nèi)容和養(yǎng)成的途徑，即智能訓(xùn)練和技能訓(xùn)練的結(jié)合。

　　職業(yè)能力培養(yǎng)首先是職業(yè)工作所具有的專業(yè)技能的培養(yǎng)。黃炎培認(rèn)為，職業(yè)教育主要問題就在于社會的職業(yè)工作要求和職業(yè)教育培養(yǎng)的人才在能力標(biāo)準(zhǔn)上的差異，職業(yè)教育無法實(shí)現(xiàn)職業(yè)工作能力培養(yǎng)的原則和要求，形成職業(yè)教育的學(xué)生“眼高手低”，不適應(yīng)社會的需要。 從經(jīng)濟(jì)、社會的發(fā)展來說，由于社會的分工，職業(yè)對人才的需求要求其具備適應(yīng)職業(yè)崗位的專業(yè)知識和專業(yè)技能來完成相關(guān)的具體工作，所以職業(yè)能力培養(yǎng)必須在充分了解社會對人才職業(yè)工作具體技能要求的基礎(chǔ)上，在專業(yè)能力方面進(jìn)行有針對性的教育和訓(xùn)練，使學(xué)生成為適應(yīng)專業(yè)工作的“合格”人才。由于黃炎培所處的時代背景，他所說的專業(yè)技能和當(dāng)前自然存在差異，但其對專業(yè)技能的強(qiáng)調(diào)，無疑是符合職業(yè)教育甚至普通教育的基本原則的，正如他所說：“職業(yè)教育，以廣義言之，凡教育皆含職業(yè)之意味。蓋教育云者，固授人以學(xué)識、技能而使之能生存于世界也。” 對專業(yè)技能的強(qiáng)調(diào)是黃炎培職業(yè)能力觀的重要部分，筆耕文化推薦期刊，按照當(dāng)前對職業(yè)技能的劃分來說，他所說的這部分職業(yè)技能可以概括為職業(yè)特定技能和行業(yè)通用技能。

　　在強(qiáng)調(diào)職業(yè)能力培養(yǎng)中的專業(yè)技能的重要性的同時，黃炎培也注意到智力技能培養(yǎng)的重要性。他認(rèn)為“職業(yè)的定義，是人類在共同生活下一種確定的互助行為。職業(yè)教育，即是給人們以互助行為的素養(yǎng)，完成他共同生活的天職。發(fā)揮大合作的精神，做訓(xùn)練的方針，使受吾教育的，精神方面和知能方面，完全適合于人群需要呢?”黃炎培在論及職業(yè)道德時曾提出“敬業(yè)樂群”為職業(yè)道德的基本規(guī)范。“敬業(yè)”是指“對所習(xí)之職業(yè)具嗜好心，所任之事業(yè)具責(zé)任心”，“樂群”是指“具優(yōu)美和樂之情操及共同協(xié)作精神”。所謂“共同協(xié)作”，其實(shí)既是一種職業(yè)道德的要求，同時亦是一種職業(yè)能力的表現(xiàn)。黃炎培在《學(xué)商業(yè)的青年自省七條》中特別提到合作的精神、分析和判斷能力、職業(yè)適應(yīng)和改進(jìn)能力、知識和技術(shù)運(yùn)用能力。 在《怎樣辦職業(yè)教育》一文中說：“辦職業(yè)教育，不但著重職業(yè)知能，而且還要養(yǎng)成他們適應(yīng)這種生活的習(xí)慣。” 所謂“適應(yīng)這種生活的習(xí)慣”，是指在掌握了職業(yè)所需專業(yè)知識和技能的基礎(chǔ)上，對此種職業(yè)所涉及的行業(yè)的了解和熟悉，這是從事某一行業(yè)工作所必需的準(zhǔn)備。黃炎培還特別提出了職業(yè)能力的另外的一個方面，即交流能力、合作能力、解決問題能力和自我提高能力，這恰恰是當(dāng)前職業(yè)技能劃分中的職業(yè)核心技能的部分，也可以概括為智力技能。

　　當(dāng)前的職業(yè)教育工作者，很多人在職業(yè)能力的認(rèn)識上還存在偏頗，對職業(yè)技能中職業(yè)特定技能、行業(yè)通用技能和職業(yè)核心技能認(rèn)識不清，往往認(rèn)識不到職業(yè)核心能力的重要性，或把職業(yè)核心能力簡單地理解為專業(yè)能力。黃炎培雖然沒有系統(tǒng)詳細(xì)地論述過他的職業(yè)能力觀，但他用“手腦并用”概括了他對專業(yè)技能培養(yǎng)和智力技能培養(yǎng)并重的職業(yè)能力培養(yǎng)的理解，這對當(dāng)前職業(yè)教育開始提倡的注重職業(yè)能力培養(yǎng)同樣具有參考價值。

　　三、“以人為本”的職業(yè)教育理念當(dāng)前職業(yè)教育倡導(dǎo)“以人文本”、“以學(xué)生為本”，其實(shí)在中國職業(yè)教育的開始階段，黃炎培就提到了這一點(diǎn)。黃炎培在1916年的一次演講中，他說：“必日‘耳聰目明’，‘說話清楚’，‘思想靈活’，‘動作敏捷’，方可謂之‘以學(xué)生為本位’之教育，乃能收教育之良果。”黃炎培認(rèn)為教育應(yīng)“以學(xué)生為本”，注重學(xué)生個性的發(fā)展，在職業(yè)教育的過程中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個性特點(diǎn)進(jìn)行針對性的職業(yè)能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。他說：“人各有特別之才能，本之天賦，茍一一用之于適當(dāng)之途，與因?qū)W之不當(dāng)、用非所長，惑競學(xué)成不用而一一廢棄之，兩者之一出一人，其影響于國家、社會前途，豈復(fù)可以數(shù)量之?”“學(xué)之不當(dāng)”、“用非所長”、“學(xué)成不用”，這些都是職業(yè)教育需要竭力避免的，只有根據(jù)個性之特點(diǎn)選擇所學(xué)專業(yè)，并用之于適合的工作，職業(yè)教育的功效才能完全發(fā)揮出來。黃炎培在談到個性與職業(yè)選擇時認(rèn)為，因個性的不同而選擇不同的專業(yè)，發(fā)展不同的職業(yè)能力，這樣不僅有利于個人能力的真正發(fā)展，而且可以因?qū)W生“特別之才能”能夠“用之于適當(dāng)之途”而有利于社會和國家。職業(yè)能力的培養(yǎng)也應(yīng)充分注意到個體的差異，也即我們常說的“因材施教”。

　　職業(yè)教育要按照學(xué)生的個體差異有針對性地進(jìn)行職業(yè)能力培養(yǎng)，離不開科學(xué)的職業(yè)指導(dǎo)。黃炎培曾把職業(yè)指導(dǎo)的科學(xué)方法概括為四點(diǎn)：一、調(diào)查、分析各種職業(yè)需求及學(xué)校職業(yè)培養(yǎng)的狀況，為學(xué)生有選擇職業(yè)、選擇職業(yè)學(xué)校提供參考；

　　二、對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)性格分析和評價，以助于他們選擇與自身特點(diǎn)想符合的職業(yè)工作；

　　三、調(diào)查社會職業(yè)崗位需求量與各學(xué)校學(xué)科及人數(shù)，以謀求供求相應(yīng)；四、用各種方式宣傳職業(yè)指導(dǎo)的重要性，并發(fā)布職業(yè)指導(dǎo)意見。

　　黃炎培認(rèn)為，如果青年人沒有養(yǎng)成職業(yè)的習(xí)慣或者沒有從事某種職業(yè)的興趣，或者他所從事的職業(yè)與他的天性不一致，那么，職業(yè)教育也不能達(dá)到圓滿的效果。當(dāng)前職業(yè)教育之所以注重學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃和指導(dǎo)，就是因為只有認(rèn)識到每個人個性的差異和不同職業(yè)工作對個性的要求，按照自身個性的特點(diǎn)，從學(xué)習(xí)的專業(yè)選擇，到就業(yè)的行業(yè)選擇進(jìn)行指導(dǎo)，才能有針對性地進(jìn)行職業(yè)特定技能和行業(yè)通用技能以及職業(yè)核心技能的培養(yǎng)，才能使每一個接受職業(yè)教育的個體能充分發(fā)揮個體的優(yōu)勢，在完成個人職業(yè)發(fā)展的同時，承擔(dān)社會、國家和人類進(jìn)步的使命。

　　當(dāng)前職業(yè)教育強(qiáng)調(diào)“以人為本”，并在職業(yè)教育的教學(xué)和管理中進(jìn)行了適當(dāng)?shù)母母铮�但�?ldquo;以人為本”觀念的認(rèn)識還局限在較淺的層面，在人性化管理基礎(chǔ)上，還需要在職業(yè)教育的全過程中展開，尤其是在職業(yè)指導(dǎo)方面，目前還非常薄弱，沒有建立真實(shí)有效的職業(yè)指導(dǎo)機(jī)制，缺少“以人為本”的職業(yè)性格測評、職業(yè)咨詢提供、職業(yè)選擇指導(dǎo)，所學(xué)非所愛、所用非所長的情況在職業(yè)教育的學(xué)生中非常普遍，從這一點(diǎn)來說，黃炎培的職業(yè)指導(dǎo)思想和方法還是具有一定的啟迪價值的。

　　要真正實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育能力培養(yǎng)的最終目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)“以人為本”的職業(yè)能力培養(yǎng)與社會需求的有效契合，職業(yè)能力培養(yǎng)的社會化工作也非常重要。黃炎培在1927年的《辦理職業(yè)學(xué)校之商榷》一文中提出：教育(特別是職業(yè)教育)以適應(yīng)需要為主，以實(shí)習(xí)和訓(xùn)練為重、因地制宜設(shè)科、設(shè)工廠以資實(shí)習(xí)等學(xué)生職業(yè)技能培養(yǎng)的指導(dǎo)思想。他提出的這幾點(diǎn)，與當(dāng)前職業(yè)教育中結(jié)合地域優(yōu)勢開設(shè)專業(yè)、工學(xué)結(jié)合的教學(xué)模式和基于工作過程的教學(xué)設(shè)計等思路非常相似。1936年黃炎培又在《河車記》一文中提出了職業(yè)教育設(shè)施原則：注意個性之發(fā)展，注意社會之需要，注重手腦并用�？梢钥闯鳇S炎培在職業(yè)教育的實(shí)踐過程中，非常注重受教育個體職業(yè)能力的培養(yǎng)的社會適應(yīng)性，他的關(guān)于職業(yè)能力培養(yǎng)的思想和觀點(diǎn)，即使放在當(dāng)前職業(yè)教育的環(huán)境中依然具有現(xiàn)實(shí)意義。

　　黃炎培的職業(yè)教育思想，是中國職業(yè)教育實(shí)踐的經(jīng)驗總結(jié)，他的職業(yè)能力觀、“以人為本”的職業(yè)教育理念，以及相關(guān)的經(jīng)驗和教訓(xùn)，在職業(yè)教育大發(fā)展的今天，依然具有參考及指導(dǎo)作用。