發(fā)布時(shí)間：2017-07-30 04:01

  本文關(guān)鍵詞：接受美學(xué)視閾下的主體性閱讀教學(xué)探索

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【摘要】： 二十世紀(jì)八十年代中期,接受美學(xué)作為一種世界性的思潮,遠(yuǎn)涉重洋來到中國(guó),在中國(guó)古代與現(xiàn)當(dāng)代批評(píng)的“視野交融”中,正在生成具有中國(guó)特色的接受反映理論景觀,并對(duì)中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)改革起著重要的作用。2003年頒布的高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對(duì)話,是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過程……”新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)立閱讀及學(xué)生和教師的交流對(duì)話。在教學(xué)過程中,如何實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師、文本之間的多重對(duì)話,體現(xiàn)學(xué)生的主體性,達(dá)成主體性閱讀教學(xué),成為語(yǔ)文教學(xué)研究中的一個(gè)重要課題。很多學(xué)者大家對(duì)此進(jìn)行了多方研究,認(rèn)為接受美學(xué)已成為中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)提升學(xué)生閱讀能力與素養(yǎng)的重要理論基礎(chǔ),那么我們以何種態(tài)度和方式去適應(yīng)這種態(tài)勢(shì),是進(jìn)行語(yǔ)文主體性閱讀教學(xué)領(lǐng)域面臨的重要課題。 接受美學(xué)理論對(duì)閱讀教學(xué)的指導(dǎo)意義在于:確立了學(xué)生的閱讀主體地位,激發(fā)了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性思維,強(qiáng)化了學(xué)生的閱讀期待、閱讀反思和閱讀批判。把接受美學(xué)應(yīng)用于閱讀教學(xué)中,就會(huì)發(fā)現(xiàn)閱讀活動(dòng)就其實(shí)質(zhì)而言是一種尋求理解和自我理解的活動(dòng),是讀者與作品對(duì)話與交流的活動(dòng)。主體性閱讀教學(xué)就是充分發(fā)揮學(xué)生主體作用的一種閱讀教學(xué)模式。強(qiáng)調(diào)閱讀教學(xué)過程中學(xué)生主體性,應(yīng)該是閱讀教學(xué)發(fā)展的重要趨勢(shì),但怎樣正確理解閱讀教學(xué)中的學(xué)生主體性,怎樣在尊重文本的基礎(chǔ)上尊重學(xué)生的主體地位,是一個(gè)十分重要的問題。本文立足于接受美學(xué)這一理論,結(jié)合自己在教學(xué)中的實(shí)踐,主要從三個(gè)大方面探討了主體性閱讀教學(xué)的理論和實(shí)踐問題。 首先,本文闡述了接受美學(xué)的主要理論期待視野與召喚結(jié)構(gòu),以及主體性閱讀教學(xué)的內(nèi)涵和主要特點(diǎn),并從三個(gè)方面對(duì)接受理論與主體性閱讀教學(xué)的關(guān)系進(jìn)行分析,闡明了二者的根本性聯(lián)系。其次本文從文本和學(xué)生著眼分析主體性閱讀的平等對(duì)話、閱讀創(chuàng)新、文本本位等教學(xué)原則,并針對(duì)現(xiàn)實(shí)中存在的實(shí)例分析提出關(guān)于接受理論視閾下主體性閱讀的教學(xué)策略。主要包括創(chuàng)設(shè)開放性教學(xué)氛圍,喚起學(xué)生的主體意識(shí);尋找空白,設(shè)置話題,實(shí)現(xiàn)對(duì)話;用體驗(yàn)影響閱讀用閱讀影響生活;提高教師自身素質(zhì),營(yíng)造主體性閱讀的良好氛圍等教學(xué)策略。最后,闡述了接受視閾下主體性閱讀教學(xué)的教學(xué)模式,重點(diǎn)通過實(shí)踐案例分析了接受美學(xué)視閾下主體性閱讀教學(xué)的實(shí)效性,同時(shí)也指出,教師個(gè)人的文化修養(yǎng),課堂調(diào)控組織能力,是否具備先進(jìn)的教育理念等等,也是造成課堂教學(xué)成敗的關(guān)鍵。 接受美學(xué)應(yīng)該是改革舊有閱讀教學(xué)現(xiàn)狀的有力武器,對(duì)學(xué)生主體地位的重視也是閱讀教學(xué)的進(jìn)步。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)踐中,合宜的主體性閱讀教學(xué)對(duì)學(xué)生精神的成長(zhǎng)、閱讀能力的提高、主體意識(shí)的增強(qiáng)有著切實(shí)重要的意義。發(fā)揮學(xué)生的主體性有利于改變現(xiàn)行閱讀教學(xué)的弊端,有利于設(shè)計(jì)和貫徹好的教學(xué)方法,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新想象、創(chuàng)新個(gè)性品質(zhì)和創(chuàng)新精神。
【關(guān)鍵詞】：接受美學(xué) 主體性 閱讀教學(xué)
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號(hào)】：G633.33
【目錄】：

• 中文摘要6-8
• Abstract8-10
• 引言10-11
• 一、接受理論與主體性閱讀教學(xué)11-28
• （一） 接受美學(xué)的主要觀點(diǎn)11-16
• 1、期待視野說12-15
• 2、召喚結(jié)構(gòu)說15-16
• （二） 主體性閱讀教學(xué)及其特點(diǎn)16-23
• 1、主體性閱讀教學(xué)的內(nèi)涵16-19
• 2、主體性閱讀教學(xué)的特點(diǎn)19-23
• （三） 接受美學(xué)與主體性閱讀教學(xué)的關(guān)系23-28
• 1、讀者中心論與學(xué)生主體論24-25
• 2、期待視野與主體性閱讀的創(chuàng)新25-27
• 3、召喚結(jié)構(gòu)與學(xué)生主體性閱讀審美鑒賞27-28
• 二、主體性閱讀教學(xué)的原則和策略28-43
• （一） 主體性閱讀教學(xué)的教學(xué)原則28-34
• 1、平等對(duì)話原則28-30
• 2、閱讀創(chuàng)新原則30-31
• 3、文本本位原則31-34
• （二） 主體性閱讀教學(xué)的教學(xué)策略34-43
• 1、創(chuàng)設(shè)開放性教學(xué)氛圍喚起學(xué)生的主體意識(shí)35-36
• 2、尋找空白設(shè)置話題實(shí)現(xiàn)對(duì)話36-39
• 3、用體驗(yàn)影響閱讀用閱讀影響生活39-41
• 4、提高教師自身素質(zhì)營(yíng)造主體性閱讀的良好氛圍41-43
• 三、接受理論視閾下主體性閱讀教學(xué)的實(shí)施43-64
• （一） 教學(xué)模式43-50
• （二） 接受理論視閾下主體性閱讀教學(xué)實(shí)施案例分析50-64
• 1、課堂閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)51-54
• 2、《林黛玉進(jìn)賈府》課堂閱讀教學(xué)片段分析實(shí)錄(第二課時(shí))54-60
• 3、課堂效果分析與反思60-64
• 結(jié)語(yǔ)64-65
• 注釋65-69
• 參考文獻(xiàn)69-72
• 后記72-73
• 攻讀碩士期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄73

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 曹秀菊;;怎樣在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力[J];神州;2012年15期

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條

1 魏紅梅;新課程高中語(yǔ)文批注式閱讀教學(xué)研究[D];山東師范大學(xué);2009年

2 任迎春;關(guān)于高中古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)的有效性研究[D];四川師范大學(xué);2009年

3 李琳琳;生命教育視野下的古詩(shī)文教學(xué)研究[D];東北師范大學(xué);2010年

4 吳彩蕓;試論接受美學(xué)視野下的文學(xué)閱讀教學(xué)策略[D];東北師范大學(xué);2010年

5 顏亞名;接受美學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中運(yùn)用的反思[D];漳州師范學(xué)院;2011年

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本文編號(hào)：592370