摘 要：課本劇的發(fā)展歷時(shí)較短，但在語(yǔ)文教學(xué)改革中卻起到不可忽視的作用。筆者嘗試從課本劇的意義和作用兩個(gè)方面入手，論述了課本劇對(duì)語(yǔ)文教學(xué)改革的意義，或許對(duì)同仁們有一點(diǎn)幫助。

　　關(guān)鍵詞：課本劇；大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)；作用

　　當(dāng)前，國(guó)內(nèi)各類高校對(duì)于人文素養(yǎng)的重視程度不斷提升，但是大學(xué)語(yǔ)文由“必修”變?yōu)?ldquo;選修”，甚至直接刪去，對(duì)培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)的影響日漸凸顯。作為大學(xué)語(yǔ)文教師如何提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)展大學(xué)語(yǔ)文課程的影響力，是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。筆者就嘗試論述如果能夠有效利用“課本劇”來(lái)豐富語(yǔ)文教學(xué)，或許對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革起到一定的推動(dòng)作用。
　　一、合理使用課本劇的意義
　　傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)模式已不能完全適用于當(dāng)前的教學(xué)，豐富的教學(xué)手段，新穎的教學(xué)方法是提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量的重要保障條件之一。面對(duì)玲瑯滿目的教學(xué)方法，筆者認(rèn)為擴(kuò)展創(chuàng)新課本劇模式會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)適合于課本劇的文本，教師可利用作品的獨(dú)特性，打破傳統(tǒng)講析模式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生易于表現(xiàn)自己的心理特征，培養(yǎng)深入文本的意識(shí)，增強(qiáng)高尚的審美觀，提升辨別善惡美丑的認(rèn)識(shí)水平，提高步入社會(huì)的適應(yīng)能力，是非常有必要的。
　　布魯納指出：“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣。”魏書(shū)生說(shuō)過(guò)：“學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的興趣越濃，學(xué)習(xí)的積極性就越高，語(yǔ)文成績(jī)就越好。所以應(yīng)該激發(fā)興趣，把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。”重視課本劇教學(xué)，可改變傳統(tǒng)的師生關(guān)系，使之自主參與、思考、探究和實(shí)踐，樹(shù)立以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的意識(shí)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性，激活語(yǔ)文課堂教學(xué)，是大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革中研究型學(xué)習(xí)的一條有效路徑。
　　二、課本劇開(kāi)發(fā)和利用的特點(diǎn)
　　戲劇是一門(mén)最具綜合性的藝術(shù)形式。而課本劇是在教師有計(jì)劃、有步驟的指導(dǎo)下，能夠讓學(xué)生在合作探究型的學(xué)習(xí)中發(fā)揮想象力、表達(dá)思想和促進(jìn)人格健康成長(zhǎng)的一種重要形式。
　�。ㄒ唬┛梢栽鰪�(qiáng)學(xué)生的閱讀能力
　　當(dāng)前，《大學(xué)語(yǔ)文》教材的編寫(xiě)日趨成熟和完善，其中經(jīng)典選文是值得師生共同深入探究的。鱗次櫛比的文本展現(xiàn)了人類豐富多彩的內(nèi)心世界：唯美的愛(ài)情、堅(jiān)貞的意志、利他的仁義……均使讀者的心靈得到洗滌、思想得到凈化。
　　在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生通過(guò)飾演經(jīng)典文本的人物角色，把握文本的主題、情節(jié)和人物的思想情感等，使之更容易融入到作品中，去感受生活中的酸甜苦辣，感受人生的艱辛和永恒，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)多元化、多角度的鑒賞能力，對(duì)于民族精神和主流文化進(jìn)一步傳承和發(fā)揚(yáng)。如：分析雨果先生的《悲慘世界》（節(jié)選），不但促使學(xué)生產(chǎn)生閱讀文學(xué)名著的興趣，而且還可以領(lǐng)略到十九世紀(jì)法國(guó)的真實(shí)狀況，感悟到面對(duì)困難和挫折而不氣餒的精神等。
　�。ǘ�）可以提升學(xué)生的寫(xiě)作水平
　　編寫(xiě)課本劇是實(shí)施課本劇教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生將適合于演員角色扮演的小說(shuō)、戲劇等文本，進(jìn)行藝術(shù)化的再創(chuàng)造，從而促使學(xué)生走進(jìn)并深挖文本思想內(nèi)涵。
　　通過(guò)對(duì)課本劇延展特性的探索，對(duì)于文本內(nèi)容“情境再現(xiàn)”、抽象語(yǔ)言的轉(zhuǎn)化、情節(jié)內(nèi)容的取舍、人物情感的把握進(jìn)行細(xì)致推敲，并融入新時(shí)期學(xué)生的思想特征等。這種“走進(jìn)去、跳出來(lái)”的學(xué)習(xí)過(guò)程，不僅提升了閱讀理解能力、認(rèn)識(shí)水平和學(xué)習(xí)成績(jī)，而且增加學(xué)生對(duì)文本閱讀的延伸和補(bǔ)充，使學(xué)生走近生活，親近語(yǔ)文，探索文本的主題、情節(jié)和人物。如：學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》時(shí)，指導(dǎo)全體學(xué)生每人創(chuàng)作一個(gè)小劇本，再優(yōu)中選優(yōu)合成一份原創(chuàng)易演的劇本進(jìn)行排演。學(xué)生在自己編寫(xiě)的劇本中飾演角色，從而提升學(xué)習(xí)的成就感。
　�。ㄈ�）可以促進(jìn)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力
　　社會(huì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步都無(wú)法代替口語(yǔ)獨(dú)特的作用。人際交往是最基本的社會(huì)現(xiàn)象，是人類最基本的生存方式，而口語(yǔ)交際是人們之間傳遞信息、交流思想、表達(dá)情感最基本最便捷的方法�？谡Z(yǔ)交際日益彰顯出獨(dú)有的作用，也成為語(yǔ)文素養(yǎng)的重要組成部分，故訓(xùn)練和培養(yǎng)大學(xué)生的口語(yǔ)交際能力是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一。
　　課本劇對(duì)口語(yǔ)表達(dá)與交流能力是一個(gè)真正意義上的“學(xué)以致用”，讓學(xué)生在正確感知、記憶、創(chuàng)新文本的基礎(chǔ)上，形成對(duì)書(shū)面呆板的文字轉(zhuǎn)化為“活”的實(shí)踐性學(xué)習(xí)。在舞臺(tái)表演中，不但能夠培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作、自信心、角色意識(shí)、創(chuàng)造思維和口頭表達(dá)能力，而且促進(jìn)大學(xué)生的人生體驗(yàn)、身心健康等情感教育，同時(shí)增強(qiáng)戲劇劇本、情節(jié)、人物和臺(tái)詞等理論常識(shí)。
　　在排演過(guò)程中，通過(guò)劇本創(chuàng)作、演員遴選、排練彩排與演出，對(duì)人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、表情等進(jìn)行精雕細(xì)琢，最大限度使其達(dá)到展現(xiàn)人物個(gè)性、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展和掌握文本知識(shí)的作用。如：編排《羅密歐與朱麗葉》時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真區(qū)分帕里斯的三段念白，其傾訴的對(duì)象分別是侍童、墓中朱麗葉、羅密歐等，而表達(dá)感情卻截然不同，故還要把握不同的語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)等。當(dāng)然，還可以設(shè)置些簡(jiǎn)單的道具和背景音樂(lè)，，或許會(huì)錦上添花。
　　最后，演出結(jié)束也要進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，由于學(xué)生的年齡、思維、認(rèn)識(shí)等方面受到一定的限制，飾演中出現(xiàn)難免會(huì)出現(xiàn)不足。通過(guò)學(xué)生之間自評(píng)互評(píng)、教師和家長(zhǎng)等多渠道的客觀評(píng)價(jià)，以此提升學(xué)生的虛心傾聽(tīng)和接受意見(jiàn)及建議的交往經(jīng)驗(yàn)，使之能夠更好的適應(yīng)社會(huì)。
　　總之，課本劇是一種值得研究、開(kāi)發(fā)和推廣的學(xué)習(xí)形式。在“寓教于樂(lè)”實(shí)踐性的學(xué)習(xí)中掌握知識(shí)、健康成長(zhǎng)，提升“知、情、意、行”等方面的能力，使其體悟人生之艱難，領(lǐng)悟人生之真諦，從而高效地達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)之目的。