高校思想政治課創(chuàng)新應(yīng)對策略研究
網(wǎng)絡(luò)新媒體是指繼傳統(tǒng)媒體之后,主要利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)和數(shù)字技術(shù)構(gòu)建的基本網(wǎng)絡(luò)架構(gòu),以及對應(yīng)的通信技術(shù),并在結(jié)合諸如手機、平板電腦等移動平臺,進(jìn)行進(jìn)一步的廣泛信息傳播。網(wǎng)絡(luò)新媒體由于包含了大量、多元、豐富的信息而獲得了大學(xué)生的青睞,并逐步對大學(xué)生接受信息和進(jìn)行主體傳播產(chǎn)生影響。
一、網(wǎng)絡(luò)新媒體對大學(xué)生思想發(fā)展的影響隨著近年來全球范圍內(nèi)結(jié)合組web2.0、P2P、sNs等技術(shù)應(yīng)用為主要架構(gòu)要素而形成的新型網(wǎng)絡(luò)的誕生,特別是微博等網(wǎng)絡(luò)技術(shù)逐步崛起,獲得了迅速的規(guī)模增長,僅2011一年,我國微博用戶量已達(dá)到2.5億,微博也繼同學(xué)錄、校友錄、BBS后成為高校大學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)、思想交流的嶄新平臺。
(一)網(wǎng)絡(luò)新媒體傳播的廣泛性與大學(xué)生思想學(xué)習(xí)的無限制性由于網(wǎng)絡(luò)新媒體在傳播基本架構(gòu)機制上具有“去中心化”特點,并且因為我國大規(guī)模的互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)提升而變得不對參與者有時空限制,也就是說網(wǎng)民用戶可以通過互聯(lián)網(wǎng)資源瀏覽,進(jìn)行任何種類信息的搜尋、捕獲、溝通交流,并隨時隨地發(fā)布自己感興趣的信息;而同時,隨著手機產(chǎn)業(yè)的不斷升級發(fā)展,不少智能化手機、平板電腦成為大學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)資源進(jìn)行信息搜尋、溝通交流的主要網(wǎng)絡(luò)新媒體資源平臺,從而獲得信息的“全方位、零時間”傳播
(二)網(wǎng)絡(luò)新媒體傳播主體去中心化與大學(xué)生自主意識的凸顯由于互聯(lián)網(wǎng)及其新媒體存在大量信息中心,“去中心化”
造成的內(nèi)容構(gòu)建及其來源多元化,作為頻繁運用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行資源信息、思想溝通的大學(xué)生產(chǎn)生了積極主動的信息貢獻(xiàn)動機,而由于互聯(lián)網(wǎng)新媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用,致使不少大學(xué)生通過電腦、手機、平板電腦等移動終端設(shè)備進(jìn)行頻繁的信息上傳、思想溝通探討,這種使每個人成為互聯(lián)網(wǎng)的“中心”的傳播機制,不僅大大縮短了傳播者與接受者之間的距離,還在逐步淡化主體傳播心理感知的同時,使得大學(xué)生在接受教育、判斷是非的過程中要求有平等、通暢表達(dá)自己見解、自主選擇的條件與機會。
(三)網(wǎng)絡(luò)新媒體的強交互性與大學(xué)生參與意識的日益增強互聯(lián)網(wǎng)新媒體中的使用者,不僅成為大量信息的瀏覽者,客觀地接受信息,更讓其逐步成為主動、積極的信息創(chuàng)制者,大量來自于互聯(lián)網(wǎng)民的信息被各種互聯(lián)網(wǎng)新媒體以快速迅捷的方式發(fā)布到互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行傳播和再改造,也就是說新型互聯(lián)網(wǎng)新媒體促使了大量的雙向信息流和對應(yīng)的網(wǎng)民信息應(yīng)用實踐,“網(wǎng)絡(luò)新媒體正成為輿論新格局的重要組成部分,成為思想文化信息的集散地和社會輿論的放大器。年輕網(wǎng)民關(guān)注公共事務(wù),通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)出自己的聲音,參與社會的進(jìn)程,其正面效應(yīng)不可低估。
二、高校多媒體教學(xué)的定位作為大學(xué)生思想政治教育主陣地,高校思政課利用互聯(lián)網(wǎng)新媒體進(jìn)行教學(xué),主要是指按照計算機特有結(jié)構(gòu),進(jìn)行預(yù)先的計算機網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用平臺的思政教育內(nèi)容錄入,并且在充分結(jié)合計算機綜合處理和控制符號、語言、文字、聲音、圖形、圖像、影像等多種媒體信息的基礎(chǔ)上,進(jìn)行結(jié)合高校大學(xué)生思政教育的多媒體各教學(xué)要素運用;不僅在教學(xué)上凸顯經(jīng)過有機重組的內(nèi)容,并將之集中通過投影、視頻展示、互聯(lián)網(wǎng)多媒體群體探討等方式加以呈現(xiàn),更借助高速計算機互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行人機交互的思政內(nèi)容集中教育實現(xiàn)。
互聯(lián)網(wǎng)新媒體在高校思政課中的應(yīng)用,不僅融合了高,F(xiàn)有設(shè)備中的計算機、互聯(lián)網(wǎng)、視頻錄制等重要資源,而且將原先傳統(tǒng)的課堂講授等教育教學(xué)模式利用其原先網(wǎng)絡(luò)通訊資源,進(jìn)行結(jié)合運用,幫助并推動高校各種教學(xué)資源在大學(xué)生思政教育中的合理有效配置,充分地進(jìn)行環(huán)境改善和效率提升的實踐改革突破,從而實現(xiàn)思政課堂的最有效組織和教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化組織,并以最經(jīng)濟和最直接的方式促進(jìn)高校大學(xué)生思政教育目標(biāo)的最終實現(xiàn)。
三、網(wǎng)絡(luò)新媒體對高校思想政治課形成的挑戰(zhàn)
(一)對大學(xué)生正確政治觀的形成構(gòu)成挑戰(zhàn)作為大學(xué)生思政教育的主要途徑,高校思政課具有傳播馬哲、社會主義核心價值意識與體系的歷史重任和思想導(dǎo)向功能,但對于當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)新媒體的不斷變化發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)資源和信息平臺的互動開放性、良莠不齊的海量信息全方位包圍大學(xué)生,多元價值觀信息會影響整個大學(xué)校園內(nèi)思政課的傳播正效應(yīng),對于其中思想覺悟和自我管理能力稍差的大學(xué)生而言,無疑會引起思想認(rèn)識的困惑與混亂,從而導(dǎo)致其民族觀念和愛國主義思想淡薄。這種侵蝕和消磨是潛移默化的,在不經(jīng)意間就削弱了思政課的效果,使社會主義主流意識形態(tài)遭到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
(二)網(wǎng)絡(luò)新媒體對高校思想政治課教學(xué)模式提出挑戰(zhàn)首先,由于高校思政課主要以傳統(tǒng)的知識體系進(jìn)行講授,形成的是一貫的組織方式與評價體系,由于網(wǎng)絡(luò)新媒體基本的傳播介質(zhì)規(guī)律和信息組織形式的多元化,致使其能夠沖破原先固有的思想溝通模式,形成對于廣大大學(xué)生無時空限制的個人信息、價值觀、思想等信息的交流,致使大學(xué)生的業(yè)余交流變得相對寬松,網(wǎng)絡(luò)新媒體成為獲取知識、信息、人生經(jīng)驗更方便、快捷的渠道。
其次,以教師為主體、學(xué)生為客體的傳統(tǒng)“主體一客體”
教學(xué)模式受到了極大挑戰(zhàn),網(wǎng)絡(luò)新媒體的開放性與交互性造就了大學(xué)生的全新生活與學(xué)習(xí)方式,不僅可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行平等交流,而且對應(yīng)的被動型教學(xué)逐步被網(wǎng)絡(luò)氛圍驅(qū)散,大學(xué)生開始渴望獨立平等的信息接受和教育模式,非常期望作為一個獨立的主體進(jìn)行教學(xué)探討與開展活動。
(三)對思政課教師的權(quán)威與素質(zhì)提出了挑戰(zhàn)傳統(tǒng)教學(xué)中思政課教師掌握教育的優(yōu)先主動權(quán),對整個教學(xué)過程不僅控制進(jìn)度,而且對于大學(xué)生的思想動態(tài)可以進(jìn)行動態(tài)的研判,而教學(xué)的整個過程也推動教師對大學(xué)生的思想和日常行為的監(jiān)督管理,并具備一定的主動導(dǎo)向地位在大學(xué)生心目中樹立的功能,幫助教師樹立具有相對較高的威信,得到學(xué)生的尊重和信任,而網(wǎng)絡(luò)新媒體的廣泛應(yīng)用,大學(xué)生獲取知識與經(jīng)驗途徑的多樣化逐步推動了教師信息優(yōu)勢地位的喪失,同時,對于學(xué)生思想脈搏的把握也不是十分到位,甚至由于互聯(lián)網(wǎng)新媒體技術(shù)信息的傳播,致使部分學(xué)生對于教師的優(yōu)勢信息地位與作用的心理定位趨弱,導(dǎo)致高校思政課教師部分課堂講授的知識與理念會受到學(xué)生的質(zhì)疑,教師的權(quán)威性受到極大的挑戰(zhàn)。
新媒體“去中心化”的特性使得大學(xué)生有可能成為“新意見領(lǐng)袖”,并在客觀上強化了大學(xué)生進(jìn)行交流過程中的平等意識與自主性,從而要求與教師進(jìn)行對話和交流。當(dāng)然,對于新網(wǎng)絡(luò)媒體傳播背景下的教師知識、心理與教學(xué)經(jīng)驗儲備而言,也面臨一定程度的適應(yīng)性挑戰(zhàn),于是新網(wǎng)絡(luò)媒體對于高校思政課教育提出了創(chuàng)新應(yīng)對的適應(yīng)性要求。
四、新網(wǎng)絡(luò)媒體對高校思政課教育的影響第一,正面影響。首先,新網(wǎng)絡(luò)媒體完善了大學(xué)生的知識結(jié)構(gòu) 所謂大學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),指的是大學(xué)生經(jīng)過正規(guī)教育而形成的知識體系,這種結(jié)構(gòu)往往表現(xiàn)出一定程度的專門化、不夠廣泛、雖懂但是并不精通,單向且相對封閉的特征。
而通過網(wǎng)絡(luò)新媒體,大學(xué)生不僅可以了解針對社會發(fā)生的經(jīng)濟、政治、民生、文化等方面的各種事件,更可以拓寬知識面,從而獲得對應(yīng)的思想理念、價值判斷。其次,網(wǎng)絡(luò)新媒體逐步拓寬大學(xué)生的思維方式。由于網(wǎng)絡(luò)新媒體是按照新媒介進(jìn)行信息構(gòu)建的,不僅在其組織架構(gòu)上表現(xiàn)出多點、去中心化、形成新、快、廣等特點及動態(tài)、開放式的思維,并且大學(xué)生通過瀏覽、利用互聯(lián)網(wǎng)新媒體所提供的廣泛信息,可以逐步提升其針對廣泛信息的自我篩選能力,強化不良信息的自我免疫力與價值取向判斷能力增強,筆耕文化推薦期刊,從而使得大學(xué)生向更高的廣泛性、交叉性和發(fā)散性思維發(fā)展,在不知不覺中拓寬了思路。再次,有利于促進(jìn)大學(xué)生的相互交流。網(wǎng)絡(luò)新媒體由于在全新意義上突破了對于用戶使用的時空限制,從而推動大學(xué)生在進(jìn)行思想和學(xué)習(xí)以及生活方面交流逐步獲得相對限制的突破,據(jù)調(diào)查顯示,22.1%的大學(xué)生熱衷于上網(wǎng)聊天,與親友交流,結(jié)識新的網(wǎng)友。現(xiàn)實中羞于交際的大學(xué)生有81.2%選擇在論壇上發(fā)帖或在即時通訊軟件上聊天,他們通過這種方式彌補日常生活中情感表達(dá)上的不足和缺憾,可見,網(wǎng)絡(luò)新媒體,逐步成為大學(xué)生思想交流的主要對話平臺,并由此獲得更廣闊的交流機會。
第二,負(fù)面影響。首先,互聯(lián)網(wǎng)存在大量信息,規(guī)模龐大,傳播迅速,其更新速度也是以秒來計,但是作為網(wǎng)絡(luò)新媒體其具有廣雜的特性,故而部分大學(xué)生在利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行傳播的同時,其自身的辨識能力非常重要,如果沒有良好的信息篩選和抵制能力,部分大學(xué)生會因此而受到網(wǎng)絡(luò)不良信息的毒害,進(jìn)而最終影響學(xué)業(yè)和心理健康。其次,導(dǎo)致大學(xué)生學(xué)業(yè)荒廢。由于互聯(lián)網(wǎng)新媒體組織架構(gòu)機制靈活而開放,不但受到大學(xué)生的鐘愛,也是不少違法犯罪分子進(jìn)行不良信息傳播的主要途徑。更突出的是,部分涉黃信息肆無忌憚地橫行于互聯(lián)網(wǎng),進(jìn)行高速無阻礙傳播,致使部分自治能力較差的大學(xué)生不能進(jìn)行很好的自我調(diào)節(jié)與管理,從而造成極其嚴(yán) 重的后果,影響個人的前途和命運,同時也給社會和家庭造成巨大的傷害。
此外,網(wǎng)絡(luò)新媒體催生的各種產(chǎn)業(yè),諸如互聯(lián)網(wǎng)游戲,對于學(xué)生存在較大吸引力,不僅浪費了寶貴的學(xué)習(xí)時間和精力,更是導(dǎo)致自身思想價值觀念產(chǎn)生異化的重要原因。
最后,導(dǎo)致大學(xué)生交際能力弱化;ヂ(lián)網(wǎng)對于大學(xué)生的業(yè)余交流溝通,提供的不僅是廣闊的平臺,更是豐富的信息量和自由的裁決權(quán),此時,大學(xué)生的交流和交友不僅是一個個體行為問題,更是其思想政治教育的嚴(yán)肅問題,因為大學(xué)生正處于青年時期,思想價值判斷結(jié)構(gòu)處于形成和成熟化過渡的階段,虛擬的社交環(huán)境下情感容易得到滿足,諸多大學(xué)生不能進(jìn)行很好的自我審視與思想價值取向思考,容易導(dǎo)致大學(xué)生在進(jìn)行人際交往時缺乏思考,不能形成基本的價值判斷、思想理念與價值觀。
五、基于網(wǎng)絡(luò)新媒體的高校思想政治教育課創(chuàng)新應(yīng)對策略(一)教學(xué)理念創(chuàng)新根據(jù)中央l6號文件的明確規(guī)定“加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,要堅持以人為本”。也就是說目前利用網(wǎng)絡(luò)新媒體進(jìn)行科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的大學(xué)生思政教育及思政課堂教學(xué)改革的關(guān)鍵在于,對人本主義和以生為本理念的把握與堅持。具體而言,應(yīng)做好以下幾項工作:
首先,形成融合知識、能力與基本價值觀教育的多元教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容構(gòu)成設(shè)定,從而構(gòu)架起符合知識依托、能力培育及思想價值熏陶穩(wěn)固形成的綜合大學(xué)生思政課教學(xué)模式,逐步將理論學(xué)習(xí)與大學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律及其終身發(fā)展需要與建設(shè)和諧社會、中華民族復(fù)興的美好藍(lán)圖相結(jié)合,強化思政課主渠道的功能;同時需要在課堂教學(xué)過程中,實時注意對于大學(xué)生靈活運用馬克思主義進(jìn)行基本事物、價值判斷的基本立場、觀點和方法,增強大學(xué)生借助互聯(lián)網(wǎng)新媒體進(jìn)行交流溝通的分析以及解決問題的能力。
其次,在13常教學(xué)設(shè)計中,應(yīng)充分體現(xiàn)“堅持主導(dǎo)價值觀”與“鼓勵學(xué)生個性發(fā)展”的結(jié)合,并不斷強化思政課堂教師、學(xué)生和課程教學(xué)的循環(huán)協(xié)調(diào)演進(jìn)發(fā)展,并進(jìn)一步實現(xiàn)高校思政課在網(wǎng)絡(luò)新媒體環(huán)境下的整個教學(xué)模式從“主體——客體”的二元實體對立模式向“互主體”模式轉(zhuǎn)化。
(二)教學(xué)模式創(chuàng)新根據(jù)上述分析,應(yīng)將網(wǎng)絡(luò)新媒體環(huán)境下的高校思政課教學(xué)改革,逐步引向結(jié)合主體、二元機制的多重多級主體模式發(fā)展,形成教師、學(xué)生、課程在思想政治教育中的多元互動。
首先,應(yīng)該將大學(xué)生定位成能夠?qū)W習(xí)、并且能夠通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行自我學(xué)習(xí)、自我鞭策、自我反省的主體,從而幫助學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)新媒體,營造起立足于學(xué)生的稟賦和潛能、鼓勵學(xué)生自主地在創(chuàng)新思考中追求真理的學(xué)習(xí)氛圍。將整個高校思政教學(xué)過程定義為借助于互聯(lián)網(wǎng)新媒體技術(shù)的互動主體教學(xué)模式及行為過程,不僅要尊重大學(xué)生個體的情感體驗、價值理解,更鼓勵其在學(xué)習(xí)過程中與教師進(jìn)行積極、自主 的探討,從而獲得個性解放下的互聯(lián)網(wǎng)媒體影響過程中的思想、價值判斷交流、批判,從而改變傳統(tǒng)的從“本本”出發(fā)組織教學(xué)的做法,實現(xiàn)從既有結(jié)論灌輸出發(fā)向研究問題、探索科學(xué)結(jié)論的“研究型”教學(xué)轉(zhuǎn)型,由單純的教師解疑釋惑向師生雙向互動、共同探討疑難問題的“互動式教學(xué)”方式轉(zhuǎn)變。
其次,鼓勵高校大學(xué)生思政課堂的學(xué)習(xí)模式多樣化發(fā)展,可以借助于主題研討、經(jīng)典解讀、熱點評析、撰寫論文、社會實踐等多種方式來盤活現(xiàn)今高校思政教學(xué)手段,也可使逐步實現(xiàn)由傳統(tǒng)講授向“多樣化教學(xué)”方式的方向。
《三)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新首先,作為網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)角度下的高校思政課堂教學(xué),其內(nèi)容要進(jìn)行創(chuàng)新,則首先要求教師具有充分把握當(dāng)下大學(xué)生思政教學(xué)基本理論及其相關(guān)研究前沿的理論素養(yǎng)和積淀,因為往往只有豐富的馬克思主義哲學(xué)基本理論、驗證了的實踐經(jīng)驗才能進(jìn)行教學(xué)的二次傳播與驗證,不僅負(fù)責(zé)解釋各種現(xiàn)象,也負(fù)責(zé)對于大學(xué)生的基本思維、思想價值取向的引導(dǎo),也才能對學(xué)生中存在的問題起到解惑釋疑的作用。
其次,要求思政教學(xué)工作者能夠?qū)崟r把握大學(xué)生的思想動態(tài)及其研判,并加強其對于現(xiàn)實問題的關(guān)注,因為只有加強教學(xué)的針對性才能提高有效性及針對性,才能了解大學(xué)生的思想情況,從而獲得研究熱點問題,同時要深入了解社會。了解學(xué)生、了解社會,其實質(zhì)是把馬克思主義的理論與學(xué)生的實際、社會的實際聯(lián)系起來。
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