語(yǔ)文教材傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容體系化是提升語(yǔ)文教育教學(xué)質(zhì)量的保障,是實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鑄魂育人的根本。分析現(xiàn)行語(yǔ)文教材傳統(tǒng)文化內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文教材傳統(tǒng)文化內(nèi)容整體性不足,內(nèi)容編排缺乏系統(tǒng)性,各學(xué)段傳統(tǒng)文化內(nèi)容沒(méi)有很好銜接。在此基礎(chǔ)上,探討傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的來(lái)源及其內(nèi)容體系化的依據(jù),認(rèn)為"文、行、信"是傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)也是傳統(tǒng)文化教育的宗旨。為此,提出語(yǔ)文教材傳統(tǒng)文化內(nèi)容體系化的構(gòu)想:小學(xué)學(xué)段古詩(shī)文兼學(xué)蒙學(xué)選篇;初中學(xué)段古詩(shī)文兼學(xué)"四書""五經(jīng)"選篇;高中學(xué)段古詩(shī)文兼學(xué)"五經(jīng)""諸子""諸史"選篇。只有各項(xiàng)內(nèi)容自成序列又相互融合,才能形成文行信貫通、中小學(xué)銜接的語(yǔ)文教材傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容體系。

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【文章目錄】：
一、現(xiàn)行語(yǔ)文教材傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的體現(xiàn)
二、語(yǔ)文教材傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的來(lái)源
三、語(yǔ)文教材傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容體系化的依據(jù)
四、語(yǔ)文教材傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容體系化的構(gòu)想



本文編號(hào)：3985407