胡適語言變革理論再思考
本文選題:胡適 + 白話文運(yùn)動(dòng); 參考:《浙江學(xué)刊》2015年04期
【摘要】:"五四"時(shí)期胡適順應(yīng)時(shí)代潮流倡導(dǎo)和發(fā)起白話文運(yùn)動(dòng)對(duì)中國的語言變革作出了巨大貢獻(xiàn),然而由于語言觀和文學(xué)觀的局限,他對(duì)這場(chǎng)變革的理由并未給出正確的解釋。事實(shí)上,文言遭到廢黜并非它不適宜于詩歌,而恰恰因?yàn)樗羞^分詩化之弊;文言的簡略、含糊使它難以適應(yīng)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和現(xiàn)代教育之用;詩歌為了社會(huì)整體利益必須作出犧牲。胡適以"死"與"活"作為廢文言興白話的理由,難以獲得廣泛認(rèn)同;必須從社會(huì)整體需要出發(fā)才能真正找到語言變革的理由。
[Abstract]:During the May 4th Movement, Hu Shi advocated and initiated the vernacular language movement in accordance with the trend of the times. However, due to the limitations of the linguistic and literary views, he did not give a correct explanation of the reasons for the change. In fact, it is not suitable for poetry to depose classical Chinese, but because it has the disadvantage of being excessively poetic, the simplicity of classical Chinese makes it difficult to adapt to the use of natural science, social science and modern education. Poetry must be sacrificed for the good of society as a whole. Hu Shi's reasons of "death" and "life" as the reason for the Chinese vernacular language are difficult to be widely accepted, and only when the whole society needs to be considered can the reason for language reform be found.
【作者單位】: 江蘇師范大學(xué)文學(xué)院;
【基金】:國家社會(huì)科學(xué)基金資助項(xiàng)目“20世紀(jì)中國的文學(xué)語言建設(shè)研究”(項(xiàng)目號(hào):11BZW117) “江蘇省高校優(yōu)勢(shì)學(xué)科建設(shè)工程資助項(xiàng)目”的階段性成果
【分類號(hào)】:H1-09
【共引文獻(xiàn)】
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本文編號(hào):1850621
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