發(fā)布時(shí)間：2016-12-31 11:22

  本文關(guān)鍵詞：《挪威的森林》漢譯本譯者的顯形與隱形，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《吉林大學(xué)》 2014年

《挪威的森林》漢譯本譯者的顯形與隱形

房靜荃  

【摘要】：本文主要運(yùn)用韋努蒂（Lawrence Venuti）的譯者“隱形”、歸化和異化理論，對(duì)《挪威的森林》四個(gè)漢譯本展開了翻譯研究。 譯者“隱形”（invisibility）的概念是韋努蒂于1995年在其著作《譯者的隱形――翻譯史論》（The Translator’s Invisibility—A History ofTranslation）中提出來的。韋努蒂在討論隱形時(shí)，結(jié)合了德國翻譯理論家F·施萊爾馬赫（Schleiermacher·F）在1813年發(fā)表的《論翻譯的方法》（Uber dieverschiedenenMethoden die ubersetzens’）中提到的歸化與異化翻譯策略。在韋努蒂看來，歸化翻譯就是一種“以透明、流暢的方式，把譯文的異質(zhì)性成分減到最少”。異化翻譯是一種“不流暢或疏遠(yuǎn)的翻譯風(fēng)格，意在通過突顯原文的異質(zhì)性身份，并保護(hù)其不受譯入文化的支配，顯示譯者的存在”。韋努蒂的譯者隱形理論最初是用來描述譯者在當(dāng)代英美文化中的狀況和活動(dòng)的。既在英美殖民地的霸權(quán)主義中，譯文被看作是派生性的。隨著研究的深入，這種理論逐漸成為翻譯方法的理論依據(jù)，現(xiàn)在作為跨文化交際翻譯中的一種重要理論被廣泛研究。主要通過這種理論來分析譯者在翻譯作品時(shí)所采用的翻譯策略，從而判斷譯者的顯形與隱形。本文根據(jù)韋努蒂的理論，站在譯者的角度上看待問題。具體表現(xiàn)為，異化翻譯顯示譯者的存在，既譯者顯形；歸化翻譯顯示譯者的隱身，既譯者隱形。 《挪威的森林》是日本現(xiàn)代小說家村上春樹創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說，本文從多部漢譯本中選取了四個(gè)具有影響的漢譯本，分別是1990年北方文藝出版社出版的鐘宏杰、馬述禎譯本；2000年臺(tái)北時(shí)代文藝出版社出版的葉蕙譯本；2001年上海譯文出版社出版的林少華譯本；2003年臺(tái)北時(shí)報(bào)文化出版社出版的賴明珠譯本。試從美國翻譯學(xué)家韋努蒂的譯者顯形與隱形的翻譯理論角度，利用歸化（domestication）和異化（foreignization）的翻譯理論，，從字詞、句法、文化背景等方面的研究入手，對(duì)《挪威的森林》四個(gè)漢譯本進(jìn)行對(duì)比研究。 論文首先解釋了韋努蒂關(guān)于譯者顯形和隱形的觀點(diǎn)以及歸化和異化理論。并分別從字詞、句法、文化背景三個(gè)方面對(duì)村上春樹《挪威的森林》四個(gè)漢譯本進(jìn)行了對(duì)比分析。具體又分成外來詞、語順、特有文化資料、成語、減譯和變譯、譯者所處環(huán)境和歷史時(shí)期六個(gè)小方面。得出韋努蒂譯者顯形和隱形理論在中日翻譯中是具有可行性的這一結(jié)論。 本論文在前人進(jìn)行的文本研究的基礎(chǔ)上，利用譯者顯形與隱形、歸化與異化理論，從不同的角度對(duì)《挪威的森林》漢譯本進(jìn)行了研究。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：H36;I046
【目錄】：

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