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  本文關(guān)鍵詞：從互文視角看林語(yǔ)堂譯《浮生六記》，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《福建師范大學(xué)》 2015年

從互文視角看林語(yǔ)堂譯《浮生六記》

吳麗佳  

【摘要】：“互文性”概念,是由法國(guó)符號(hào)學(xué)家克里斯蒂娃(Kristeva)在巴赫金(Bakhtin)的復(fù)調(diào)小說(shuō)理論和對(duì)話主義的基礎(chǔ)上提出來(lái)的�！盎ノ男浴币辉~,之后受到學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注和引用,在學(xué)術(shù)界掀起了研究“互文性”的熱潮。本研究以克里斯蒂娃的“互文性”理論為理論基礎(chǔ),以林語(yǔ)堂英譯《浮生六記》為語(yǔ)料,旨在從“互文性”理論視角探究譯者在譯介過(guò)程中主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,特別是從譯者的互文記憶及情感體驗(yàn)的角度,討論林語(yǔ)堂《浮生六記》中所使用的翻譯方法和采取的翻譯策略以及林語(yǔ)堂翻譯思想進(jìn)行討論。通過(guò)以上這些研究進(jìn)而探討譯者的主觀意識(shí)和情感體驗(yàn)對(duì)翻譯的影響。研究發(fā)現(xiàn)：(1)文本并無(wú)固定的框架,文本可以跨越時(shí)間和空間,可以共時(shí)也可以歷時(shí)形成互文關(guān)系。文本間的互文關(guān)系更是錯(cuò)綜復(fù)雜、無(wú)限延伸；(2)把“互文性”理論與翻譯研究結(jié)合起來(lái)研究譯者身份,本研究發(fā)現(xiàn)譯者的語(yǔ)言文化和情感體驗(yàn)影響著整個(gè)翻譯過(guò)程。在翻譯過(guò)程中,譯者的語(yǔ)言文化背景和情感體驗(yàn),這些互文記憶影響著譯者翻譯方法的選擇和翻譯策略的采取。根據(jù)互文性理論文本生成三步驟：理解、闡釋和再創(chuàng)作,譯者可以通過(guò)與原文本作者、原文本和目標(biāo)讀者的互動(dòng)生成關(guān)系,利用譯入語(yǔ)高效而完整地把原文本轉(zhuǎn)換成目標(biāo)文本,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)文本的生成,從而達(dá)到文化傳遞和情感共鳴。(3)本研究還發(fā)現(xiàn),林語(yǔ)堂之所以名滿海內(nèi)外,不單單是因?yàn)樗�的著述和譯作,可能會(huì)忽略的一點(diǎn)是他的著述和譯作中內(nèi)含的一顆赤子之心,特別是他內(nèi)心的情感體驗(yàn)?zāi)�聚在他的筆下�？偠�言之,本研究是基于“互文性”理論視角探究譯者的主觀能動(dòng)性,特別是譯者的情感體驗(yàn)。這為進(jìn)一步探討“互文性”理論中提出的譯者在文學(xué)翻譯中的角色問(wèn)題提供一定的借鑒意義。同時(shí),通過(guò)林語(yǔ)堂英譯的《浮生六記》中的翻譯方法和翻譯策略的討論來(lái)論證“互文性”理論和翻譯相結(jié)合的實(shí)踐價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：福建師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：H315.9;I046
【目錄】：

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