發(fā)布時(shí)間：2024-05-08 19:11

　　汪莘,南宋文人,字叔耕,號(hào)柳塘,休寧人。自幼不羈,胸懷大志,不屑作場(chǎng)屋聲病之文,不事科舉,終身布衣。但始終心存愛國憂民之思,曾應(yīng)詔上書,論天變?nèi)耸�、民窮吏污之弊及行師布陣之法,不報(bào)。后被徐誼以遺逸引薦于朝,不果。遂筑室柳溪,自號(hào)方壺居士。每醉必浩歌賦詩,以宣其郁積。作品見于《方壺存稿》,今存明代刻本九卷。汪莘作為朱熹的徽州十二高第弟子之一,與程洵、程先、程永奇等人同為新安理學(xué)的早期創(chuàng)始人,形成了影響徽州幾百年的新安理學(xué)派,其理學(xué)成就不容小覷。汪莘不僅是一位著名的理學(xué)家,他在文學(xué)創(chuàng)作方面也頗有建樹。文章力求通過對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)資料及具體作品的全面考察,探究其理學(xué)思想對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的影響,探討其文學(xué)作品的獨(dú)特之處。文章內(nèi)容分為三章:第一章考述汪莘的生平、交游、及著述情況。主要概述汪莘的生平經(jīng)歷,作品的流存,汪莘與恩師朱熹及其他友人的交游情況。第二章則是對(duì)汪莘的理學(xué)思想進(jìn)行概述,包括其理學(xué)思想的淵源及傾向性。家鄉(xiāng)休寧的人文環(huán)境及恩師朱熹的指導(dǎo)是汪莘走上研究義理道路的重要影響因素,通過研究發(fā)現(xiàn),其理學(xué)思想主要表現(xiàn)在對(duì)“天地交泰”的論辨當(dāng)中。第三章是對(duì)汪莘文學(xué)創(chuàng)作的研究,也是文章的重點(diǎn)。汪莘在詩、詞、文...

【文章頁數(shù)】：65 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論 汪莘理學(xué)思想及文學(xué)創(chuàng)作的研究價(jià)值與研究現(xiàn)狀
第一章 汪莘的生平、交游及著述考
    第一節(jié) 汪莘的生平考
    第二節(jié) 汪莘的著述及流傳情況
    第三節(jié) 汪莘交游考
        一、與朱熹交游考
        二、與真德秀、吳儆等交游考
第二章 汪莘理學(xué)思想概述
    第一節(jié) 汪莘理學(xué)思想的淵源
        一、“程朱闕里”的鄉(xiāng)土滋養(yǎng)
        二、恩師朱熹的提點(diǎn)、培養(yǎng)
    第二節(jié) 、汪莘理學(xué)思想的核心——“天地交泰之辨”
第三章 汪莘的文學(xué)創(chuàng)作研究
    第一節(jié) 、汪莘的詩歌藝術(shù)
        一、“詩散于太虛之間”的詩學(xué)觀
        二、含蓄深致,富有理趣的創(chuàng)作特點(diǎn)
        三、以智見詩,以才寫詩的創(chuàng)作技法
            (一)細(xì)致入微的觀察
            (二)藝術(shù)手法的運(yùn)用
                1、典故的運(yùn)用
                2、比喻、擬人手法的運(yùn)用
        四、詩以觀時(shí),愛君憂民的創(chuàng)作主張
        五、言志抒懷,情感豐富的創(chuàng)作傾向
    第二節(jié) 、汪莘的詞作藝術(shù)
        一、“隨所寓而作”的創(chuàng)作觀
        二、維度豐富的詞作主題
            (一)抒寫隱逸之樂
            (二)抒發(fā)人生感懷
            (三)詠物之作
        三、不拘一格的作詞手法
            (一)以理入詞
            (二)以文入詞
    第三節(jié) 、汪莘的散文創(chuàng)作
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
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本文編號(hào)：3967695