發(fā)布時間：2024-04-27 01:14

　　從兩漢之際佛教初傳中國,無論是佛教經(jīng)義還是佛教實體造像的傳播與中國傳統(tǒng)文化中世俗崇拜的各種因素有著千絲萬縷的聯(lián)系。為了在中國傳播發(fā)展,佛教思想在與中國傳統(tǒng)思想觀念具有某些共通之處的基礎(chǔ)上,在其他方面也做出了適當(dāng)?shù)耐讌f(xié)與改變,另一方面,在佛像傳播上,選擇最能體現(xiàn)世俗欲望的墓葬明器搖錢樹、銅鏡、魂瓶和石塔等為依托,無論是佛像與西王母、羽人這種神靈或是對中國珍禽異獸形象的依附還是到八卦圖北斗七星的結(jié)合,這其實都是與佛教斷欲的悟者身份是違背的。直到十六國前新玄佛宗教思想的興起,單尊佛教供奉的青瓷造像開始出現(xiàn),預(yù)示著佛教獨立走向中國化的道路,但其實從思想層面來說佛像自傳入華夏本土起就作為中國世俗崇拜的對象之一,直到現(xiàn)在依舊未脫離充滿欲望的神靈這一身份。本文從緒論部分分別從佛教思想和造像實物兩個部分論述,并對該領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀予以綜述分析。全文共分為四章。第一章先按時間軸的順序分析中國世俗崇拜的思想觀念,佛教初傳與中國世俗崇拜思想方面的相通之處,除此之外佛教在思想上又所做出的哪些改變,通過以上分析為接下來的造像研究鋪設(shè)了思想基礎(chǔ)。第二章以時間與空間的縱橫角度論述從漢代到十六國前,自長江上游、中游到下...

【文章頁數(shù)】：74 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
內(nèi)容摘要
abstract
緒論
    第一節(jié) 研究背景與意義
    第二節(jié) 研究現(xiàn)狀與分析
        一、中國早期佛教造像與世俗崇拜思想
        二、中國早期佛教造像與世俗崇拜實物
    第三節(jié) 研究思路與方法
第一章 早期佛教初傳思想背景
    第一節(jié) 中國早期世俗崇拜概括
    第二節(jié) 佛教與中國世俗崇拜思想上的相通之處
    第三節(jié) 佛教步入中國的改變
    小結(jié)
第二章 長江流域早期佛教造像與世俗崇拜對象
    第一節(jié) 長江上游區(qū)域的搖錢樹
    第二節(jié) 長江中游的佛銅鏡
    第三節(jié) 長江下游的堆塑罐
    小結(jié)
第三章 北涼石塔與中國世俗崇拜
    一、北涼時期的佛教與世俗崇拜思想狀況
    二、北涼石塔佛像與八卦圖、七星圖的關(guān)系
    小結(jié)
第四章 佛像造像脫離世俗崇拜而獨立發(fā)展
    一、佛教造像的獨立發(fā)展
    二、佛像的中國化發(fā)展
    小結(jié)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
圖版引用說明



本文編號：3965138