發(fā)布時間：2020-12-11 03:35

　　蒙古族傳統(tǒng)表演藝術(shù)一直是國內(nèi)外學(xué)者密切關(guān)注與研究的對象,然而將其與身份認(rèn)同相關(guān)聯(lián)進行的研究屈指可數(shù)�！睹晒乓魳�,舞蹈和口頭敘事——表演中的多重身份認(rèn)同》(Mongolian Music,Dance,and Narrative:Performing Diverse Identities)是英國著名民族音樂學(xué)家、人類學(xué)家卡羅·帕格(Carole Pegg)撰寫由華盛頓大學(xué)出版社于2001年出版的民族志。從表演著的族群、歷史和地點(performing ethnicity,history and place)、體現(xiàn)著的精神世界(embodying spiritual landscapes)、構(gòu)建中的社會、時間與空間(creating society,time and space)、變革中的政治身份認(rèn)同(transforming political identity)四個方面展開了對此領(lǐng)域的研究。作者以表演為中心,視各類蒙古族傳統(tǒng)表演體裁為研究對象,并通過獨特的人類學(xué)視角分析其與身份認(rèn)同的聯(lián)系。該著作基于堅實的田野考察工作,包含珍貴翔實的一手資料,不僅是作者多年潛心研究整理后的理論成果,亦是當(dāng)... 

【文章來源】：西安音樂學(xué)院陜西省

【文章頁數(shù)】：168 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

如上圖所示短調(diào)（boginoduu）分為延長的短調(diào)（urtautarboginoduu/lengthened

第二章表演與多重身份認(rèn)同19三、樂器與舞蹈1、樂器蒙古族歷史悠久，常用樂器類別繁多，演奏技巧復(fù)雜多變。舊蒙古時期，慣用樂器分為三類：弦樂器、吹奏樂器和彈撥樂器。1.1弦樂器——馬頭琴（Morinhuur）圖2-3帕格將蒙古族弦樂器稱作“spikefiddles”，她解釋到“spike”是根據(jù)蒙古族弦樂器的構(gòu)造特點而來的。蒙古族弦樂器的琴箱有盒子狀的、圓碗狀的還有圓筒狀的，但不論是哪一種造型，其琴身結(jié)構(gòu)都是由一只細(xì)長的木條（neck/ish）與琴箱（body、soundbox/tsar）相連接，也就是將按弦的部位（pressureband）與共振器相連接，她認(rèn)為如此形態(tài)的弦樂器用“spikefiddles”十分契合。馬頭琴（Morinhuur）是蒙古東部地區(qū)常見的弦樂器。帕格詳細(xì)繪制了馬頭琴的形制圖，包括琴身和琴弓并標(biāo)出每根弦的音高。

第二章表演與多重身份認(rèn)同21的按弦可以被左手中指或無名指用指甲頂弦代替，也可以彈弦并用弓桿敲擊琴筒，在一定程度上能夠有效地增強其節(jié)奏感，將樂器風(fēng)格與特點表現(xiàn)的淋漓盡致。蒙古族人在閑暇之余，以說唱的形式訴說著歷史和英雄人物，豪邁奔赴的琴聲與故事相得益彰。圖2-41.3彈撥樂器（lute）——三弦（shudraga/shanz）蒙古地區(qū)的彈撥樂器主要有托布秀兒和三弦。三弦廣泛流傳于西蒙古地區(qū)、烏蘭巴托地區(qū)和內(nèi)蒙古境內(nèi)，其音色利落渾厚，音量較大。大型的三弦，音域廣（多于3個八度），定弦方式多樣，演奏技法復(fù)雜多變，因而可以演奏風(fēng)格迥異的各類音樂作品。三弦的基本特征便是三根弦，按形態(tài)可分為粗弦、中等弦、細(xì)弦，其中，最粗的弦在內(nèi)側(cè)并依次由內(nèi)向外排列，蒙古族認(rèn)為這三條弦寓意著過去、現(xiàn)在與未來。三弦的構(gòu)造簡單明了，由琴頭、琴頸、琴鼓組成。琴頭多為橢圓形，琴頸直插入琴鼓。琴頸一般由榆木或檀香木制作而成，且琴頸正面為指板，在制作過程中會特意將其摩擦平整光滑。


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