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當(dāng)代倫理批評(píng)視野中的柯勒律治詩(shī)學(xué)倫理初探

發(fā)布時(shí)間:2020-12-10 04:29
  本文考察的“詩(shī)學(xué)倫理”是一跨知識(shí)領(lǐng)域的復(fù)合概念,一方面是有關(guān)詩(shī)學(xué)技藝的生產(chǎn),如何關(guān)涉到了人有關(guān)實(shí)踐智慧的知識(shí);另一方面也指人類有關(guān)實(shí)踐智慧的知識(shí)是否以及如何貫穿了本屬于詩(shī)性思維領(lǐng)域的方法、原則。本文兼顧詩(shī)學(xué)倫理的這兩個(gè)方面的含義,詳細(xì)考察了柯勒律治“詩(shī)學(xué)”如何介入“倫理”,以及“倫理”何以貫穿著詩(shī)學(xué)原理和詩(shī)性思維。具體分戲劇批評(píng)、敘事批評(píng)與敘事詩(shī)以及理論性的論說散文三大文本考察范圍,以柯勒律治的“自由意志和命運(yùn)觀念”“詩(shī)學(xué)信念”“模仿”“皈依敘事”等一系列詩(shī)學(xué)命題考察他對(duì)一系列二元性倫理命題的“之間性”思想立場(chǎng)和具體調(diào)和。具體倫理命題有:倫理領(lǐng)域與知性領(lǐng)域、自由和必然性、超自然行動(dòng)者與經(jīng)驗(yàn)主體、“是”與“應(yīng)當(dāng)”、自我與自我實(shí)現(xiàn)、愛與他者等。并力圖將柯勒律治放置在與當(dāng)代倫理思想對(duì)話的語(yǔ)境中,關(guān)合當(dāng)代倫理批評(píng)所關(guān)切的命題,考察柯勒律治在這些問題上與當(dāng)代倫理批評(píng)家,如韋恩·布斯、伯納德·威廉姆斯、瑪莎·納斯鮑姆、列維納斯、保羅·利科等的認(rèn)同與歧義,從而彰顯柯勒律治思想遺產(chǎn)的當(dāng)代價(jià)值。 

【文章來源】:華東師范大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】:89 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
內(nèi)容摘要
緒論
    第一節(jié) 研究緣起
    第二節(jié) 命題的基本內(nèi)涵、主要研究?jī)?nèi)容和意義
    第三節(jié) 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng)
        一、國(guó)外研究現(xiàn)狀簡(jiǎn)介
        二、國(guó)內(nèi)有關(guān)柯勒律治的研究述評(píng)
第一章 柯勒律治戲劇詩(shī)學(xué)中“自由-倫理”領(lǐng)域與“必然-知性”領(lǐng)域間的關(guān)系
    第一節(jié) 柯勒律治戲劇批評(píng)中自由意志和必然性之間的同一化
    第二節(jié)“詩(shī)性信念”作為對(duì)超自然行為主體經(jīng)驗(yàn)化的中介
    第三節(jié)“模仿不等于復(fù)制”的倫理轉(zhuǎn)向:柯勒律治的戲劇模仿論
第二章 柯勒律治敘事批評(píng)及敘事詩(shī)中的“是”與“應(yīng)當(dāng)”
    第一節(jié) 倫理批評(píng)中“是”與“應(yīng)當(dāng)”問題及柯勒律治的看法
        一、當(dāng)代倫理批評(píng)中對(duì)“是”與“應(yīng)當(dāng)”關(guān)系的看待及局限
        二、柯勒律治對(duì)“是”與“應(yīng)當(dāng)”的彌合立場(chǎng)。
    第二節(jié)“皈依敘述”:柯勒律治敘事詩(shī)中的“是”與“應(yīng)當(dāng)”
第三章 柯勒律治有關(guān)“自我實(shí)現(xiàn)”的詩(shī)性倫理思想
    第一節(jié)“自我實(shí)現(xiàn)”作為倫理方案在倫理思想史上的位置
    第二節(jié) 自我實(shí)現(xiàn)的動(dòng)能——德性的詩(shī)性化。
    第三節(jié) 有關(guān)自我定義的植物性有機(jī)體隱喻和結(jié)構(gòu)主義特征
    第四節(jié) 自我實(shí)現(xiàn)的詩(shī)性模態(tài)——對(duì)深度自我、崇高主體的追尋
第四章 愛的詩(shī)性倫理——通向他者的象征原理
    第一節(jié) 愛的象征原理
    第二節(jié) 愛在柯勒律治倫理學(xué)中的基礎(chǔ)性位置
    第三節(jié) 愛作為道德關(guān)懷的脆弱性
    第四節(jié) 愛的象征原則使自我經(jīng)神圣他者實(shí)現(xiàn)“他者的臨近”
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
    柯勒律治的個(gè)人著述
    主要英文研究文獻(xiàn)
    中文文獻(xiàn)
致謝



本文編號(hào):2908084

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