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西方藝術(shù)史的啟蒙辯證法

發(fā)布時(shí)間:2019-02-14 23:05
【摘要】:啟蒙辯證法是20世紀(jì)西方思想家霍克海默和阿多諾對(duì)西方文化的思索和批判。他們認(rèn)為,啟蒙并沒有實(shí)現(xiàn)其最初的愿望,即帶給人類自由和理性,反而使人類墮入新的桎梏和野蠻中。作為西方文化一部分的西方藝術(shù)的發(fā)展在啟蒙時(shí)代同樣也展現(xiàn)了這種辯證法,啟蒙既推動(dòng)了藝術(shù)的發(fā)展,同時(shí)又使藝術(shù)陷入新的桎梏,藝術(shù)在啟蒙中既實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值,同時(shí)又存在著不可避免的危險(xiǎn),藝術(shù)史的這種矛盾引導(dǎo)我們具體而辯證地思考啟蒙以來的現(xiàn)代性問題。
[Abstract]:Enlightenment dialectics is the thinking and criticism of western culture by Horkheimer and Adorno in the 20th century. They believe that enlightenment did not fulfill its original wish, that is, to bring freedom and reason to mankind, but to bring it into new shackles and barbarism. The development of western art, as a part of western culture, also showed this dialectics in the Enlightenment era. Enlightenment not only promoted the development of art, but also plunged the art into new shackles. Art realized its own value in the enlightenment. At the same time, there are inevitable dangers. The contradiction of art history leads us to think about the modernity since the enlightenment concretely and dialectically.
【作者單位】: 中央編譯局博士后工作站;黑龍江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院;
【分類號(hào)】:J110.9

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本文編號(hào):2422695

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