【摘要】：正無論在任何時(shí)代,文學(xué)尤其是詩歌都應(yīng)該指向?qū)φZ言和內(nèi)心以及精神場域的負(fù)責(zé),而非違心創(chuàng)作和言不由衷地表達(dá)。真誠寫作是產(chǎn)生優(yōu)秀作家的一個(gè)基本前提,對(duì)于批評(píng)家來說也是如此。而真誠,既是對(duì)修辭和語言能力的考驗(yàn),也是對(duì)精神難度和問題意識(shí)的要求。具體到詩歌之"真",既應(yīng)該是"詩性的"又應(yīng)該是"歷史性"的,是"美學(xué)"和"見證"的互補(bǔ)。這不僅與個(gè)人化的歷史想象力和生命意志有關(guān),而且也與修辭能力帶來的深度"可信感"有關(guān)。這種"真誠""真""可信"也許能夠糾正喬治·斯坦納悲觀的說法"文學(xué)批評(píng)往往是短命的"。
[Abstract]:No matter at any time, literature, especially poetry, should be directed to the responsibility of language, heart and spiritual field, rather than unintentional creation and insincere expression. Sincere writing is a basic prerequisite for the generation of good writers, as is true for critics. Sincerity is not only the test of rhetoric and language ability, but also the requirement of spiritual difficulty and problem consciousness. The "truth" of poetry should be "poetic" and "historic", and complement "aesthetics" and "witness". This is not only related to personal historical imagination and life will, but also to the depth of "credibility" brought by rhetorical ability. This truthfulness, truthfulness may correct George Steiner's pessimism that literary criticism is often short-lived.
【分類號(hào)】：I06

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本文編號(hào)：2391563