發(fā)布時間：2018-04-04 01:51

  本文選題：克里斯蒂娃　切入點：revolution　出處：《中國圖書評論》2017年01期

【摘要】：正Julia Kristeva,La revolution du langage poetique:l'avant-garde a la fin du XIXe siecle.Paris,France:edition du Seuil,1974.譯本:《詩性語言的革命》,克里斯蒂娃著,張穎、王小姣譯,四川大學出版社,2016克里斯蒂娃在1990年出版的自傳體小說《武士們》(Les Samourais)中憶起她初到巴黎時的失望。1965年下雪的圣誕節(jié),來自保加利亞的24歲年輕學生并未在第一時間被"光之城"的
[Abstract]:Julia Kristeva La revolution du langage poetique:l'avant-garde a la fin du XIXe siecle.Parisn France: edition du Seuil 1974.The Revolution of poetic language. By Christina, Zhang Ying, Wang Xiaojiao, Sichuan University Press, 2016 Cristina recalls her disappointment when she first arrived in Paris in 1990 in her autobiographical novel, "Samuris." it snowed Christmas in 1965.24-year-old students from Bulgaria were not first taken by the city of light
【作者單位】： 加利福尼亞大學圣地亞哥分校;
【基金】：2016年國家社科基金青年項目“20世紀六七十年代結(jié)構(gòu)——后結(jié)構(gòu)主義運動中的克里斯蒂娃”(16CWW001)的階段性成果
【分類號】：I052-5

【相似文獻】

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2 韓丹;;“賤斥”的理論解釋——朱莉亞·克里斯蒂娃后現(xiàn)代理論研究之三[J];時代人物;2008年08期

3 張穎;;你好,陌生人——評克里斯蒂娃《陌生的自我》[J];符號與傳媒;2013年02期

4 慈麗妍;;試論克里斯蒂娃的過程的主體[J];遼寧師專學報(社會科學版);2006年06期

5 劉文;異質(zhì)性:克里斯蒂娃的符號系統(tǒng)和言說主體[J];哲學動態(tài);2005年07期

6 孫秀麗;李增;;克里斯蒂娃符號學思想探源——克里斯蒂娃研究之二[J];外語學刊;2008年01期

7 韓丹;;女權(quán)主義理論——朱莉亞·克里斯蒂娃后現(xiàn)代理論研究之五[J];時代人物;2008年10期

8 許寧;韓丹;;從符號學到女權(quán)主義——朱莉亞·克里斯蒂娃后現(xiàn)代理論述評[J];福建論壇(人文社會科學版);2009年11期

9 韓丹;;“互文性”概念的理論闡釋——朱莉亞·克里斯蒂娃后現(xiàn)代理論研究之二[J];時代人物;2008年07期

10 孫秀麗;;解析符號學批判——克里斯蒂娃研究之一[J];外語學刊;2006年05期

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1 同濟大學歐洲文化研究院院長 高宣揚;克里斯蒂娃:要牢記不要成為過去的自己[N];社會科學報;2009年

2 早報記者 石劍峰;“面對中國經(jīng)驗 西方保持活力”[N];東方早報;2009年

3 早報記者 石劍峰;36年后,她仍在尋求西方之外的另一種可能[N];東方早報;2010年

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1 孫秀麗;克里斯蒂娃解析符號學研究[D];東北師范大學;2010年

相關(guān)碩士學位論文 前3條

1 金一葦;追尋語言背后的主體[D];復旦大學;2014年

2 黃湘芳;論克里斯蒂娃的女性詩學[D];湖南師范大學;2006年

3 江蘭蘭;克里斯蒂娃符號學與詩學研究[D];江西師范大學;2014年

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本文編號：1707847