【摘要】：新世紀(jì)中國文藝學(xué)美學(xué)理論的生活話題開始于本世紀(jì)初的“日常生活審美化”的討論。這次大的討論是對大審美經(jīng)濟時代和體驗經(jīng)濟時代的描述。但討論重在描述社會現(xiàn)象而輕理論建構(gòu)的缺陷使得討論偏離了文藝學(xué)、美學(xué)自身的研究，而最終滑向文化研究方向。 而基于30年來中國生活新的轉(zhuǎn)型和世界美學(xué)發(fā)展趨勢而提出的“中國文藝學(xué)美學(xué)的生活論轉(zhuǎn)向”旨在從中國文藝學(xué)美學(xué)理論自身出發(fā)建構(gòu)中國自己的生活論美學(xué)，可看作“日常生活審美化”討論的繼續(xù)。 由于這兩次討論的廣泛影響及出現(xiàn)的諸多問題導(dǎo)致學(xué)界“百家爭鳴”的情況的出現(xiàn)。本文旨在梳理兩者的淵源和他們內(nèi)在的承續(xù)關(guān)系，廓清理論中的界限和盲點，并著重探討“生活論轉(zhuǎn)向”在理論層面和學(xué)術(shù)史層面的討論展開情況。 本文采用的研究方法主要是通過閱讀大量的文獻和期刊文章，，理清各家觀點，做出自己的評點。 本文分四部分： 第一部分主要從內(nèi)涵和理論淵源等方面比較“日常生活審美化”和“生活論轉(zhuǎn)向”。 第二部分主要對關(guān)于“生活論轉(zhuǎn)向”理論層面的討論做一下簡單述評。 第三部分主要對關(guān)于“中國傳統(tǒng)美學(xué)資源中的生活論闡釋”，也即學(xué)術(shù)史層面的討論情況做述評。 第四部分則是從生活論轉(zhuǎn)向的展開，也即生態(tài)美學(xué)和文化研究兩個方面做述評。 論文各個部分大多數(shù)都采用了一種歷時的視角來論述，通過比較“日常生活審美化”討論時的研究狀況和“生活論”討論時的研究狀況，進而得出在“生活論”的維度里應(yīng)如何理解和建構(gòu)我們的文藝學(xué)美學(xué)理論。
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：I206.7

【參考文獻】

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本文編號：2671325