從《文選》李善注征引的道家文獻入手,對其所征引的道家文獻進行一個整體的把握,統(tǒng)計其征引道家文獻的種類數(shù)量、歸納其征引道家文獻的方式,總結(jié)其特殊的釋義方式,分析其征引數(shù)量眾多道家文獻的原因以及形成其特殊釋義方式的原因。并以《列子》一書為例,分析其征引《列子》的特點,并比較其于現(xiàn)存《列子》善本在文字上的異同。文章主要分為四個部分。第一部分為緒論。這一部分主要涉及三個方面,首先分析了《文選》李善注引書的研究狀況,其次,分析了《文選》李善注引道家文獻的研究現(xiàn)狀。最后為本文的研究意義、研究方法及創(chuàng)新之處。第二部分為《文選》李善注引道家文獻的狀況。這一部分分為三小節(jié),第一小節(jié)為文選李善注征引道家文獻的種類數(shù)量及特殊的釋義方式。其特殊的釋義方式主要有兩種,一是用典故來釋義;二是間接性啟發(fā)性的方式來釋義。第二小節(jié)為《文選》李善注征引道家文獻方式,分為四種:原文不變引用、原文減字引用、原文概括引用、原文改造引用。第三部分為《文選》李善注引《列子》狀況研究。這一部分統(tǒng)計了李善注中征引《列子》的文獻數(shù)量,分析了征引《列子》的四個特點,一、解釋同一詞句,通常都用相同的引文。第二,引用方式多樣,主要有原文不變引用、原文概括引用、原文改造引用等幾種。第三,有七條引文未能在《列子》中找到出處。第四,從征引的文獻中可以看出《列子》作偽的手段。第四部分為李善對道家文獻的征引與唐初道教文化的興盛。這一部分分為兩小節(jié)。第一小節(jié)主要分析李善《文選》注征引眾多道家文獻的原因,其原因主要有三:一、唐初道教的繁榮;二、三教調(diào)和的社會思潮;三、初唐的文學環(huán)境。第二小節(jié)主要分析造成李善注特殊的釋義方式的原因,原因主要有三:一、《文選》本身的特點決定即用典較多;二和李善淵博的知識儲備有關(guān);三是受到其師曹憲的影響,以及教學活動中的需要有關(guān)。
【學位授予單位】：遼寧大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2017
【分類號】：I206.2;B223

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 柏亞東;;《文選》李善注征引《方言》的特點及評價[J];南陽師范學院學報;2008年11期

相關(guān)碩士學位論文 前1條

1 盧迪;《文選》李善注引部分雜家文獻考[D];華中師范大學;2015年

本文編號：2613112