發(fā)布時間：2020-05-16 23:41

【摘要】：作為20世紀新人文主義代表的歐文·白璧德,預見到了西方文化的危機,他通過歷史和現(xiàn)實的分析,在理論上得出了20世紀西方文化危機的根源在于情感人道主義和科學人道主義的盛行,培根和盧梭是這兩大思潮的始作俑者,培根把人征服自然的力量無限夸大,盧梭使人們過度追求情感欲望,這兩種思潮都是對物的過分強調和對人自身的遺忘。這種人道主義可以說最終是脫離人的,可以看作是反人道主義的。而在探尋走出這一危機的路徑時,白璧德主張節(jié)制欲望,回歸到傳統(tǒng)文化中去,尋求圣哲典范的理論作為支撐,來克服現(xiàn)代文化的危機。在尋求傳統(tǒng)的過程中白璧德看到了中國文化。雖說處在中國文化的歷史現(xiàn)實外,但通過對中國傳統(tǒng)經典的研讀,加之與中國學生的交流,使他始終關注中國的現(xiàn)實問題,他對中國文化的理解也沒有離開過中國的歷史視閾。因而,白璧德的思想并不是像傳統(tǒng)理解的那樣沒有合理之處,而是存在著他對于現(xiàn)代文化危機的洞察。 本文對歐文·白璧德思想的研究從其對中國文化的理解及對中國當代文化影響的視角出發(fā),結合國內外對白璧德思想研究的成果,在闡述白璧德新人文主義思想的基礎上,挖掘他關于中國傳統(tǒng)文化的觀點。白璧德對中國文化的理解雖有偏差,但仍是對中國文化道德價值的挖掘,為我們正確對待傳統(tǒng)文化提供了一個較好的視角。本文對白璧德思想的闡述試圖突破一些人對其思想的誤讀,挖掘其思想的合理性和前瞻性,彰顯出白璧德思想對中國文化的影響,為當代中國文化提供借鑒。
【學位授予單位】：黑龍江大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2010
【分類號】：I206.6

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本文編號：2667540