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晚清—五四啟蒙思潮與現(xiàn)代兒童文學(xué)

發(fā)布時間:2020-05-16 22:00
【摘要】:兒童文學(xué)是文學(xué)領(lǐng)域中一個不可分割的組成部分。中國現(xiàn)代兒童文學(xué)的萌芽與發(fā)展與晚清到五四時期的文學(xué)翻譯、現(xiàn)代傳媒以及白話文運(yùn)動密切相關(guān)。晚清時期中國社會紛繁復(fù)雜,外國列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮打開了中國古老的大門,中國面臨被瓜分的命運(yùn),有識之士紛紛向西方學(xué)習(xí)以求救亡圖存。西方思想文化開始大規(guī)模的傳入中國,并和中國思想文化相互碰撞,中西思想文化的相互碰撞促使中國思想文化逐步轉(zhuǎn)型。啟蒙者在關(guān)注西方文化和政治體制的同時也開始關(guān)注人的啟蒙教育等問題。人們在關(guān)注兒章需求的同時也開始了對西方兒童文學(xué)的翻譯與介紹和對于中國民間章話、故事的整理。五四前后啟蒙成為時代主題,啟蒙者發(fā)出了婦女解放、“救救孩子”的呼聲,翻譯兒童文學(xué)作為兒童啟蒙的有利手段,被眾多作家、翻譯家和學(xué)者所關(guān)注,最終醞釀了一次兒童文學(xué)翻譯熱潮。眾多的研究者和文學(xué)創(chuàng)作者等大力倡導(dǎo)兒童文學(xué)的研究、創(chuàng)作、理論、報刊編輯和翻譯等活動。這些都為中國兒童文學(xué)的發(fā)展起了不可估量的準(zhǔn)備和促進(jìn)作用。傳媒則在兒童啟蒙方面推波助瀾,正是依靠傳媒的刊載、評論、傳播,兒童文學(xué)才得到保存、流傳和發(fā)展,對人民大眾、對社會和道德倫理等方面產(chǎn)生了廣泛的影響。晚清裘廷梁、梁啟超等呼吁提倡的白話文運(yùn)動,為建立一個現(xiàn)代的民族國家,實(shí)現(xiàn)“言文一致”的語言變革提供了一個前提,也為五四文學(xué)革命大力倡導(dǎo)白話文造成一種蓄勢。白話文通俗淺顯,很容易被兒童所接受,兒童文學(xué)在語言形式上向兒童讀者邁近了一大步,這不僅確立了中國兒童文學(xué)的價值,也加快了兒童文學(xué)的創(chuàng)作和宣傳效應(yīng)。胡適指出了“白話文學(xué)”為“中國文學(xué)之正宗”,從而使新文學(xué)成為“國語的文學(xué)”。周作人在1918年發(fā)表《人的文學(xué)》,將新文學(xué)的本質(zhì)界定為“重新發(fā)現(xiàn)‘人”的一種手段,“人的文學(xué)”成為五四時期文學(xué)的一個中心概念。對“人”的問題的認(rèn)識一經(jīng)擴(kuò)展和深化,便是對婦女和兒童問題的高度重視。由于重視“人的文學(xué)”,他進(jìn)而十分重視兒章文學(xué),一場對兒章文學(xué)的重視及有關(guān)理論思考在周作人的引領(lǐng)下開始醞釀。五四時期把兒童、婦女、勞動者、社會底層的人納入其中,突破了以往的知識分子的啟蒙范圍。以人的啟蒙為主題和借助傳媒的推波助瀾,兒童啟蒙思潮在這一時期達(dá)到高潮。通過白話文運(yùn)動,中國社會新的語義系統(tǒng)逐漸建立起來,從而在文化思想上脫離了古典時代。新的語義系統(tǒng)的建立,適應(yīng)了中國社會心態(tài)的變遷和與外部世界交流的需要。白話文學(xué)開啟了中國文學(xué)史上現(xiàn)代兒童文學(xué)嶄新的發(fā)展領(lǐng)域和空間,揭開了中國現(xiàn)代文學(xué)新的篇章。
【學(xué)位授予單位】:鄭州大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號】:I206.5;I207.8

【參考文獻(xiàn)】

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1 種海燕;葉黎明;;中國現(xiàn)代教育工具理性的反思[J];天津市教科院學(xué)報;2006年04期

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本文編號:2667402

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