本文關(guān)鍵詞：關(guān)于日語馬克思主義理論用語進(jìn)入漢語的實(shí)證性調(diào)查

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【摘要】：馬克思主義理論在近代中國的傳播過程中,日語起到了很大的作用,從19世紀(jì)末起,與馬克思主義有關(guān)的日文書籍相繼被介紹到中國,與此同時(shí),大量的馬克思主義理論用語也被傳播到了中國。迄今為止,我國關(guān)于馬克思主義的研究主要集中在馬克思主義理論在中國傳播的過程及對(duì)馬克思主義理論的分析方面,而從詞匯學(xué)的視角對(duì)近代漢語中馬克思主義理論用語的形成歷史的研究卻很少。因此,本論文將著眼點(diǎn)放在漢語中馬克思主義理論用語的形成過程上,考察日語中馬克思主義理論用語對(duì)近代漢語的影響。 本論文以郭沫若譯《社會(huì)組織與社會(huì)革命》(1924)(以下簡(jiǎn)稱：郭譯(1924))為主要語料,來探討近代漢語對(duì)日語中馬克思主義理論用語的借用與吸收。以郭譯(1924)為主要語料的依據(jù)是,馬克思主義理論在近代中國的傳播過程中,該書的問世具有積極的歷史意義,正是該書將包括譯者郭沫若在內(nèi)的眾多愛國青年引向了社會(huì)革命之路。郭譯(1924)是近代日本著名社會(huì)主義學(xué)者河上肇著《社會(huì)粗徽と社會(huì)革命に暍寸る若干の考察》(1922)的漢譯本(以下簡(jiǎn)稱：河上著(1922))。郭譯(1924)中所用馬克思主義理論用語均譯自河上著(1922)中的馬克思主義理論用語。因此,本論文首先從詞形(中日同形詞、異形詞)上對(duì)郭譯(1924)中所用馬克思主義理論用語與原著河上著(1922)中的馬克思主義理論用語進(jìn)行了比對(duì),在此基礎(chǔ)上將郭譯馬克思主義理論用語與同時(shí)期中國出版的馬克思主義書籍中的用語進(jìn)行了比較,考察了上個(gè)世紀(jì)20年代漢語對(duì)日語中馬克思主義理論用語的借用情況,以及在翻譯、吸收日語中馬克思主義理論用語方面郭沫若的貢獻(xiàn)。 在本論文中,將郭譯(1924)中使用的馬克思主義理論用語分為與原著同詞形的用語和不同詞形的用語兩類。通過將郭譯(1924)用語與同時(shí)期中國出版的馬克思主義著作中所用的用語進(jìn)行比對(duì)發(fā)現(xiàn),從“河上著用語等同于郭譯用語”的視角看,很多與河上著同形的用語在同時(shí)期中國出版的其他馬克思主義著作中也頻繁地使用。相反,從“河上著用語不等同于郭譯用語”的視角看,很多與河上著不同形的用語在同時(shí)期中國出版的其他馬克思主義著作中很難找到用例。 此外,本論文還從詞形的角度對(duì)郭譯用語與現(xiàn)代漢語中的馬克思主義理論用語進(jìn)行了對(duì)比,將郭譯中使用的馬克思主義理論用語分為與現(xiàn)代用語同詞形的用語和與現(xiàn)代用語不同詞形的用語,發(fā)現(xiàn)總體上與現(xiàn)代用語同詞形的用語占大多數(shù)�；诠g用語與河上著用語對(duì)應(yīng)關(guān)系的考察,發(fā)現(xiàn)與現(xiàn)代漢語同詞形的郭譯用語,大多數(shù)與河上著用語也是同詞形,即使是與現(xiàn)代用語不同詞形的郭譯用語,與河上著用語為同一形詞的也占大多數(shù)。 通過上述考察得知,在馬克思主義理論用語的翻譯過程中,郭氏是以同時(shí)期中國出版的馬克思主義書籍中通用的用語為基準(zhǔn),同時(shí)還積極地吸收了河上著的用語。另外,還可以窺見到在20世紀(jì)早期以郭譯(1924)為代表的馬克思主義書籍中,因受日語的影響,使用了大量與現(xiàn)代漢語詞形相異的馬克思主義理論用語。由此可知,郭沫若通過對(duì)河上肇的用語的翻譯,大力地促進(jìn)了漢語馬克思主義理論用語的多樣化,同時(shí)促進(jìn)了日語馬克思主義理論用語在近代漢語中的定型。
【關(guān)鍵詞】：近代中日詞匯交流 馬克思主義理論用語 郭沫若的用語 日語的影響 借用與定型
【學(xué)位授予單位】：北京外國語大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：H36
【目錄】：

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  本文編號(hào)：1112395
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