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語(yǔ)言文化學(xué)視域下觀念詞《путь》的層級(jí)分析

發(fā)布時(shí)間:2020-11-10 01:38
   20世紀(jì)末,隨著語(yǔ)言學(xué)界對(duì)語(yǔ)言和文化研究興趣的增強(qiáng),社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、民族語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言文化學(xué)等跨學(xué)科研究領(lǐng)域發(fā)展迅速、成果豐碩。近年來(lái),語(yǔ)言文化學(xué)研究呈現(xiàn)出以人類(lèi)中心范式為重點(diǎn)、向精神文化層面交流傾斜的趨勢(shì)。語(yǔ)言文化學(xué)作為語(yǔ)言學(xué)和文化學(xué)的交叉學(xué)科,與兩者有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,而“觀念,”就是該學(xué)科研究的關(guān)鍵概念之一!坝^念”被理解為人類(lèi)意識(shí)的一個(gè)結(jié)構(gòu)單元,從而引起研究人員的極大興趣,“觀念”不僅是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界、經(jīng)驗(yàn)積累的聚合體,也是民族文化的一部分。觀念分析已經(jīng)成為當(dāng)今語(yǔ)言文化學(xué)最熱門(mén)的問(wèn)題之一。語(yǔ)言文化學(xué)視域下的觀念分析,從觀念的語(yǔ)言表達(dá)層面出發(fā),分析其深層次的意義,旨在恢復(fù)該詞所表達(dá)的民族文化內(nèi)涵和特征。“觀念”就像是一個(gè)民族的鏡子,透過(guò)它可以清楚地反映出該民族的文化內(nèi)涵,折射出該民族的精神領(lǐng)域、社會(huì)動(dòng)態(tài)等等。因此,觀念分析成為分析和揭示語(yǔ)言民族文化內(nèi)涵、精神生活的一種重要研究方法。本文選取俄語(yǔ)語(yǔ)言文化核心關(guān)鍵詞《путъ》(道路)為研究對(duì)象,試以斯捷潘諾夫(Ю.С.Степанов)的觀念理論及其觀念層級(jí)分析法為依據(jù),從內(nèi)在形式層級(jí)、歷史層級(jí)與現(xiàn)實(shí)層級(jí)等多個(gè)維度探析觀念詞,《путъ》(道路)的深層含義,試圖揭示其所蘊(yùn)含、承載、折射的俄羅斯民族道路觀念,為進(jìn)一步探析俄羅斯民族文化及民族性格提供佐證。本文由緒論、主要內(nèi)容(共四章)以及結(jié)論組成。緒論部分主要概述本文現(xiàn)實(shí)意義、學(xué)術(shù)意義、創(chuàng)新之處以及問(wèn)題研究方法、基本理論等,為全文做簡(jiǎn)要概括。第一章“觀念研究基本理論概述”主要包含觀念理論的發(fā)展歷程及觀念學(xué)基本研究方法。其中詳細(xì)介紹了語(yǔ)言文化學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展及其研究對(duì)象,同時(shí)包括語(yǔ)言文化學(xué)中的核心課題之一——“觀念”理論,該理論的主要研究方法以及“觀念”和“概念”的辨析等。第二章主要介紹斯捷潘諾夫理論的誕生發(fā)展,以及該理論在分析本文觀念《путъ》(道路)中的應(yīng)用。同時(shí)該章節(jié)以斯捷潘諾夫理論為框架,詳細(xì)分析了觀念詞《путъ》(道路)的詞源層級(jí),即內(nèi)在形式層級(jí)。第三章“觀念詞‘道路’的歷史層級(jí)分析”致力于概述觀念詞的語(yǔ)義特征、功能特征以及“道路”一詞在童話、宗教儀式等文本中的應(yīng)用。第四章“觀念詞'道路,的現(xiàn)實(shí)層級(jí)分析”著重對(duì)比分析了“道路”一詞在各大權(quán)威詞典中各時(shí)期的異同,剖析該觀念在當(dāng)代俄羅斯文化中的積極使用含義,同時(shí)利用研究“道路”一詞在中國(guó)當(dāng)代“—帶一路”政策中的使用,對(duì)該觀念詞在當(dāng)今俄羅斯社會(huì)的使用狀況進(jìn)行淺析。結(jié)論通過(guò)對(duì)觀念詞“道路”的詞源層級(jí)、歷史層級(jí)層現(xiàn)實(shí)層級(jí)的分析,對(duì)結(jié)果進(jìn)行了簡(jiǎn)要的概括并為本課題的進(jìn)一步研究提出了展望。
【學(xué)位單位】:廈門(mén)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位年份】:2018
【中圖分類(lèi)】:H35
【文章目錄】:
摘要
中文摘要
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1 ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯКОНЦЕПТА
    1.1 Теоретические основы лингвокультуюлогии
        1.1.1 Лингвокультурология как наука
        1.1.2 Объект и предмет лингвокультурологии
    1.2 Термина 《концепт》 в лингвокультурологии
        1.2.1 Основные подходы к исследованию концепта
        1.2.2 Концепт и понятие
    Выводы
ГЛАВА 2 ТЕОРИЯ Ю.С.СТЕПАНОВА И ВНУТРЕННЯЯФОРМА КОНЦЕПТА 《ПУТЬ》
    2.1 Теория Ю.С.Степанова
    2.2 Внутренняя форма концепта 《путь》
        2.2.1 Словарная характеристика основных репрезентатов исследуемогоконцепта - 《путь》 и 《дорога》
        2.2.2 Словарная характеристика слов синонимов основных репрезентантовисследуемого концепта - лексем 《тропа》 и 《стезя》
    Выводы
ГЛАВА 3 ИСТОРИЧЕСКАЯ ФОРМА КОНЦЕПТА 《ПУТЬ》ПО ТЕОРИИ Ю.С.СТЕПАНОВА
    3.1 Представление о пути и его репрезентация в русских сказках ибылинах
    3.2 Особенности представлений о пути в русских обрядах изаговорах
    Выводы
ГЛАВА 4 АКТИВНАЯ ФОРМА КОНЦЕПТА 《ПУТЬ》 ПОТЕОРИИ Ю.С.СТЕПАНОВА
    4.1 Изменение в словарной характеристике изучаемого концепта《путь》
    4.2 Отражение концепта 《путь》 в китайской политике 《Один пояс иодин путь》
    Выводы
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА
БЛАГОЛАРНОСТЬ

【參考文獻(xiàn)】

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3 劉娟;;語(yǔ)言學(xué)視角下的概念分析[J];外語(yǔ)研究;2008年06期

4 楊秀杰;;語(yǔ)言文化觀念及其研究方法——語(yǔ)言文化學(xué)系列研究之一[J];外語(yǔ)學(xué)刊;2007年05期

5 劉娟;;術(shù)語(yǔ)КОНЦЕПТ及其概念意義探究[J];外語(yǔ)學(xué)刊;2007年05期

6 姜雅明;;對(duì)“концепт”的解讀與分析[J];中國(guó)俄語(yǔ)教學(xué);2007年01期


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本文編號(hào):2877272

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