【摘要】 隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深入,全國(guó)各地掀起了改革的熱潮,紛紛學(xué)習(xí)新課程理念,許多學(xué)校都在實(shí)驗(yàn),試圖摸索一套行之有效而又易于實(shí)際操作的新課程實(shí)施方案。“有效學(xué)習(xí)和高效學(xué)習(xí)”成為當(dāng)前學(xué)校關(guān)注的熱點(diǎn),尤其是高效課堂模式的建立具有十分重要的意義,它不僅順應(yīng)了國(guó)內(nèi)外課堂教學(xué)研究的趨勢(shì),也是學(xué)校提高教育教學(xué)質(zhì)量的一種有效途徑。“1351”地理高效課堂教學(xué)模式是繼杜郎口“336”模式、昌樂(lè)二中“271”模式、兗州一中“循環(huán)大課堂”模式之后的一種結(jié)合我校實(shí)際校情,學(xué)情的又一種有特色的初高中普遍實(shí)用的高效課堂教學(xué)模式。本文在地理新課程理念的指導(dǎo)下,結(jié)合在踐行“1351”遇到的的困惑和積累的經(jīng)驗(yàn),探討“1351”模式的具體操作流程、實(shí)施策略、階段性取得成果以及實(shí)際操作中注意的問(wèn)題。全文分為七個(gè)部分。第一部分：概述。在解讀新課程的基礎(chǔ)上,指出了課題的研究背景和國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀,闡釋了“1351”地理高效課堂教學(xué)模式的內(nèi)涵和研究意義。第二部分：理論基礎(chǔ)。綜合概述了“1351”地理高效課堂教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)。第三部分；高中地理課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查及分析第四部分：操作流程。詳細(xì)闡述了“1351”地理高效課堂教學(xué)模式的操作流程。并設(shè)計(jì)了相應(yīng)的教學(xué)案例。第五部分：實(shí)施策略。新課程改革倡導(dǎo)的課堂教學(xué)方式是“自主、合作、探究”本文從轉(zhuǎn)變教師角色,合理進(jìn)行小組建設(shè),當(dāng)堂訓(xùn)練、以生為本等方面闡述了有別于傳統(tǒng)課堂的教學(xué)策略。第六部分：取得成效。“1351”地理高效課堂教學(xué)模式實(shí)施以來(lái),提高了學(xué)生學(xué)習(xí)能力、高考成績(jī)、學(xué)習(xí)興趣,豐富了課程資源,創(chuàng)造了教育和諧,實(shí)現(xiàn)了教育的幸福。第七部分：注意問(wèn)題。一種新興的教學(xué)模式誕生,凝聚了許多學(xué)者、專家以及一線校長(zhǎng)和教師的心血和智慧,每一位教育工作者在實(shí)踐的過(guò)程中難免會(huì)有一些困惑和比較棘手的問(wèn)題,容易走彎路。這部分內(nèi)容就結(jié)合本人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提出四條注意問(wèn)題,希望以此對(duì)高效課堂教學(xué)工作有所啟發(fā)。

【關(guān)鍵詞】 “1351”地理高效課堂； 教學(xué)模式； 研究； 實(shí)踐；

1 概述“ 

“1351 ”高效課堂教學(xué)模式是河北承德圍場(chǎng)舟原中學(xué)獨(dú)有的一種教學(xué)模式，又叫“舟原1351模式”，它是在全國(guó)新課程改革浪潮下涌動(dòng)出來(lái)的一顆明星。“1351”高效課堂教學(xué)模式師從山東昌樂(lè)二中“271”模式，是“271”模式的繼承和發(fā)展，是全體舟原人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期研究、摸索和實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的符合舟原中學(xué)實(shí)際校情、學(xué)情的一種新的教學(xué)模式。“1351”高效課堂模式實(shí)施三年以來(lái)，給舟原創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡：學(xué)生自學(xué)能力提高了，嘴巴能說(shuō)會(huì)道了，“我的課堂我做主”在這里實(shí)現(xiàn)了，教書匠變成教育家了，全國(guó)各地教育人士來(lái)參觀學(xué)習(xí)了，學(xué)校的升學(xué)率提高了，聲譽(yù)壯大了。

1.1  “1351”地理高效課堂教學(xué)模式的內(nèi)涵

所謂” 1351”地理高效課堂教學(xué)模式，即課堂4,5分鐘分別按照1:3:5:1的比例，劃分為“5+12+23+5”。要求教師的引領(lǐng)時(shí)間不大于10%，學(xué)生自主討論、展示占30%，點(diǎn)評(píng)、質(zhì)疑、交流、提升占50%，10%用于每堂課的反當(dāng)、測(cè)評(píng)或引領(lǐng)下節(jié)內(nèi)容。

“1351”模式的核心是課堂教學(xué)，分為引入，討論，展示，點(diǎn)評(píng)，檢測(cè)五大模塊。目標(biāo)性、針對(duì)性、高效性是其最大特點(diǎn)，充分體現(xiàn)了 “我的課堂我做主”的理念。首先，教師利用生動(dòng)有趣的情境將學(xué)生引入高效課堂，明確學(xué)習(xí)1?標(biāo)，激發(fā)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)積極性和主動(dòng)性，將學(xué)生注意力吸引到課堂中來(lái)。時(shí)間控制在10%。第二，分組合作，討論解疑。以導(dǎo)學(xué)案為載體，安排學(xué)生討論交流，勾畫圈點(diǎn)，合作共M。學(xué)生先一對(duì)一交流，然后再在組內(nèi)交流，以錯(cuò)題、理解不透的題為主，邊討論邊i己錄，并將小組生成的問(wèn)題板書到相應(yīng)的黑板上（“1351”地理高效課堂學(xué)習(xí)小組每組都有一塊領(lǐng)地，前后黑板被分為8-9塊，每塊供一個(gè)小組使用）。"這是學(xué)生互助學(xué)習(xí)共同促進(jìn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在這個(gè)環(huán)節(jié)中，不僅是優(yōu)秀學(xué)生幫助后進(jìn)生，更是讓全體同學(xué)把思路打幵，集思廣益，產(chǎn)生“1+1>1” 的效果，教師全面掌控，有小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)組織，圍繞問(wèn)題進(jìn)行交流、討論甚至爭(zhēng)論；學(xué)生首先在組內(nèi)三個(gè)層次中分層一對(duì)一討論，共同研究解決問(wèn)題，仍然解決不了的向上一層同學(xué)請(qǐng)教，這樣既能提高效率，又能解決問(wèn)題；注意討論時(shí)控制好時(shí)間，進(jìn)行有效討論，并做好勾畫記錄，同時(shí)注意總結(jié)本組好的解題方法和規(guī)律，以便展示，教師要巡回收集學(xué)生討論中仍然解決不了的問(wèn)題，以便針對(duì)性點(diǎn)撥。”⑴時(shí)間控制在30%。三、展示點(diǎn)評(píng)，總結(jié)升華。小組通過(guò)討論交流，把組內(nèi)構(gòu)建的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)或提煉的典型解題思路，選一到兩名代表展示到黑板上。在展示的過(guò)程中其他小組成員繼續(xù)討論，準(zhǔn)備點(diǎn)評(píng)和質(zhì)疑，并可以用其他顏色筆對(duì)展示內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充和修改。確保整個(gè)過(guò)程學(xué)生都有琪可做，都處在一種積極備戰(zhàn)狀態(tài)。展示結(jié)束以后，每組選一代表對(duì)展示內(nèi)容進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，點(diǎn)撥內(nèi)容并評(píng)價(jià)展示，其他同學(xué)針對(duì)展示和點(diǎn)評(píng)進(jìn)行質(zhì)疑和補(bǔ)充。生生互動(dòng)，師生互動(dòng)，生生評(píng)價(jià)，師生評(píng)價(jià)，教師對(duì)整個(gè)課堂教學(xué)活動(dòng)主要起組織，策劃，設(shè)汁，鼓勵(lì)，決策和引領(lǐng)作用。時(shí)問(wèn)控制在50%。四、當(dāng)覺(jué)檢測(cè)、深化提高。這個(gè)環(huán)節(jié)主要是依掘?qū)W斗：導(dǎo)學(xué)案反饋的問(wèn)題，針對(duì)的進(jìn)行強(qiáng)化和提高�？梢宰泷T覺(jué)內(nèi)容總結(jié)，對(duì)比升華，也可以是典型易錯(cuò)題的變式呈現(xiàn)，當(dāng)然可以讓學(xué)生自己反思總結(jié)。形式可以根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容靈活設(shè)計(jì)，這個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)間控制在10%。

比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)湘教版選修五《中國(guó)主要地質(zhì)災(zāi)害》一節(jié)，當(dāng)堂訓(xùn)練可以這樣設(shè)計(jì)：

1、呈現(xiàn)表格，讓學(xué)生對(duì)比。

1.2 “1351”地理高效課堂教學(xué)模式的研究背景

1.2.1 傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響

如每次高考成績(jī)公布之吋，大大小小總會(huì)引起一些波瀾；有人喜，有人憂，有人哭，有人笑……崇州女孩高考失利割腕服毒自殺，遼寧男孩跳河自殺，四川一考生差10分上一本線患重型抑郁癥，每天獨(dú)自哭泣……如此年輕而美好的生命竟為高考成績(jī)買了單！鮮活的生命為什么在分?jǐn)?shù)面前如此不堪一擊？現(xiàn)實(shí)中，學(xué)校的聲譽(yù)、社會(huì)地位及生源，當(dāng)?shù)卣�府與教育行政部門的“政績(jī)觀”，無(wú)不取決于升學(xué)率。也正是基于此，素質(zhì)教育的呼聲最終難抵應(yīng)試教育的行動(dòng)，盡管人人都清楚應(yīng)試教育的弊端所在，都在高呼“育人”口號(hào)，最終卻難逃“口口聲聲喊素質(zhì)教育，扎扎實(shí)實(shí)辦應(yīng)試教育”的結(jié)果。家庭，社會(huì)，學(xué)校無(wú)形中給了學(xué)生巨大的壓力。學(xué)生一旦高考失利，就會(huì)陷入深深的自責(zé)，內(nèi)疾，和絕望的深淵……每每這些悲劇上演的時(shí)候，是否值得我們深思呢？

有人說(shuō)“中國(guó)的教育把人腦塑造成電腦一樣死板，美國(guó)的教育則把電腦打造的像人腦一樣靈活”，不能不說(shuō)我們的傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的確存在很多的問(wèn)題。傳統(tǒng)地理課堂教學(xué)模式過(guò)分注重知識(shí)的傳授，而忽視學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，傳統(tǒng)地理課堂教學(xué)模式以教師的“教”為主，“講臺(tái)，講課、教案”無(wú)不倡導(dǎo)以“教“為中心教育觀念，忽視了學(xué)生的“學(xué)”，學(xué)生學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性積極性沒(méi)有得到充分的發(fā)揮，抹煞了學(xué)生的求知欲和興趣愛(ài)好。人要生存，許多技能是必須具備的，比如生存技能、學(xué)習(xí)技能、工作技能、勞動(dòng)技能、交往技能、運(yùn)動(dòng)技能、娛樂(lè)技能等，傳統(tǒng)教育對(duì)技能的培養(yǎng)顯然是不夠的。過(guò)分強(qiáng)調(diào)記憶而忽視應(yīng)用和評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng)，學(xué)生學(xué)習(xí)多以死記硬背為主，“記住、知道”僅僅是知識(shí)掌握的最低水平，而通過(guò)學(xué)習(xí)形成自己的見(jiàn)解，做出正確的判斷才是學(xué)習(xí)的最高水平。鄭円昌說(shuō)，授人以魚，僅夠一飯之需；授人以漁，則終身得魚。人類知識(shí)在不斷膨脹和更新，靠生硬灌輸和被動(dòng)接受永遠(yuǎn)趕不上科學(xué)的飛速發(fā)展。教育的目的，不在于傳授多少知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生ILI主學(xué)習(xí)、獨(dú)立學(xué)習(xí)，如饑似渴地學(xué)習(xí)。興趣是最好的老師。重視學(xué)習(xí)，忽略了創(chuàng)新能力培養(yǎng)，傳統(tǒng)教育是“說(shuō)服教育” “聽(tīng)話教育”培養(yǎng)出的學(xué)生墨守成規(guī)，頭腦僵化，缺乏創(chuàng)新意識(shí)和能力。重視思想教育而忽視性情的培養(yǎng)，傳統(tǒng)教育忽略了對(duì)學(xué)生情商培養(yǎng)，導(dǎo)致許多學(xué)生缺乏對(duì)自身的心理調(diào)節(jié)，遇到困難便一厥不振，意志力薄弱。重理論輕實(shí)踐，重結(jié)果輕過(guò)程，當(dāng)一位考入名牌大學(xué)的學(xué)生上學(xué)還需父母鋪床疊被時(shí)，這樣實(shí)踐能力差的學(xué)生畢業(yè)以后哪個(gè)單位又敢要呢？

2 “1351”地理高效課堂教學(xué)的理論基礎(chǔ)

2.1建構(gòu)主義理論

建構(gòu)主義的看法是傳授知識(shí)的途徑不僅僅的教師，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。由于學(xué)習(xí)是在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助其他人的幫助即通過(guò)人際間的協(xié)作活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過(guò)程，因此建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素或四大屬性。“情境”：學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。這就對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)提出了新的要求，也就是說(shuō)，在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下，教學(xué)設(shè)計(jì)不僅要考慮教學(xué)目標(biāo)分析，還要考慮有利于學(xué)生建構(gòu)意義的情境的創(chuàng)設(shè)問(wèn)題，并把情境創(chuàng)設(shè)看作是教學(xué)設(shè)計(jì)的最重要內(nèi)容之一。“協(xié)作”：協(xié)作發(fā)生在學(xué)習(xí)過(guò)程的始終。協(xié)作對(duì)學(xué)習(xí)資料的搜集與分析、假設(shè)的提出與驗(yàn)證、學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)直至意義的最終建構(gòu)均有重要作用。“會(huì)話”：會(huì)話是協(xié)作過(guò)程中的不可缺少環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)小組成員之間必須通過(guò)會(huì)話商討如何完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的計(jì)劃；此外，協(xié)作學(xué)習(xí)過(guò)程也是會(huì)話過(guò)程，在此過(guò)稅中，每個(gè)學(xué)習(xí)者的思維成果（智慧）為整個(gè)學(xué)習(xí)群體所共享，因此會(huì)話是達(dá)到意義建構(gòu)的重耍手段之一。學(xué)習(xí)者獲得知識(shí)的多少取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識(shí)的意義的能力，而不取決于學(xué)習(xí)者I己憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力。

建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，也就是說(shuō)，既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用，又不忽視教師的指導(dǎo)作用，學(xué)習(xí)不是由教師把知識(shí)簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生，而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識(shí)的傳授者與灌輸者。學(xué)生是信息加工的主體、是意義的主動(dòng)述構(gòu)者，而不是外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶?duì)象。教師要成為學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的積極幫助者和引導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容要求的情景和提示新舊知識(shí)之間聯(lián)系的線索，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義。為使學(xué)生的意義建構(gòu)更為有效，“教師應(yīng)盡可能組織協(xié)作學(xué)習(xí)，展開(kāi)討論和交流，并對(duì)協(xié)作學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行引導(dǎo)，使之朝有利于意義建構(gòu)的方向發(fā)展，學(xué)生的角色是教學(xué)活動(dòng)的積極參與者和知識(shí)的積極建構(gòu)者。建構(gòu)主義要求學(xué)生面對(duì)認(rèn)知復(fù)雜的真實(shí)世界的情境，并在復(fù)雜的真實(shí)情境中完成仟?jiǎng)?wù)，因而，學(xué)生需要采取一種新的學(xué)習(xí)風(fēng)格、新的認(rèn)識(shí)加工策略，形成自己是知識(shí)與理解的建構(gòu)者的心理模式建構(gòu)主義教學(xué)比傳統(tǒng)教學(xué)要求學(xué)生承擔(dān)更多的管理自己學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)；教師應(yīng)當(dāng)注意使機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)處于維果斯基提出的“學(xué)生最近發(fā)展區(qū)”，并為學(xué)生提供一定的輔導(dǎo)。

本文編號(hào)：8967