中国韩国日本在线观看免费,A级尤物一区,日韩精品一二三区无码,欧美日韩少妇色

認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)的不可還原解釋

發(fā)布時間:2020-11-04 08:28
   認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)以認(rèn)知經(jīng)驗為研究對象,是當(dāng)代西方心靈哲學(xué)的熱點問題。在對意識本質(zhì)的縱深挖掘以及心靈哲學(xué)與現(xiàn)象學(xué)的融合趨勢的背景下,如何充分解釋意識經(jīng)驗就成為題中之義。與知覺經(jīng)驗的廣受重視相比,對意識經(jīng)驗的分析往往忽視了認(rèn)知經(jīng)驗,而認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)則強調(diào)對認(rèn)知經(jīng)驗及其現(xiàn)象方面的分析,特別關(guān)注認(rèn)知層面是否具有現(xiàn)象特征的問題。具體來說,這一討論主要由三個核心問題構(gòu)成,分別是認(rèn)知是否具有獨特現(xiàn)象學(xué)的存在問題、認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)能否還原為知覺現(xiàn)象學(xué)的還原問題以及現(xiàn)象特征與意向特征如何相關(guān)的意向性問題。其中,還原問題是使得認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)得以凸顯的關(guān)鍵。按照對現(xiàn)象特征范圍的不同界定,限制論賦予知覺及其現(xiàn)象特征以原初性,并由此構(gòu)成了獨特的知覺現(xiàn)象學(xué);擴展論則將現(xiàn)象特征從知覺延伸到認(rèn)知,肯定認(rèn)知經(jīng)驗的現(xiàn)象特征。二者的分歧集中表現(xiàn)為從認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)到知覺現(xiàn)象學(xué)的還原之爭。不可還原解釋重新反思有意識思維與現(xiàn)象特征、現(xiàn)象特征與意向特征的關(guān)系,圍繞現(xiàn)象意識、現(xiàn)象特征、現(xiàn)象意向性三個方面,推進認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)的研究。不可還原解釋首先通過引入內(nèi)省的直接自明解釋認(rèn)知經(jīng)驗的獨特性、專有性和個別性,但內(nèi)省自身的不可靠性削弱了其確證認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)的說服力。其次,現(xiàn)象對比論證以排除現(xiàn)象差異的方式,分別設(shè)想了純粹的、假設(shè)的、注釋的三種情形的現(xiàn)象對比,比較意識經(jīng)驗中的現(xiàn)象差別。鑒于知覺現(xiàn)象學(xué)無法說明相同知覺經(jīng)驗之間的現(xiàn)象差異,現(xiàn)象對比進一步從邏輯上為認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)了開辟解釋空間。再次,從現(xiàn)象特征與意向特征相融合的現(xiàn)象意向性角度,說明意向內(nèi)容憑借現(xiàn)象特征進入認(rèn)知經(jīng)驗之中。最后,提出解釋認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)的可能路徑;趥鹘y(tǒng)現(xiàn)象學(xué)中意向性、內(nèi)省的概念以及第一人稱的審視,聯(lián)合具身認(rèn)知中的現(xiàn)象身體,通過朝向生活世界的方法克服認(rèn)知主體與客體的對立局面,從而展現(xiàn)不可還原的認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)。認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)作為統(tǒng)一性的意識研究,在提升認(rèn)知經(jīng)驗的重要性的同時,展現(xiàn)出其多重意蘊。一方面,它作為一種新的理論框架,對意識難問題、符號入場問題、身體意識和自我意識的相關(guān)理論,顯現(xiàn)出一定的啟發(fā)意義;另一方面,它作為一種新的理解模式,在注意的現(xiàn)象學(xué)和情緒的現(xiàn)象學(xué)中有進一步施展的可能。
【學(xué)位單位】:山西大學(xué)
【學(xué)位級別】:博士
【學(xué)位年份】:2020
【中圖分類】:B089
【文章目錄】:
中文摘要
ABSTRACT
導(dǎo)論
第一章 認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)問題的形成背景
    1.1 認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)的擴展論源泉:意識與認(rèn)知的統(tǒng)一性
    1.2 認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)的限制論源泉:意識的知覺性
    1.3 認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)的時代背景
第二章 認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)的基本內(nèi)涵與核心問題
    2.1 認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)的基本內(nèi)涵
    2.2 認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)的核心問題
    2.3 認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)作為現(xiàn)象意識的基礎(chǔ)要件
第三章 認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)的不可還原論證
    3.1 基于內(nèi)省的論證
    3.2 基于現(xiàn)象對比的論證
    3.3 基于意向性的論證
第四章 認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)的可能路徑
    4.1 基于傳統(tǒng)現(xiàn)象學(xué)的認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)
    4.2 基于具身認(rèn)知的認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)
    4.3 基于方法論整合的認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)
第五章 認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)的啟示與拓展
    5.1 啟示:認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)與意識理論
    5.2 拓展:作為一種廣義的現(xiàn)象學(xué)
結(jié)語
參考文獻
攻讀學(xué)位期間取得的研究成果
致謝
個人簡況及聯(lián)系方式

【相似文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 葉賭徒;;為什么有的近視者不戴眼鏡會聽不清別人在說什么?[J];讀者.原創(chuàng)版;2016年08期

2 高新民;趙小娜;;思維與“感受性質(zhì)”——認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)的“發(fā)現(xiàn)”與探索[J];社會科學(xué)戰(zhàn)線;2017年11期

3 陳小鷗;在大自然中進行探究——我們身邊的動物及其與生活環(huán)境的關(guān)系[J];環(huán)境教育;2004年01期

4 王俊龍;;數(shù)學(xué)編碼的認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)分析[J];山西大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2017年02期

5 馮覺華;;從修辭現(xiàn)象到認(rèn)知現(xiàn)象——談隱喻的兩大類型[J];學(xué)術(shù)交流;2006年07期

6 高新民;耿子普;;感受性質(zhì)發(fā)微[J];哲學(xué)動態(tài);2017年06期

7 喻云根;編寫《新編翻譯教程》的一點體會[J];教學(xué)研究(外語學(xué)報);1987年03期

8 魏屹東;;認(rèn)知現(xiàn)象的哲學(xué)探究——從亞里士多德到康德[J];晉陽學(xué)刊;2010年02期

9 徐澤春;隱喻的解析[J];晉陽學(xué)刊;2002年01期

10 李濤;;網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)式語言中的認(rèn)知現(xiàn)象淺議[J];唐山職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2010年04期


相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 杜雅君;認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)的不可還原解釋[D];山西大學(xué);2020年


相關(guān)碩士學(xué)位論文 前6條

1 劉桂偉;一詞多義:文化調(diào)節(jié)的認(rèn)知現(xiàn)象[D];山東大學(xué);2008年

2 張林影;從認(rèn)知角度探究英漢情感隱喻[D];黑龍江大學(xué);2007年

3 段春云;順應(yīng)理論對轉(zhuǎn)喻語用功能的闡釋[D];上海外國語大學(xué);2005年

4 鄭珂;中英情感隱喻對比研究[D];華中師范大學(xué);2001年

5 黃秋鳳;俄語報刊中的政治隱喻[D];吉林大學(xué);2007年

6 周娟;《國風(fēng)》中的隱喻運用和《詩集傳》中的隱喻解釋[D];華中師范大學(xué);2006年



本文編號:2869874

資料下載
論文發(fā)表

本文鏈接:http://www.lk138.cn/shoufeilunwen/rwkxbs/2869874.html


Copyright(c)文論論文網(wǎng)All Rights Reserved | 網(wǎng)站地圖 |

版權(quán)申明:資料由用戶b45e4***提供,本站僅收錄摘要或目錄,作者需要刪除請E-mail郵箱bigeng88@qq.com