發(fā)布時(shí)間：2020-10-31 08:45

　　 對(duì)于本論文的選題，筆者斟酌再三。這篇論文屬于個(gè)案研究，沒(méi)有對(duì)所研究的“個(gè)案”進(jìn)行竭澤而漁式的探討，而是擷取佛禪一脈進(jìn)行研究，之所以如此，有幾個(gè)方面的考量：第一，一些學(xué)者已經(jīng)對(duì)張耒的詩(shī)文藝術(shù)、內(nèi)容、思想進(jìn)行了較為詳盡的綜合性考論，故對(duì)張耒個(gè)人進(jìn)行全面析考意義不大，難有突破和創(chuàng)新；第二，湛芬、韓文奇等先生雖對(duì)張耒理學(xué)、禪學(xué)思想進(jìn)行了闡述，但未得十分深入，這也為本篇論文的探究留下了空間；第三，對(duì)考察角度和范囿需謹(jǐn)慎。既然探討個(gè)案，就不能過(guò)于宏觀，求全責(zé)備。但亦不可專精于蠅頭錐穎，使求證淪于片面�？琢詈晗壬�說(shuō)得很有道理： 視域的確定很重要。視域過(guò)大過(guò)寬過(guò)廣，看似無(wú)所不包，實(shí)則往往粗疏，猶如蜻蜓點(diǎn)水。視域過(guò)小過(guò)狹過(guò)窄，往往越往細(xì)處鉆研越感到吃力，甚至有力不從心之感。這往往被譏笑為鉆牛角尖或繁瑣。1 基于以上三點(diǎn)思考，本文將題目定于“張耒詩(shī)文佛緣禪境”，即將探討的視角和閾限集中在張耒佛禪思想的原委和詩(shī)文中的禪學(xué)境界。 張耒（1054——1114），字文潛，祖籍毫州譙縣(今安徽亳縣)，后遷居楚州(今淮安)。2“弱冠第進(jìn)士，歷臨淮主簿、壽安尉、咸平縣丞。入為太學(xué)錄，范純?nèi)室责^閣薦試，遷秘書(shū)省正字、著作左郎、秘書(shū)丞、著作郎、史館檢討。世稱宛丘先生、肥仙。 張耒有佛業(yè)宿根，其外祖李宗易一生追崇白居易，受白氏的佛悟影響較大，故其詩(shī)文平易之中溢生出勃勃禪趣。張耒青少年游學(xué)于陳，日受外祖熏染，其詩(shī)文內(nèi)蘊(yùn)定慧，外逸禪趣，熙寧八年（1075年）張耒應(yīng)大蘇之邀作《超然臺(tái)賦》即可為證。此是張耒佛緣的重要淵藪。 “蘇門(mén)蜀學(xué)”是北宋“理學(xué)”與“傳統(tǒng)蜀學(xué)”共同孕育出的集地域性、集團(tuán)性、政黨性、學(xué)術(shù)性于一身的概念�！疤K門(mén)蜀學(xué)”以儒為體，旁通三教，慣習(xí)佛禪，又重經(jīng)史，這些對(duì)廁身“蘇門(mén)”的張耒影響很大。雖然張耒非“援禪入詩(shī)文”的開(kāi)拓者，但作為“蜀學(xué)”的承繼者，他很好地傳續(xù)了“蜀學(xué)”重禪的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)后世影響很大。 宋詩(shī)的哲理性與思辨性為中華民族的詩(shī)歌寶庫(kù)又增添了一抹亮色，使其脫離了唐詩(shī)的窠臼，表現(xiàn)出了自身獨(dú)特的魅力，為其余朝代所不及。除了繼承了“道”、“玄”、“自然”、“逍遙”等傳統(tǒng)“心學(xué)”之外，宋詩(shī)本身又帶著三分禪心，這種文學(xué)趨向決不應(yīng)被我們漠視，以禪心折觀宋詩(shī)，反而能為我們深入體會(huì)宋詩(shī)的三昧提供全新的視角。 歷來(lái)研究張文潛的同道很多，他們多對(duì)張耒詩(shī)文的現(xiàn)實(shí)主義傾向和理學(xué)論斷進(jìn)行闡發(fā)，但對(duì)張耒詩(shī)文之中的禪學(xué)思想不大著意。本文雖屬個(gè)案研究，但力求可以以點(diǎn)帶面，以張耒詩(shī)文管窺宋代詩(shī)文的整體風(fēng)尚，以禪意佛心蠡測(cè)宋代獨(dú)特的詩(shī)文面目。 我們自然會(huì)思考宋詩(shī)與佛禪的關(guān)系，以張耒個(gè)體來(lái)講，他之所以會(huì)在自己的詩(shī)文之中表現(xiàn)其或綽約或郁勃的禪性總會(huì)沉積著各式各色的緣由，這會(huì)給我們自然帶入其人與佛及詩(shī)與禪之世界。 儒家經(jīng)世濟(jì)用之觀念烙記在每位儒者內(nèi)心，他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)政治抱負(fù)而甘愿畢其一生心血追求“致君堯舜、醇化黎元”的儒業(yè)。這早年的進(jìn)取心終爭(zhēng)不過(guò)殘酷的政治斗爭(zhēng)，“黨爭(zhēng)”后的張耒斂性收心，主動(dòng)請(qǐng)求外調(diào)以期避禍遠(yuǎn)錮，其儒教的進(jìn)取之念遭受重創(chuàng)，其“逃禪”之念似更執(zhí)著�；仡^看來(lái)，政治斗爭(zhēng)是張耒產(chǎn)生“逃禪”之念的動(dòng)因之一。在封建社會(huì)，一旦士大夫的施政理念得不到統(tǒng)治集團(tuán)的支持，那么他們通常會(huì)選擇逃避來(lái)尋求妥協(xié)，這是儒性的無(wú)奈。由“入世”到“逃禪”似乎成就張耒等儒者歷劫之后的題中之義。 唐代諸賢仙株各異，每個(gè)個(gè)體皆光彩照人，他們之間雖相互抵賞卻和而不同。宋代文人與唐賢之別就在于他們已經(jīng)有了集體意識(shí)，政治集團(tuán)自不必說(shuō)，以學(xué)術(shù)為紐帶便可以形成各樣的集體，而一個(gè)學(xué)術(shù)集體的“集體意識(shí)”又自然會(huì)為其成員提供學(xué)術(shù)導(dǎo)向。張耒籍蘇轍之力廁身蘇門(mén)集體，成為蘇軾門(mén)生。蘇軾本人及蘇門(mén)集團(tuán)成員的崇禪意識(shí)對(duì)張耒自然會(huì)有很大影響，加之同遭貶謫歷盡宦游之苦，回頭再看禪心勢(shì)必更為澄澈，張耒留心佛禪與這種“集體意識(shí)”不無(wú)關(guān)系。
【學(xué)位單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位年份】：2015
【中圖分類】：I207.22
【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 緒論
    第一節(jié) 選題的意義
    第二節(jié) 研究綜述
        一、 古代文獻(xiàn)
        二、 今人著述
        三、 學(xué)術(shù)論文
    第三節(jié) 論文的研究方法、思路與創(chuàng)新
第二章 張耒佛緣原委
    第一節(jié) 家傳啟蒙——李宗易心、禪世界
        一、 亦禪亦儒——李宗易入與隱心態(tài)的多維關(guān)照
        二、 李宗易對(duì)白樂(lè)天“閑”境的接受
        三、 少公眼界——李宗易其人其詩(shī)
    第二節(jié) “學(xué)術(shù)”、“意識(shí)形態(tài)”大格局對(duì)張耒佛禪精神的助推
        一、 北宋“理學(xué)”風(fēng)潮的總體導(dǎo)向
        二、 佛家“圓融”態(tài)度——張耒對(duì)“理學(xué)”風(fēng)潮的接持
        三、 “蜀學(xué)”崇禪內(nèi)蘊(yùn)——從經(jīng)濟(jì)、地域、歷史、文化談起
        四、 “蘇門(mén)蜀學(xué)”崇禪風(fēng)尚及對(duì)張耒佛性的影響
第三章 張耒詩(shī)文佛禪精神
    第一節(jié) “原初自然觀”的佛禪精神
        一、 “原初自然觀”概說(shuō)及文人的接承——以“蘇門(mén)學(xué)士集團(tuán)”為例
        二、 “原初自然觀”與佛禪精神的契應(yīng)
        三、 “原初自然觀”下張耒詩(shī)文佛禪求證
    第二節(jié) 張耒詩(shī)文禪境品鑒
        一、 “處心不移”與人世“無(wú)�！�
        二、 “知足樂(lè)命”與“守寂禪趣”
        三、 “體‘樂(lè)’自然”與“空相有無(wú)”
        四、 “一視興廢”與“更無(wú)分別”
第四章 張耒禪詩(shī)解詁舉要及禪趣表達(dá)
    第一節(jié) 張耒禪詩(shī)解詁舉要（上）
    第二節(jié) 張耒禪詩(shī)解詁舉要（下）
    第三節(jié) 張耒詩(shī)歌禪趣表達(dá)
        一、 溪、梅、花鳥(niǎo)、月
        二、 靜、閑、夢(mèng)
第五章 張耒文章中佛禪思想與其他思想的契屬關(guān)系
    第一節(jié) 佛禪與儒家“心學(xué)”的默照
    第二節(jié) 佛禪與儒家“心學(xué)”對(duì)張耒儒業(yè)的證道
第六章 張耒佛禪交際
    第一節(jié) 張耒與大蘇的禪意交流
        一、 蘇軾、張耒詩(shī)文同源思想?yún)⒄?br>        二、 長(zhǎng)公、張耒詩(shī)文禪性傳達(dá)
    第二節(jié) 少公以才取人、以禪引人
        一、 張耒之才
        二、 少公、張耒之間的禪韻接引
    第三節(jié) 張耒與“蘇門(mén)學(xué)士”的禪詩(shī)交際
        一、 張耒與黃庭堅(jiān)的禪詩(shī)交際
        二、 張耒與晁補(bǔ)之、秦觀的禪詩(shī)交際
附錄 張耒族親小釋及相關(guān)人物考證
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
博士在讀期間的科研成果
后記


本文編號(hào)：2863724