發(fā)布時(shí)間：2018-05-14 19:08

  本文選題：政治哲學(xué) + 馬克思思想��； 參考：《廣西大學(xué)》2013年碩士論文

【摘要】：當(dāng)“權(quán)利”、“正義”、“公平”、“民主”、“改革”等詞語成為媒體評(píng)論時(shí)事政治和社會(huì)突發(fā)事件的常用語時(shí),政治哲學(xué)呼喚人們的關(guān)注,馬克思政治哲學(xué)和馬克思主義政治哲學(xué)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變應(yīng)運(yùn)而生。但已有的研究假設(shè)馬克思哲學(xué)和馬克思主義哲學(xué)里有政治哲學(xué)所以面臨著巨大的危機(jī)。因此,返回馬克思思想處,闡釋其政治哲學(xué)意蘊(yùn)無疑具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。 本文懸擱那種“馬克思哲學(xué)或馬克思主義政治哲學(xué)那里有政治哲學(xué)”的假設(shè),從馬克思主義政治哲學(xué)研究相關(guān)的四種話語、危機(jī)與反思中找到“馬克思思想能不能被當(dāng)作一種政治哲學(xué)?”這個(gè)問題,并進(jìn)行以下三部分論述：首先,對(duì)政治哲學(xué)的思考,始于把政治哲學(xué)當(dāng)作工具使用的“上手狀態(tài)”向政治哲學(xué)自身被關(guān)注的“在手狀態(tài)”這一轉(zhuǎn)變,最終在施特勞斯政治哲學(xué)與自由主義的對(duì)立中揭示政治哲學(xué)核心內(nèi)容是關(guān)于美好生活的問題。其次,通過對(duì)馬克思不同類型文本的寫作目梳理,找到馬克思畢生思考和關(guān)注的問題是關(guān)于美好生活的問題。第三,在西方政治哲學(xué)的思考中認(rèn)識(shí)作為政治哲學(xué)的馬克思思想,消解馬克思政治哲學(xué)和馬克思主義政治哲學(xué)原有的理論假設(shè)帶來的危機(jī),并嘗試在“現(xiàn)實(shí)的人”、“利益”、“實(shí)踐”三個(gè)馬克思主義概念基礎(chǔ)上闡釋作為政治哲學(xué)的馬克思思想思考和論述政治哲學(xué)關(guān)鍵詞的可能。馬克思思想走向政治哲學(xué),不僅是一種馬克思思想研究的新視角,還為思考今天現(xiàn)實(shí)生活的我們敞開了理論寶庫的大門。
[Abstract]:When the words of "right", "justice", "justice", "justice", "democracy", "reform" as the common language of political and social emergencies in media commentary, political philosophy calls for people's attention. Marx's political philosophy and Marx's political philosophy have come into being in the face of reality. But the existing research assumes Marx's philosophy. There is a great crisis in the philosophy of politics and Marx's philosophy. Therefore, it is undoubtedly of great theoretical and practical value to return to Marx's thought and explain its political philosophy.
This article suspends the hypothesis that "there is political philosophy in Marx's philosophy or Marx's political philosophy". From the four discourse related to the study of Marx's political philosophy, the question is to be found in the crisis and reflection, and the following three parts are discussed: first, the politics of politics. The thinking of the philosophy of governance begins with the transformation of political philosophy as the "state of hand" used by tools to the political philosophy itself. In the end, it reveals that the core content of political philosophy in the opposition of Strauss's political philosophy and liberalism is the problem of good life. Secondly, through the different classes of Marx. The problem of Marx's lifelong thinking and concern is the problem of good life. Third, in the thinking of political philosophy in the western political philosophy, we can understand the Marx thought of political philosophy and eliminate the crisis brought about by Marx's political philosophy and Marx's political philosophy, and try to be "present". "Real man", "interest", "practice" on the basis of three Marx concepts, explain the possibility of thinking and discussing the key words of political philosophy as Marx thought of political philosophy. Marx thought to political philosophy is not only a new perspective of Marx thought research, but also open the theory for us to think of today's real life. The gate of the treasure house.

【學(xué)位授予單位】：廣西大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：D0;A811

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 郭慧云;王曉艷;;羅爾斯和馬克思共同的政治哲學(xué)視野[J];安徽文學(xué)(下半月);2008年05期

2 楊曉東;馬俊峰;;政治正義的哲學(xué)傳統(tǒng)與馬克思的正義觀[J];北方論叢;2009年01期

3 劉紅雨;;論實(shí)踐的總體性是馬克思政治哲學(xué)的邏輯基礎(chǔ)[J];廣西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年02期

4 陶艷華;;馬克思政治正義思想探析[J];河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年01期

5 李德順;;理解馬克思主義政治哲學(xué)的理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)依據(jù)[J];河北學(xué)刊;2006年05期

6 俞吾金;;馬克思政治哲學(xué)理論的內(nèi)在張力[J];江蘇行政學(xué)院學(xué)報(bào);2007年03期

7 洪波;;馬克思政治哲學(xué)的人學(xué)向度[J];理論導(dǎo)刊;2011年10期

8 王善平;;消滅哲學(xué)何以可能——馬克思哲學(xué)的政治哲學(xué)特質(zhì)與人類解放使命[J];理論探討;2011年04期

9 丁雪楓;;論馬克思恩格斯政治哲學(xué)思想的人本之維[J];南京政治學(xué)院學(xué)報(bào);2008年03期

10 臧峰宇;;馬克思政治哲學(xué)的正義視界[J];馬克思主義與現(xiàn)實(shí);2008年05期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 田志亮;馬克思政治哲學(xué)及其當(dāng)代價(jià)值[D];中共中央黨校;2010年

，

本文編號(hào)：1889113