發(fā)布時間：2020-08-13 05:50

【摘要】：定義研究是邏輯學研究的重要主題之一,它為理論研究提供了最為基礎的前提。在中國先秦的名辯思想中,以“名實關系”問題為核心的、關乎定義的討論異常豐富。這些討論首先是對周禮制度下“名實”秩序崩潰的反思,其次關乎的是如何建立新秩序的問題。在這樣的社會歷史條件下,先秦學者紛紛立說、講學,對現(xiàn)實政治的關懷在言辭爭辯中被體現(xiàn)。至此,語言層面上的名實關系問題,旋即成為討論一切名實關系的首要問題。先秦名辯思想隨著先秦學者對名實關系理解的不斷深化而得以發(fā)展。正是在這一過程中,定義問題成為了先秦名辯思想中的核心議題,被廣泛地討論著。本文的寫作是在“定義”的核心議題導向下,通過對先秦名辯思潮的文史線索予以梳理而展開的。本文認為,先秦名辯思想對定義問題的理解經由三個階段而不斷深化。這三個階段的特征分別表現(xiàn)為:對定義的從自發(fā)使用,對定義及其使用者關系的反思,對定義功能的自覺探索。本文的論文結構以此為線索,分為四個部分展開。在第一章緒論中,本文回顧了現(xiàn)有先秦名辯思想研究的進路,明確了定義研究對于邏輯研究的重要性;在第二章中,本文例舉了儒墨兩家關于下定義的諸多例證并展開分類分析;在第三章中,本文對戰(zhàn)國時期名辯各家的定義思想進行了系統(tǒng)性開掘與研究;在第四章中,本文以后期墨家作為主要研究對象,經由對《墨經》六篇的文本分析,展示其“下定義”的實踐,同時引入與亞里士多德定義理論以展開比較研究。通過對先秦思想家們對定義問題思考路徑的梳理,本文試圖揭示定義訴求與其論證形式之間深刻關聯(lián),并嘗試性地為先秦邏輯思想引入新的研究視角。一定的學術思想緣于一定的社會歷史背景。先秦名辯思想對定義的思考,是先秦學者理性思維中規(guī)范意識的自發(fā)顯現(xiàn)。但它的實用訴求,使得定義問題的研究呈現(xiàn)出重語用研究而輕語義研究的特點,極大程度地限制了定義的內容,從而根本性地影響了論證的目標及其所采取的方法。正因此,先秦名辯思想中重內容而輕形式、重辯說而輕證明的論證個性使得中國先秦難以發(fā)展出系統(tǒng)的演繹思想。
【學位授予單位】：南京大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2019
【分類號】：B81-092

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本文編號：2791612