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論先秦名辯思想中的定義問題

發(fā)布時(shí)間:2020-08-13 05:50
【摘要】:定義研究是邏輯學(xué)研究的重要主題之一,它為理論研究提供了最為基礎(chǔ)的前提。在中國先秦的名辯思想中,以“名實(shí)關(guān)系”問題為核心的、關(guān)乎定義的討論異常豐富。這些討論首先是對周禮制度下“名實(shí)”秩序崩潰的反思,其次關(guān)乎的是如何建立新秩序的問題。在這樣的社會歷史條件下,先秦學(xué)者紛紛立說、講學(xué),對現(xiàn)實(shí)政治的關(guān)懷在言辭爭辯中被體現(xiàn)。至此,語言層面上的名實(shí)關(guān)系問題,旋即成為討論一切名實(shí)關(guān)系的首要問題。先秦名辯思想隨著先秦學(xué)者對名實(shí)關(guān)系理解的不斷深化而得以發(fā)展。正是在這一過程中,定義問題成為了先秦名辯思想中的核心議題,被廣泛地討論著。本文的寫作是在“定義”的核心議題導(dǎo)向下,通過對先秦名辯思潮的文史線索予以梳理而展開的。本文認(rèn)為,先秦名辯思想對定義問題的理解經(jīng)由三個(gè)階段而不斷深化。這三個(gè)階段的特征分別表現(xiàn)為:對定義的從自發(fā)使用,對定義及其使用者關(guān)系的反思,對定義功能的自覺探索。本文的論文結(jié)構(gòu)以此為線索,分為四個(gè)部分展開。在第一章緒論中,本文回顧了現(xiàn)有先秦名辯思想研究的進(jìn)路,明確了定義研究對于邏輯研究的重要性;在第二章中,本文例舉了儒墨兩家關(guān)于下定義的諸多例證并展開分類分析;在第三章中,本文對戰(zhàn)國時(shí)期名辯各家的定義思想進(jìn)行了系統(tǒng)性開掘與研究;在第四章中,本文以后期墨家作為主要研究對象,經(jīng)由對《墨經(jīng)》六篇的文本分析,展示其“下定義”的實(shí)踐,同時(shí)引入與亞里士多德定義理論以展開比較研究。通過對先秦思想家們對定義問題思考路徑的梳理,本文試圖揭示定義訴求與其論證形式之間深刻關(guān)聯(lián),并嘗試性地為先秦邏輯思想引入新的研究視角。一定的學(xué)術(shù)思想緣于一定的社會歷史背景。先秦名辯思想對定義的思考,是先秦學(xué)者理性思維中規(guī)范意識的自發(fā)顯現(xiàn)。但它的實(shí)用訴求,使得定義問題的研究呈現(xiàn)出重語用研究而輕語義研究的特點(diǎn),極大程度地限制了定義的內(nèi)容,從而根本性地影響了論證的目標(biāo)及其所采取的方法。正因此,先秦名辯思想中重內(nèi)容而輕形式、重辯說而輕證明的論證個(gè)性使得中國先秦難以發(fā)展出系統(tǒng)的演繹思想。
【學(xué)位授予單位】:南京大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2019
【分類號】:B81-092

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本文編號:2791612

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