發(fā)布時(shí)間：2020-08-12 22:14

【摘要】：名稱(chēng)理論一直是邏輯學(xué)家、哲學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家關(guān)注的焦點(diǎn)，當(dāng)代分析哲學(xué)家對(duì)此進(jìn)行了深入的研究，提出了不少新的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，歷史因果理論由此應(yīng)運(yùn)而生。 歷史因果理論主要以克里普克為代表。他認(rèn)為專(zhuān)名沒(méi)有涵義只有指稱(chēng)。面對(duì)專(zhuān)名沒(méi)有涵義如何命名的問(wèn)題上，克里普克提出了歷史因果命名理論。他認(rèn)為在命名之初要舉行一個(gè)儀式，在這一儀式中對(duì)象的名稱(chēng)按實(shí)指或摹狀詞的方式來(lái)確定。這里所涉及的摹狀詞并不與對(duì)象的名稱(chēng)同義，它只是被人們用來(lái)規(guī)定指稱(chēng)對(duì)象而已。對(duì)象的名稱(chēng)被確定之后，就按照歷史因果鏈條在社會(huì)中一環(huán)一環(huán)地傳播開(kāi)來(lái)。 克里普克這一新奇的名稱(chēng)理論一經(jīng)提出，其哲學(xué)意義立即引起了廣泛關(guān)注。本文試圖從哲學(xué)史的層面和可能世界語(yǔ)義學(xué)的視角分析歷史因果理論的發(fā)展脈絡(luò)。希望通過(guò)對(duì)克里普克歷史因果理論的闡述和反思前人的觀點(diǎn)，對(duì)克里普克的名稱(chēng)理論作出客觀的理解及評(píng)析。全文分為三大部分。 第一部分主要介紹歷史因果理論產(chǎn)生的背景，旨在揭歷史因果理論與傳統(tǒng)名稱(chēng)理論的內(nèi)在聯(lián)系。弗雷格和羅素在穆勒名稱(chēng)理論的基礎(chǔ)上建立了摹狀詞理論，確立了“涵義決定指稱(chēng)”的語(yǔ)義學(xué)原則。其后的維特根斯坦和塞爾認(rèn)為，名稱(chēng)的意義不由單個(gè)摹狀詞來(lái)確定，而是由一組或一簇摹狀詞來(lái)確定，所以在修正摹狀詞理論的基礎(chǔ)之上提出了摹狀詞簇理論。但是摹狀詞簇理論也是在摹狀詞理論范圍內(nèi)的修補(bǔ)，也會(huì)不可避免的遇到新的難題。 第二部分探討歷史因果理論的主要內(nèi)容，這是文章的主體部分。首先，文章指出可能世界是克里普克名稱(chēng)理論的基礎(chǔ)。克里普克所理解的可能世界既不是和現(xiàn)實(shí)世界一樣真實(shí)存在的世界，也不是只在邏輯空間中抽象存在的世界，它是現(xiàn)實(shí)世界的“一種可能狀態(tài)”或“非真實(shí)的情形”。其次，在可能世界的基礎(chǔ)上克里普克提出了“嚴(yán)格指示詞”理論。以嚴(yán)格指示詞為基礎(chǔ)，他區(qū)分了專(zhuān)名和摹狀詞。克里普克認(rèn)為專(zhuān)名沒(méi)有涵義，它直接指稱(chēng)一個(gè)對(duì)象，但不把任何屬性歸于指稱(chēng)對(duì)象。專(zhuān)名所指稱(chēng)的對(duì)象具有唯一確定性。摹狀詞與專(zhuān)名的情況不同，它通過(guò)描述對(duì)象的特征來(lái)指稱(chēng)對(duì)象。當(dāng)對(duì)象的屬性發(fā)生變化時(shí)，摹狀詞的指稱(chēng)也會(huì)發(fā)生變化。所以克里普克說(shuō)專(zhuān)名“是嚴(yán)格指示詞”，摹狀詞是“非嚴(yán)格指示詞”。再次，以可能世界和嚴(yán)格指示詞理論為基礎(chǔ)，克里普克對(duì)傳統(tǒng)的摹狀詞理論進(jìn)行了批判，提出了名稱(chēng)的歷史因果理論。 第三部分主要對(duì)克里普克的名稱(chēng)理論進(jìn)行了評(píng)析。歷史因果理論把可能世界以及社會(huì)歷史因素融入到名稱(chēng)理論的研究中來(lái)，對(duì)語(yǔ)言哲學(xué)的發(fā)展有很大的貢獻(xiàn)。但是這一理論并不完善，本身存在著一定的局限性。例如在命名過(guò)程中只注重名稱(chēng)的本質(zhì)屬性而忽視了偶然屬性的作用，沒(méi)有注意到名稱(chēng)在傳遞過(guò)程中出現(xiàn)的中斷、轉(zhuǎn)移和消失的情況。
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類(lèi)號(hào)】：B812

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 崔文芊;黃海;;再談羅素摹狀詞理論[J];中州學(xué)刊;2011年05期

2 張明宇;;基于原型理論的名稱(chēng)意義再范疇化[J];天中學(xué)刊;2011年04期

3 包威;;羅素的摹狀詞理論與專(zhuān)名涵義[J];黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào);2011年07期

4 劉張華;;從可能世界看克里普克的本質(zhì)主義[J];理論界;2011年08期

5 陸涓;;論分析哲學(xué)理論在專(zhuān)有名詞翻譯實(shí)踐中的運(yùn)用[J];揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2011年04期

6 劉東;;信念語(yǔ)境下的專(zhuān)名意義機(jī)制——以“信念之謎”為例[J];唯實(shí);2011年07期

7 陳曉平;;摹狀詞指稱(chēng)的存在性和語(yǔ)境[J];自然辯證法研究;2011年07期

8 余多星;;荀子的名稱(chēng)約定俗成說(shuō)思想評(píng)析——兼論與因果歷史命名理論的融合[J];理論界;2011年07期

9 翟玉章;;羅素對(duì)節(jié)儉本體論的追求及其局限性[J];哲學(xué)研究;2011年07期

10 劉東;;論“信念之謎”作為一種認(rèn)知悖論[J];甘肅理論學(xué)刊;2011年04期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 張灝;;意義與指稱(chēng)不可兼得——對(duì)一種意義理論的批評(píng)[A];首屆、第二屆中國(guó)科技哲學(xué)及交叉學(xué)科研究生論壇獲獎(jiǎng)文集[C];2009年

2 張灝;;代羅素反駁唐納南—論摹狀詞的指稱(chēng)性使用[A];第二屆中國(guó)科技哲學(xué)及交叉學(xué)科研究生論壇論文集（博士卷）[C];2008年

3 張安民;;摹狀詞及其一般性[A];邏輯研究文集——中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)第六次代表大會(huì)暨學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集[C];2000年

4 劉葉濤;;克里普克論同一與專(zhuān)名的嚴(yán)格性[A];第二屆海峽兩岸邏輯教學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議專(zhuān)輯[C];2006年

5 周柏喬;;論表述[A];第三次金岳霖學(xué)術(shù)思想研討會(huì)論文集[C];2005年

6 馮棉;;模態(tài)邏輯研究中的若干問(wèn)題[A];1993年邏輯研究專(zhuān)輯[C];1993年

7 劉葉濤;;克里普克的邏輯悖論研究[A];2004年邏輯研究專(zhuān)輯[C];2004年

8 黃展驥;;略評(píng)“層級(jí)”、“三值”、“間隙”、“情景”諸方案——“自涉”悖論雜談[A];2003年邏輯研究專(zhuān)輯[C];2003年

9 張家龍;;羅素的摹狀詞理論述評(píng)[A];全國(guó)邏輯討論會(huì)論文選集[C];1979年

10 沈躍春;;略論20世紀(jì)西方悖論研究[A];邏輯研究文集——中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)第六次代表大會(huì)暨學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集[C];2000年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前8條

1 張?zhí)锟?八分睡眠更長(zhǎng)壽[N];中國(guó)消費(fèi)者報(bào);2004年

2 張祥龍;帶著生命顫動(dòng)的哲理之網(wǎng)[N];中華讀書(shū)報(bào);2005年

3 張?zhí)锟?八小時(shí)睡眠是必須的嗎？[N];中國(guó)醫(yī)藥報(bào);2004年

4 崔衛(wèi)平;飛毯起來(lái)了你走不走？[N];北京日?qǐng)?bào);2003年

5 陳岸瑛;文字和數(shù)字創(chuàng)造的世界[N];中華讀書(shū)報(bào);2003年

6 尼克;王浩和他的朋友們[N];東方早報(bào);2011年

7 中國(guó)社科院文學(xué)所 鄒明華;專(zhuān)名與傳說(shuō)的真實(shí)性問(wèn)題[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院報(bào);2004年

8 崔衛(wèi)平（書(shū)評(píng)人）;不知怎么就迷路了[N];中國(guó)圖書(shū)商報(bào);2003年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 聶大海;語(yǔ)言指稱(chēng)的同一性與必然性[D];吉林大學(xué);2011年

2 張立娜;個(gè)體詞的邏輯語(yǔ)義[D];清華大學(xué);2007年

3 陳杰;以康德批判哲學(xué)為進(jìn)路的內(nèi)向指稱(chēng)意義理論研究[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2008年

4 龍小平;可能世界中的名稱(chēng)和同一性[D];西南大學(xué);2007年

5 何朝安;涵義的形而上學(xué)研究[D];復(fù)旦大學(xué);2012年

6 張力鋒;模態(tài)邏輯和本質(zhì)主義[D];北京大學(xué);2004年

7 駱傳偉;專(zhuān)名的涵義與指稱(chēng)[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2011年

8 劉高岑;語(yǔ)言、心智與世界[D];山西大學(xué);2004年

9 郭美云;帶有群體知識(shí)的動(dòng)態(tài)認(rèn)知邏輯[D];北京大學(xué);2006年

10 郭佳宏;理想自省主體的信念修正[D];中山大學(xué);2006年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 劉賀;淺析克里普克的歷史因果命名理論[D];吉林大學(xué);2012年

2 何玉北;克里普克名稱(chēng)理論研究[D];河北大學(xué);2010年

3 曹雪;基于順應(yīng)理論的摹狀詞指稱(chēng)分析[D];黑龍江大學(xué);2012年

4 黃勤;摹狀詞理論的歷史、現(xiàn)狀與未來(lái)[D];西南大學(xué);2010年

5 陳義清;克里普克嚴(yán)格指示詞理論探析[D];福建師范大學(xué);2011年

6 羅歡;羅素摹狀詞理論研究[D];燕山大學(xué);2010年

7 符佳;克里普克專(zhuān)名指稱(chēng)理論述評(píng)[D];西南大學(xué);2009年

8 余軍成;克里普克的歷史因果命名理論探析[D];西南大學(xué);2007年

9 魯家銘;羅素摹狀詞理論研究[D];吉林大學(xué);2010年

10 張佳一;名稱(chēng)描述理論和歷史因果理論比較研究[D];河北大學(xué);2011年

本文編號(hào)：2791089