發(fā)布時間：2016-10-21 13:28

  本文關鍵詞：奎因邏輯思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《河北大學》 2014年

奎因邏輯必然性思想研究

房現(xiàn)偉  

【摘要】：通過對傳統(tǒng)觀念中的必然性思想的批判，特別是對傳統(tǒng)邏輯必然性思想的批判，奎因提出了他自己關于邏輯必然性的理論。傳統(tǒng)的觀點認為必然性是命題的一種語義性質(zhì)，也即必然模態(tài)詞是對其所引導的命題的一種描繪。奎因認為，這樣一種傳統(tǒng)認識導致了許多邏輯問題的產(chǎn)生，而這些邏輯問題主要體現(xiàn)在模態(tài)邏輯之中。將必然性視為命題的一種性質(zhì)，，導致了命題表達式的“使用”與“提及”相混淆，并且使得詞項的指稱出現(xiàn)曖昧性，進而令同一替換規(guī)則與量詞規(guī)則失效�？�因認為，“必然”這一副詞并非直接描繪它所引導的命題，而是解釋隱含在命題背后的某種條件句，也即，是對該條件句前件與后件的聯(lián)系做出一種說明。無論是自然必然性還是邏輯必然性，其所做出的這種說明均為解釋性的允諾。 傳統(tǒng)觀點認為邏輯真理是分析的，所以是必然的�？�因反對用分析性來解釋必然性，因為分析性本身是需要進一步闡釋的。奎因認為，我們的知識是作為一個整體來面對經(jīng)驗檢驗的，在經(jīng)驗面前邏輯真理是也可以被修正的。但是，在選擇和評價一個理論時應該堅持實用主義的原則，而實用原則的要求是：在整個知識系統(tǒng)中，邏輯真理不可輕易改變。

【關鍵詞】：
【學位授予單位】：河北大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：B81-0
【目錄】：

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本文編號：148054