分析農(nóng)村政治冷漠現(xiàn)象產(chǎn)生的原因-期刊全文數(shù)據(jù)庫
發(fā)布時間：2014-07-24 13:47
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改革開放以來，我國農(nóng)村經(jīng)濟得到了前所未有的發(fā)展，農(nóng)民的生活水平有了較大程度的提高，農(nóng)村社會穩(wěn)定，農(nóng)民的精神面貌也有了較大的改善。特別是隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村的政治參與意識較之以前有了很大的增長，他們以不同的方式參與農(nóng)村基層民主政治建設，農(nóng)村的基層民主得到了長足的發(fā)展。
自1987年《中華人民共和國村民委員會組織法》（試行）頒布實施以來，三年一度的村民委員會換屆選舉先后在全國各地展開。到1998年，國家又修訂了《村委會組織法》，把鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府對村民委員會的“領導”關(guān)系改為“指導”關(guān)系，政府不再干預村民自治范圍內(nèi)的事項，徹底實行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督，自治組織民主決定自治范圍內(nèi)的各項事務�！洞逦瘯M織法》修訂以來，各地都相繼出臺了相關(guān)的實施方法及工作指南，經(jīng)過2000年、2003年、2006年、2009年四次選舉，各地都積累了很多相關(guān)的經(jīng)驗，實施方法和工作指南日趨完善，村民在選舉中自主的權(quán)利也越來越大。在這種背景下，我國村民對實行自由而公正的選舉有著強烈的要求，村民們創(chuàng)造了一些有效的選舉制度，如候選人競選演說、秘密畫票、選舉個人獨立提名、差額選舉、公開唱票、無記名投票等有效方式。
在進入新世紀以來，隨著城鄉(xiāng)一體化進程的不斷加快，農(nóng)村的經(jīng)濟組織和經(jīng)濟成分日益多樣化，農(nóng)民的就業(yè)形式、就業(yè)觀念和生活方式也都呈現(xiàn)出多樣化的特點，這樣農(nóng)民的政治參與就比以前變得更為復雜了，其中與積極的政治參與相背離的政治冷漠也悄然滋生。政治冷漠是一種心理狀態(tài)，筆耕文化傳播，屬于消極參與型的一種政治參與方式，是“消極的政治態(tài)度在政治行為上的表現(xiàn)，即不參與政治生活、公民對政治活動和政治問題冷漠而不關(guān)心”。亞里士多德曾經(jīng)說過“人天生是政治的動物”。本文分析農(nóng)村政治冷漠的原因。
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亨廷頓說:“對大多數(shù)人來說，政治參與只是實現(xiàn)其他目的的手段。如果個人能夠通過移居城市，獲得地位較高的職業(yè)或者改善他們的經(jīng)濟福利等方式實現(xiàn)這些目標，那么這些方式將在一定程度上成為他們參與政治的替代物。”
在小農(nóng)經(jīng)濟條件下，我國正處在社會主義建設的初級階段，生產(chǎn)力水平較低，經(jīng)濟發(fā)展不平衡，很多地區(qū)經(jīng)濟仍然比較落后，人均收入低下，一些偏遠地區(qū)，甚至有些村民尚未解決溫飽問題，經(jīng)濟利益是他們必須面對的問題，村民實質(zhì)上并沒有從土地上被解放出來。在面對“經(jīng)濟生產(chǎn)或政治參與”二者選一的選擇過程時，村民面臨以最小的成本獲得最大的回報的“成本收益”問題。村民在這種選擇困境下付出的成本是時間，從馬斯洛的需求理論分析，村民更傾向于低層次需求，政治參與和經(jīng)濟生產(chǎn)相比后者收益更大，也就是說村民從事政治活動得到的報酬低于從事其他生產(chǎn)所得，比如在選擇面包和選票時，貧窮會促使村民放棄選票而選擇面包，導致他們根本沒有更多的時間和精力去過問政治。
在市場經(jīng)濟條件下，隨著城市化進程的加快，更多的失地農(nóng)民涌入了城市，村民有了自己獨立的經(jīng)濟利益和勞動支配權(quán)，同時也有了參與政治和不參與政治的自由權(quán)，雖然這種“體制推出權(quán)”一定程度上是鄉(xiāng)村民主建設的一個重要環(huán)節(jié)，但是也不可避免地成為村民的政治冷漠的誘因。
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兩千多年的封建文化思想對我國國民性格的毒害根深蒂固，人民的草民、賤民思想嚴重，不問政治以求茍全性命，特別是歷來處于政治最邊緣的農(nóng)村社會和村民群體受此影響更深。正如鄧小平同志所指出的“舊中國留給我們的，封建專制比較多，民主法制傳統(tǒng)很少”。民主傳統(tǒng)的缺乏枯竭了農(nóng)民政治參與的內(nèi)在動力，逐漸形成了一種以“臣民意識”為特征的傳統(tǒng)政治文化“權(quán)威崇拜”、“官本位思想”、“與世無爭”等復雜的以小農(nóng)意識為主體的政治意識和政治思想深深地積淀在農(nóng)民的內(nèi)心深處，這些仍然影響著當代村民的心理行為。村民政治心理存在的問題極大地妨礙了村民主體意識的產(chǎn)生和提高，也在一定程度上扼殺了村民的政治責任感和歷史使命感。最后造成村民的政治冷漠。
�。ㄈ┙M織因素
目前，農(nóng)村社區(qū)政治參與的多樣化程度不夠，缺乏靈活性和適用性;信息發(fā)布渠道單一、設備落后，多依靠黑板報、村廣播實現(xiàn)，單一治理機構(gòu)下基層政府政務公開不受約束導致基層的信息發(fā)布機制嚴重不健全，政府透明度較低使村民在治理信息領域處于不對稱的弱勢方;村民話語渠道仍舊主要因循舊有的信訪制度，多為村民主動找干部，很少有干部直接家訪村民調(diào)查，基層政府缺乏與村民的合理溝通以及體察民意的端正態(tài)度，對村民聲音存在不聞不問或者只聽不管現(xiàn)象，導致村民無法得到協(xié)商機制和利益維護機制的有效保護。
治理的單維和僵化壓縮了村民政治參與的空間，制約了村民政治參與的途徑，促使眾多從自我利益和村莊利益綜合考量出發(fā)的村民在渴望參與治理的同時又在自我治理合法權(quán)與無參與治理渠道和話語表達權(quán)缺失面前望而卻步，進而造成村莊治理制度化和法制化不足，政治參與的制度化程度低。另外，治理組織和組織主體種種問題也阻礙了農(nóng)村社區(qū)治理轉(zhuǎn)型和完善的順利進行，從長遠來看這對進一步提升村民的政治參與也是一種不利因素。
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本文編號：7863
改革開放以來，我國農(nóng)村經(jīng)濟得到了前所未有的發(fā)展，農(nóng)民的生活水平有了較大程度的提高，農(nóng)村社會穩(wěn)定，農(nóng)民的精神面貌也有了較大的改善。特別是隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村的政治參與意識較之以前有了很大的增長，他們以不同的方式參與農(nóng)村基層民主政治建設，農(nóng)村的基層民主得到了長足的發(fā)展。
自1987年《中華人民共和國村民委員會組織法》（試行）頒布實施以來，三年一度的村民委員會換屆選舉先后在全國各地展開。到1998年，國家又修訂了《村委會組織法》，把鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府對村民委員會的“領導”關(guān)系改為“指導”關(guān)系，政府不再干預村民自治范圍內(nèi)的事項，徹底實行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督，自治組織民主決定自治范圍內(nèi)的各項事務�！洞逦瘯M織法》修訂以來，各地都相繼出臺了相關(guān)的實施方法及工作指南，經(jīng)過2000年、2003年、2006年、2009年四次選舉，各地都積累了很多相關(guān)的經(jīng)驗，實施方法和工作指南日趨完善，村民在選舉中自主的權(quán)利也越來越大。在這種背景下，我國村民對實行自由而公正的選舉有著強烈的要求，村民們創(chuàng)造了一些有效的選舉制度，如候選人競選演說、秘密畫票、選舉個人獨立提名、差額選舉、公開唱票、無記名投票等有效方式。
在進入新世紀以來，隨著城鄉(xiāng)一體化進程的不斷加快，農(nóng)村的經(jīng)濟組織和經(jīng)濟成分日益多樣化，農(nóng)民的就業(yè)形式、就業(yè)觀念和生活方式也都呈現(xiàn)出多樣化的特點，這樣農(nóng)民的政治參與就比以前變得更為復雜了，其中與積極的政治參與相背離的政治冷漠也悄然滋生。政治冷漠是一種心理狀態(tài)，筆耕文化傳播，屬于消極參與型的一種政治參與方式，是“消極的政治態(tài)度在政治行為上的表現(xiàn)，即不參與政治生活、公民對政治活動和政治問題冷漠而不關(guān)心”。亞里士多德曾經(jīng)說過“人天生是政治的動物”。本文分析農(nóng)村政治冷漠的原因。
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亨廷頓說:“對大多數(shù)人來說，政治參與只是實現(xiàn)其他目的的手段。如果個人能夠通過移居城市，獲得地位較高的職業(yè)或者改善他們的經(jīng)濟福利等方式實現(xiàn)這些目標，那么這些方式將在一定程度上成為他們參與政治的替代物。”
在小農(nóng)經(jīng)濟條件下，我國正處在社會主義建設的初級階段，生產(chǎn)力水平較低，經(jīng)濟發(fā)展不平衡，很多地區(qū)經(jīng)濟仍然比較落后，人均收入低下，一些偏遠地區(qū)，甚至有些村民尚未解決溫飽問題，經(jīng)濟利益是他們必須面對的問題，村民實質(zhì)上并沒有從土地上被解放出來。在面對“經(jīng)濟生產(chǎn)或政治參與”二者選一的選擇過程時，村民面臨以最小的成本獲得最大的回報的“成本收益”問題。村民在這種選擇困境下付出的成本是時間，從馬斯洛的需求理論分析，村民更傾向于低層次需求，政治參與和經(jīng)濟生產(chǎn)相比后者收益更大，也就是說村民從事政治活動得到的報酬低于從事其他生產(chǎn)所得，比如在選擇面包和選票時，貧窮會促使村民放棄選票而選擇面包，導致他們根本沒有更多的時間和精力去過問政治。
在市場經(jīng)濟條件下，隨著城市化進程的加快，更多的失地農(nóng)民涌入了城市，村民有了自己獨立的經(jīng)濟利益和勞動支配權(quán)，同時也有了參與政治和不參與政治的自由權(quán)，雖然這種“體制推出權(quán)”一定程度上是鄉(xiāng)村民主建設的一個重要環(huán)節(jié)，但是也不可避免地成為村民的政治冷漠的誘因。
�。ǘv史因素
兩千多年的封建文化思想對我國國民性格的毒害根深蒂固，人民的草民、賤民思想嚴重，不問政治以求茍全性命，特別是歷來處于政治最邊緣的農(nóng)村社會和村民群體受此影響更深。正如鄧小平同志所指出的“舊中國留給我們的，封建專制比較多，民主法制傳統(tǒng)很少”。民主傳統(tǒng)的缺乏枯竭了農(nóng)民政治參與的內(nèi)在動力，逐漸形成了一種以“臣民意識”為特征的傳統(tǒng)政治文化“權(quán)威崇拜”、“官本位思想”、“與世無爭”等復雜的以小農(nóng)意識為主體的政治意識和政治思想深深地積淀在農(nóng)民的內(nèi)心深處，這些仍然影響著當代村民的心理行為。村民政治心理存在的問題極大地妨礙了村民主體意識的產(chǎn)生和提高，也在一定程度上扼殺了村民的政治責任感和歷史使命感。最后造成村民的政治冷漠。
�。ㄈ┙M織因素
目前，農(nóng)村社區(qū)政治參與的多樣化程度不夠，缺乏靈活性和適用性;信息發(fā)布渠道單一、設備落后，多依靠黑板報、村廣播實現(xiàn)，單一治理機構(gòu)下基層政府政務公開不受約束導致基層的信息發(fā)布機制嚴重不健全，政府透明度較低使村民在治理信息領域處于不對稱的弱勢方;村民話語渠道仍舊主要因循舊有的信訪制度，多為村民主動找干部，很少有干部直接家訪村民調(diào)查，基層政府缺乏與村民的合理溝通以及體察民意的端正態(tài)度，對村民聲音存在不聞不問或者只聽不管現(xiàn)象，導致村民無法得到協(xié)商機制和利益維護機制的有效保護。
治理的單維和僵化壓縮了村民政治參與的空間，制約了村民政治參與的途徑，促使眾多從自我利益和村莊利益綜合考量出發(fā)的村民在渴望參與治理的同時又在自我治理合法權(quán)與無參與治理渠道和話語表達權(quán)缺失面前望而卻步，進而造成村莊治理制度化和法制化不足，政治參與的制度化程度低。另外，治理組織和組織主體種種問題也阻礙了農(nóng)村社區(qū)治理轉(zhuǎn)型和完善的順利進行，從長遠來看這對進一步提升村民的政治參與也是一種不利因素。
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本文編號：7863
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